太1:18-25;2:1-18

　　又值一年一度的圣诞节，对于耶稣降生这一关乎万民的大喜信息，不同的人持不同的态度，我们来看《耶稣降生时七种人》。

　　一、献上自己为活祭的马利亚与约瑟

　　1.马利亚的“情愿”:(路1:26-38)到了第六个月，天使加百列奉　神的差遣往加利利的一座城去（这城名叫拿撒勒），到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚；天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。天使对她说：“马利亚，不要怕！你在　神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子；主　神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。”马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为　神的儿子（或译：所要生的，必称为圣，称为　神的儿子）。况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。因为出于　神的话，没有一句不带能力的。”马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。

　　施洗约翰的母亲伊利莎白是个不生育的妇人，然而，神顾念她，使她在年老的时候怀了男胎。就在伊利莎白怀孕六个月的时候，天使加百列奉神的差遣往加利利的拿撒勒城去，到了童贞女马利亚那里，向她问安，告诉她主与她同在了。马利亚反复思想这样问安的意思，天使告诉她在神面前已经蒙恩了，她要怀孕生子耶稣。马利亚不知道童贞女如何能怀孕生子，天使以她的亲戚伊利莎白已经有孕六个月的事告诉她“出于神的话，没有一句不带能力的。”马利亚知道自己不过是主的使女，就情愿照着天使的话成就在自己身上，因为她有尊主为大的生命。马利亚的这个“情愿”是不顾名誉、性命、前程的情愿，为了主的旨意成就，她从此背上了无形的十字架。

　　2.约瑟的“起来”: (太1:18-21,24-25)耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”……约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐把妻子娶过来；只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷：等她生了头胎的儿子），就给他起名叫耶稣。

　　再说，马利亚的未婚夫约瑟听说了马利亚怀孕的事，他是个义人，满有爱心、细心，在不知道事情原委的情况下，没有鲁莽行事，也没有把这事大肆声张，而是不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。即使马利亚真的做了对不起他的事，他也在为马利亚考虑，约瑟思想的时候，天使就在梦中向他显现，把马利亚所怀的孕是从圣灵来的神迹告诉她，指示他只管娶过妻子来，要给她所生的儿子起名叫耶稣。约瑟在不明白的时候思想，在明白的时候立即行动。他就起来，把妻子娶过来，约瑟的勇于担当，保护了马利亚的名誉与性命，也保证了小耶稣的顺利降生。后来，希律要杀害小耶稣时，天使指示他起来，逃往埃及，他就连夜起来，逃往埃及(太2:13-15);希律死后，神指示他回往以色列地，约瑟就起来回去了，住在加利利的拿撒勒(太2:19-23)。

　　3.耶稣降生:(路2:1-7)当那些日子，凯撒奥古斯都有旨意下来，叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。众人各归各城，报名上册。约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。他们在那里的时候，马利亚的产期到了，就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。

　　约瑟、马利亚夫妻遵守罗马z /-府人口普查的条例，从加利利的拿撒勒来到大卫的城伯利恒报名上册。马利亚在那里的时候，产期到了，就生了头胎的儿子。

　　二、牧羊人传扬耶稣降生的喜讯

　　1.天使向牧羊人传扬喜讯:(路2:8-12)在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们；牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”

　　第一个圣诞节的夜间，天使向伯利恒野地里的牧羊人显现，向他们报告救主降生的大喜信息，且告诉了他们救主的记号:包着布，卧在马槽里。

　　2.第一首圣诞赞歌:(路2:13-14)忽然，有一大队天兵同那天使赞美　神说：“在至高之处荣耀归与　神！在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷：喜悦归与人）！”

　　忽然，有一大队天兵同那报喜讯的天使一同赞美神，唱出了第一首圣诞赞歌“在至高之处荣耀归与　神！在地上平安归与他所喜悦的人。”耶稣的降生，使荣耀归神，平安归于神所喜悦的人。

　　3.牧羊人寻找圣婴:(路2:15-16)众天使离开他们，升天去了。牧羊的人彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。”他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。

　　天使离开后，牧羊人迫不及待地往伯利恒去，寻找圣婴，要看看所成就的事。他们放下手中的工作，不怕天黑路远，到伯利恒寻找圣婴，就寻见了耶稣的生母马利亚和养父约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。

　　4.牧羊人传扬喜讯:(路2:17-19)既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。

　　牧羊人看见了那卧在马槽里婴孩，与天使所说的完全一样，就把天使论这孩子的话传开了。凡听见的，无不诧异牧羊人对他们所说的话。马利亚把这一切的事存在心里，反复思想。

　　5.牧羊人将荣耀归神:(路2:20)牧羊的人回去了，因所听见所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与　神，赞美他。

　　牧羊人心满意足地回去了，因所听见所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与神，赞美神。

　　三、盼望等候主降生的虔诚人西面

　　1.又公义又虔诚的西面:(路2:25)在耶路撒冷有一个人，名叫西面；这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。

　　在耶路撒冷，住着一位又公义又虔诚的老人西面，他素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。

　　2.西面进入圣殿:(路2:26-27)他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。他受了圣灵的感动，进入圣殿，正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理。

　　西面早已得了圣灵的启示，知道自己今生必看见主所立的基督。当耶稣降生后，来圣殿行奉献礼的时候，他受了圣灵的感动，进入圣殿，正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理:行洁净礼与奉献礼。

　　3.西面的颂歌:(路2:28-32)西面就用手接过他来，称颂　神说：“主啊！如今可以照你的话，释放仆人安然去世；因为我的眼睛已经看见你的救恩－就是你在万民面前所预备的：是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。”

　　西面从马利亚手里接过小耶稣来，称颂神，可以照着主的话，释放他安然去世了，因为他的眼睛看见了神的救恩，就是神在万民面前所预备的，是照亮外邦人的光，又是神的选民以色列的荣耀。从西面的称颂里，他知道耶稣是万民的救主。

　　4.西面的祝福与预言:(路2:33-35)孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。”

　　孩子的父母因这论耶稣的话就希奇，西面给他们祝福，同时也预言了这孩子被立，要叫以色列中许多人跌倒(不信的)，许多人兴起(信他的)，又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来，马利亚的心也要被刀刺透：33年后，耶稣上十字架时，这话就应验在马利亚身上:(约19:25)站在耶稣十字架旁边的，有他母亲与他母亲的姐妹，并革罗罢的妻子马利亚，和抹大拉的马利亚。

　　四、对人讲说孩子事的女先知亚拿

　　1.苦难的身世:(路2:36)又有女先知，名叫亚拿，是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年就寡居了。

　　女先知亚拿，是亚设支派法内力的女儿，在耶稣降生时，已经年纪老迈，她从作童女到出嫁的时候，同丈夫生活了七年就寡居了。

　　2.敬虔的生活:(路2:37)现在已经八十四岁（或译：就寡居了八十四年）。并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜侍奉　神。

　　亚拿没有另嫁他人，而是守寡八十四年。苦难的生活，没有改变她对神的信靠，她依然过着敬虔的生活:不离开圣殿，禁食祷告，昼夜侍奉神，她以圣殿为家，以禁食祷告为工作，以神的事为念。

　　3.讲说孩子的事:(路2:38)正当那时，她进前来称谢　神，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。

　　耶稣来圣殿行奉献礼的时候，亚拿进前来称谢神，将孩子耶稣的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。盼望耶稣降生，传讲耶稣的故事，使亚拿走出了孤单的城堡。

　　五、主动来寻找圣婴的东方博士

　　1.东方博士来耶路撒冷寻找圣婴:(太2:1-2)当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”

　　当大希律作犹太王的时候，耶稣降生在犹太的伯利恒，应验了旧约先知的预言(弥5:2)。东方的几个博士看见了耶稣的星，就相约到耶路撒冷，特来拜他。这几个博士知道也行道，他们拔山涉水，夜行昼宿，历尽千辛万苦，随着景星的引导，走了一年多的时间，终于来到了巴勒斯坦地区，他们觉得君王一定会降生在王宫，就迫不及待地直奔京城耶路撒冷王宫，向那里的人询问那生下来作犹太人之王的在哪里？

　　2.博士到伯利恒寻找圣婴:(太2:7-9)当下，希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的，就差他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了就来报信，我也好去拜他。”他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。

　　希律关心的是自己家族的政权，不关心神的事，因此他不知道基督当生在何处。他问清基督生在何处后，就差遣博士到伯利恒去仔细寻访那小孩子，博士听见希律的话就去。当博士走对路的时候，在东方所看见的那星忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。

　　3.博士朝拜圣婴:(太2:10-11)他们看见那星，就大大地欢喜；进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。

　　祈求就得着，寻找就寻见(参太7:7-8)。博士看见那星，就大大欢喜，跟着那星，来到小孩子那里，进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，他们就俯伏拜那小孩子，因为小孩子才是他们当拜的，博士拿出他们精心准备的宝盒，拿出黄金、乳香、没药为礼物献给他。

　　4.博士从别的路回去:(太2:12)博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。

　　博士在梦中得了天使的指示，不要回去见希律，他们听从神不听从希律，就从别的路回本地去了。千百年过去了，当年博士不远万里来朝拜圣婴的美丽故事却被传流下来，不断地被后人津津乐道。

　　六、知道而不行道的祭司长和文士

　　1.在犹太的伯利恒:(太2:5-6)他们回答说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的；因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。”

　　(弥迦书5:2)伯利恒的以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古，从太初就有。

　　当希律向祭司长和文士询问“基督当生在何处”时，他们立即想起旧约先知弥迦的预言，及口回答“在犹太地的伯利恒，因为有先知记着……”他们很知道，却不行道。博士不远万里前来朝拜圣婴，他们近在咫尺却不行动，成为能说不能行的代表。

　　2.要谨守他们所吩咐的:(太23:1-3a)那时，耶稣对众人和门徒讲论，说：“文士和法利赛人坐在摩西的位上，凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行。”

　　耶稣在教训众人和门徒时，要他们听从文士和法利赛人的吩咐，且要谨守遵行，因为他们的教导合乎摩西的律法。

　　3.不要效法他们的行为:(太23:3b-12)“但不要效法他们的行为；因为他们能说不能行。他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。他们一切所做的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的繸子做长了，喜爱筵席上的首座，会堂里的高位，又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比（拉比就是夫子）。但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子；你们都是弟兄。也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”

　　耶稣教导门徒不要效法文士和法利赛人的行为，因为他们能说不能行，沦为神最痛恨假冒为善的人。

　　七、一心想杀害小耶稣的希律王

　　1.希律的不安:(太2:3-4)希律王听见了,就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。

　　(路2:10-11)那天使对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”

　　耶稣降生后，天使在向牧羊人报喜信的时候，说他报给牧羊人的是大喜的信息，是关乎万民的。然而，对于基督降生这一大喜信息，不是所有的人都喜欢，希律王听见了，就心里不安，耶路撒冷合城的人也都不安。希律不安是怕新生王会夺取他的王位，耶路撒冷合城人不安是他们怕新旧王交替发生动荡，影响他们的正常生活。

　　2.希律的询问:(太2:4,7)他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？”……当下，希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的。

　　希律这个看得见的鬼王一心想把小耶稣杀害在襁褓中，因此他赶紧召齐了祭司长和民间的文士，向他们询问基督降生的地点；掌握地点后，又暗暗地召来东方博士，细问那星出现的时候，好掌握耶稣降生的具体日期，达到准确杀害小耶稣的目的。

　　3.希律的差遣与鬼话:(太2:8)就差他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了就来报信，我也好去拜他。”

　　当希律差遣博士去伯利恒仔细寻访圣婴的时候，要他们寻到了就来报信给他，他也好去拜他(杀他) ，鬼王希律满口是鬼话。希律口是心非，可见他的诡诈。

　　4.希律的屠杀:(太2:16-18)希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。这就应了先知耶利米的话，说：“在拉玛听见号啕大哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。”

　　博士听从天使的话回去后，希律才发现自己被博士愚弄了，立即恼羞成怒，原形毕露，差人将伯利恒城里并四境所有两岁以里的男孩，都杀尽了，杀人魔王希律的残暴可见一斑。伯利恒城里哭声动天，应验了先知耶利米的预言:耶和华如此说：在拉玛听见号啕痛哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了(耶31:15)。

　　亲爱的肢体，你愿意做哪种人呢？