士16：   

　　作为以色列士师世代的一位特殊的士师，参孙出生的特殊:他的母亲是个不生育的妇人，他的出生有天使的预告；他的一生有神的同在，神的灵多次大大感动他。作为士师，他没有一兵一卒，没有一件兵器，没有一个朋友，他死也死得特殊:死在了异乡他国的神庙里。我们来看《参孙之死》。

　　一、参孙在迦萨

　　1.参孙与迦萨的妓女亲近:(士16:1)参孙到了迦萨，在那里看见一个妓女，就与她亲近。

　　(士13:25)在玛哈尼·但，就是琐拉和以实陶中间，耶和华的灵才感动他。

　　(士14:1)参孙下到亭拿，在那里看见一个女子，是非利士人的女儿。

　　参孙是但支派的人，是神所拣选终身归S的拿细耳人，神赋予他的使命是作士师拯救以色列人。他的家乡是琐拉，在琐拉和以实陶中间，耶和华的灵才感动他。但支派的土地与非利士毗邻，因此参孙经常去非利士地，却没有记载他到毗邻的以法莲山地圣地伯特利、示罗去敬拜神。当参孙下到非利士的亭拿时，看见一个非利士人的女儿，就喜悦她，并且不顾神的律法，父母的劝阻，执意要父母给他娶来为妻，注定了第一次婚姻的失败，为了兑现他给陪伴的人所许下的诺言，参孙到了非利士地的亚实基伦击杀了三十人，把他们的衣服给了他的陪伴(士14:10-19)。参孙在亭拿大开杀戒(士15:7-8)，在利希击杀一千非利士人(士15:14-15)。之后，参孙与非利士人之间结下了怨仇，成了非利士人共同的仇敌，他们视参孙为眼中钉、肉中刺。参孙不汲取失败的教训，也不顾自己与非利士人之间恩怨，依然又到了非利士人的南部迦萨，在那里看见一个妓女，就随便与她亲近。经上记载参孙经常到不当到的地方，爱上不当爱的人，这也是他失败的原因之一。参孙随便与妓女亲近，可见他放纵情欲，在两性关系上的随便，不去追求过圣洁的生活。

　　(提后2:21-22)人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。

　　2.迦萨人想杀害参孙:(士16:2)有人告诉迦萨人说：“参孙到这里来了！”他们就把他团团围住，终夜在城门悄悄埋伏，说：“等到天亮我们便杀他。”

　　当有人告诉迦萨人说参孙到这里来了，他们就把参孙团团围住，终夜在城门悄悄埋伏，要等到天亮杀他，除去心头大患。

　　3.参孙侥幸逃脱:(士16:3)参孙睡到半夜，起来，将城门的门扇、门框、门闩，一齐拆下来，扛在肩上，扛到希伯仑前的山顶上。

　　参孙睡到半夜，可能觉察了危险存在，于是起来，旁若无人地来到城门，将城门的门扇、门框、门闩，一齐拆下来，扛在肩上，扛到四十里外希伯仑前的山顶上去了。迦萨人眼睁睁地看着参孙大摇大摆地走了，却无人敢动他。

　　参孙侥幸逃脱了这次，但下次呢？会如此幸运吗？常在河边走，哪能不湿鞋？参孙这样在犯罪的道路上越走越远，注定他有一天会死在非利士手里。

　　二、参孙向大利拉泄密

　　1.参孙喜爱大利拉:(士16:4)后来，参孙在梭烈谷喜爱一个妇人，名叫大利拉。

　　有了这次事故后，参孙仍不收敛，在琐拉与亭拿之间的梭烈谷又去喜爱一个妇人大利拉。参孙第一次喜爱一个非利士人的女儿，注定了第一次婚姻的失败；而这次喜爱非利士人的女子大利拉，却丧失了性命。

　　2.非利士人的首领要大利拉诓哄参孙:(士16:5)非利士人的首领上去见那妇人，对她说：“求你诓哄参孙，探探他因何有这么大的力气，我们用何法能胜他，捆绑克制他。我们就每人给你一千一百舍客勒银子。”

　　非利士人知道自己不是参孙的对手，就利用参孙贪色的弱点，利用他对大利拉的喜爱，在大利拉身上下手。非利士人的五个首领以重金引诱大利拉，求她诓哄参孙，探探他因何有这么大的力气，他们用何法能胜他，捆绑克制他。他们就每人给她一千一百舍客勒银子。

　　3.大利拉诓哄参孙:五千五百舍客勒银子，如同天文数字，这对大利拉太有诱惑力了。为了得到这笔巨款，大利拉开始了对参孙没完没了的诓哄。

　　A.大利拉第一次诓哄参孙:(士16:6-9)大利拉对参孙说：“求你告诉我，你因何有这么大的力气，当用何法捆绑克制你。”参孙回答说：“人若用七条未干的青绳子捆绑我，我就软弱像别人一样。”于是非利士人的首领拿了七条未干的青绳子来，交给妇人，她就用绳子捆绑参孙。有人预先埋伏在妇人的内室里。妇人说：“参孙哪，非利士人拿你来了！”参孙就挣断绳子,如挣断经火的麻线一般。这样,他力气的根由人还是不知道。

　　大利拉请求参孙告诉她，他为何有这么大的力气，当用何法捆绑克制他。参孙也不是傻子，他不愿意泄露自己力气的秘密，因此欺哄大利拉“若用七条未干的青绳子捆绑我，我就软弱像别人一样。”大利拉就用七条未干的青绳子捆绑参孙，之后告诉他，非利士人拿你来了。参孙听见大利拉的声音，就挣断绳子，如挣断经火的麻线一般。参孙力气的根由人还是不知道。

　　B.大利拉第二次诓哄参孙:(士16:10-12)大利拉对参孙说：“你欺哄我，向我说谎言。现在求你告诉我当用何法捆绑你。”参孙回答说：“人若用没有使过的新绳捆绑我，我就软弱像别人一样。”大利拉就用新绳捆绑他，对他说：“参孙哪，非利士人拿你来了！”有人预先埋伏在内室里。参孙将臂上的绳挣断了，如挣断一条线一样。

　　大利拉不达目的不罢休，大利拉说参孙欺哄她了，再次求他告诉她当用何法捆绑他。参孙也再次欺哄她“人若用没有使过的新绳捆绑我，我就软弱像别人一样。”大利拉就用新绳捆绑他，但参孙将臂上的绳挣断了，如挣断一条线一样。

　　C.大利拉第三次诓哄参孙:(士16:13-14)大利拉对参孙说：“你到如今还是欺哄我，向我说谎言。求你告诉我,当用何法捆绑你。”参孙回答说:“你若将我头上的七条发绺，与纬线同织就可以了。”于是大利拉将他的发绺与纬线同织，用橛子钉住，对他说：“参孙哪,非利士人拿你来了！”参孙从睡中醒来,将机上的橛子和纬线一齐都拔出来了。

　　大利拉并不死心，她再次求参孙告诉她，当用何法捆绑他。参孙第三次欺哄她“你若将我头上的七条发绺，与纬线同织就可以了。”于是大利拉将他的发绺与纬线同织，用橛子钉住。但参孙从睡中醒来，将机上的橛子和纬线一齐都拔出来了。

　　4.参孙向大利拉泄密:(士16:15-17)大利拉对参孙说：“你既不与我同心，怎么说你爱我呢？你这三次欺哄我，没有告诉我，你因何有这么大的力气。”大利拉天天用话催逼他，甚至他心里烦闷要死。参孙就把心中所藏的都告诉了她，对她说：“向来人没有用剃头刀剃我的头，因为我自出母胎就归　神作拿细耳人；若剃了我的头发，我的力气就离开我，我便软弱像别人一样。”

　　面对大利拉再三的诓哄，参孙痴迷于她的美色，不舍得离开她，明知危险逼近，依然麻木不仁。大利拉见参孙不舍得离开她，就使用软刀子对参孙死缠硬磨，她不与参孙同心，却要参孙与她同心。大利拉天天用话催逼他，甚至参孙心里烦闷要死。参孙终也没有胜过大利拉的纠缠，就把心中所藏的都告诉了她。参孙不知道泄密对他意味着什么，只要能和大利拉在一起，参孙泄密也在所不惜，他不舍得罪中之乐。

　　5.大利拉克制参孙:(士16:18-20)大利拉见他把心中所藏的都告诉了她，就打发人到非利士人的首领那里，对他们说：“他已经把心中所藏的都告诉了我，请你们再上来一次。”于是非利士人的首领手里拿着银子，上到妇人那里。大利拉使参孙枕着她的膝睡觉，叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是大利拉克制他，他的力气就离开他了。大利拉说：“参孙哪，非利士人拿你来了！”参孙从睡中醒来，心里说：“我要像前几次出去活动身体”；他却不知道耶和华已经离开他了。

　　大利拉终于得到了参孙力气的秘密，迫不及待地告诉了非利士人的首领，请他们再上来一次。大利拉使参孙枕着她的膝睡觉，叫了一个人来剃除他头上的七条发绺，参孙在温柔乡里失去了他的头发，失去了神的同在。大利拉克制他，他的力气就离开他了。当大利拉告诉参孙“非利士人拿你来了” 时，参孙才醒来，他想像前几次出去活动身体，却不知道耶和华已经离开他了。

　　6.参孙被非利士人捉拿:(士16:21)非利士人将他拿住，剜了他的眼睛，带他下到迦萨，用铜链拘索他；他就在监里推磨。

　　参孙失去了神的同在，就软弱如常人一样。非利士人拿住了参孙，剜了他的眼睛，带他下到曾被他藐视的迦萨，用铜链拘索他；他就在监里像牲畜一样推磨。一代士师参孙失去了能力、失去了尊荣，肉体受痛苦，神的名受羞辱。参孙不舍得离开大利拉，大利拉还是离开了他。

　　7.参孙的头发渐渐长起来了:(士16:22)然而他的头发被剃之后，又渐渐长起来了。

　　参孙肉体的眼睛明亮时，他满眼是女色，他的眼睛使他跌倒。当他失去肉体眼睛时，他的灵眼才得以睁开。在苦难中，参孙开始认真反省自己，认罪悔改，他的信心像他的头发一样渐渐长起来了。

　　三、参孙之死

　　1.非利士人在神庙里献祭欢乐:(士16:23)非利士人的首领聚集，要给他们的神大衮献大祭，并且欢乐，因为他们说：“我们的神将我们的仇敌参孙交在我们手中了。”众人看见参孙，就赞美他们的神说：“我们的神将毁坏我们地、杀害我们许多人的仇敌交在我们手中了。”

　　非利士人拿住了他们的仇敌参孙，就以为他们的神大衮胜过了耶和华以色列的神，因此给大衮献大祭欢乐。非利士人看见参孙，就赞美他们的神大衮。

　　2.参孙在众人面前戏耍:(士16:25-27)他们正宴乐的时候,就说:“叫参孙来，在我们面前戏耍戏耍。”于是将参孙从监里提出来,他就在众人面前戏耍。他们使他站在两柱中间。参孙向拉他手的童子说:“求你让我摸着托房的柱子，我要靠一靠。”那时房内充满男女,非利士人的众首领也都在那里,房的平顶上约有三千男女观看参孙戏耍。

　　非利士人正宴乐的时候，就想到叫参孙来在他们中间戏耍。非利士人以羞辱、折磨参孙为乐。他们使参孙站在两柱中间。在这种热闹非凡的时候，房内充满男女，非利士人的众首领也都在那里，房的平顶上约有三千男女都在观看参孙戏耍。

　　3.参孙求告神:(士16:28)参孙求告耶和华说：“主耶和华啊，求你眷念我。　S啊，求你赐我这一次的力量，使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。”

　　参孙在外邦神的庙宇中，饱受非利士人的羞辱，他在苦难中转向神，向神求告，祈求神再赐给他这一次力量，好使他在非利士人身上报那剜他双眼的仇，使神的名得荣耀。

　　4.参孙与非利士人同归于尽:(士16:29-30)参孙就抱住托房的那两根柱子：左手抱一根，右手抱一根，说：“我情愿与非利士人同死！”就尽力屈身，房子倒塌，压住首领和房内的众人。这样，参孙死时所杀的人比活着所杀的还多。

　　参孙抱住托房的那两根柱子，尽力屈身，房子倒塌，压住首领和房内的众人。这样，参孙死时所杀的人比活着所杀的还多。非利士人看到了耶和华以色列神的大能。

　　5.参孙的埋葬:(士16:31)参孙的弟兄和他父的全家都下去取他的尸首，抬上来葬在琐拉和以实陶中间，在他父玛挪亚的坟墓里。参孙作以色列的士师二十年。

　　参孙惨死在了非利士地的迦萨，参孙的弟兄和他父的全家都下去取来他的尸首，抬上来葬在琐拉和以实陶中间，在他父玛挪亚的坟墓里。参孙作以色列的士师二十年，就这样结束了他悲壮的人生。