今天我们读了提前1：3-11，这是保罗对提摩太说的话。保罗的语气非常迫切，"我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所。""劝"在原文中的意思，是强烈地要求，这是因为以弗所的教会出现了问题，当时有异端和假教师在搅扰教会，这些人在教会内说一些无益或容易引起争辩的话，对一些弟兄姐妹产生了不良影响。因此，保罗要求提摩太要留在那里，教导以弗所教会的信徒。

 

　　曾经有人问印度著名的诗人泰戈尔三个问题：世界上什么最容易？什么最难？什么最伟大？泰戈尔回答这个人，世上指责别人最容易，认识自己最难，爱最伟大。

 

　　保罗说，"命令的总归就是爱"，他提醒提摩太，在以弗所教会教导信徒，给他们命令，是要出于爱的。所有的教导都是出于爱心的，是因着爱来提醒这些信徒要回到正道上。在提前1：5中，保罗又告诉我们这爱是从何而来，这也是我们今天要分享的，这爱是从"清洁的心、无亏的良心、无伪的信心"生出来的。

 

　　一、清洁的心

 

　　真爱首先来自清洁的心。"清洁"是纯洁的意思，没有任何的私心杂念。很多人的教导并非出自爱心。山东泰安有个名为"耶稣家庭"的教会组织，在这个"家庭"中放了一块打人的板子，板子上写了"稀奇之爱"。有人出错就会被打板子，每次这个"家庭"的"家长"打完人后还会说，"打你是爱你"。很多人无法认同这种方式，觉得这伤害了人。很多时候我们说爱人，却常常责备对方，不顾对方的感觉，没有考虑对方是否接受自己表达爱的方式。很多时候我们以爱的名义行事，但都不是真爱。

 

　　在"林后11：3"说："我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。"

 

　　蛇如何迷惑夏娃？它毁谤神，告诉夏娃，神所说的话不一定算数。主耶稣说过，撒但从起初就不守真理，因为它心里没有真理。它说谎是出于自己，因它本来是说谎的，也是说谎人的父（约8：44）。事实上，它的谎言中有一部分是真的。田利生的名句："全部的谎言还容易应付反驳；半真半假的谎言却叫人无从对付。"可见，这半真半假的话是很容易让人相信的。

 

　　蛇对夏娃说："神岂是真的说，不许你们吃园中所有树上的果子么？"事实上，神只限制人不可吃园中一棵分别善恶树上的果子。魔鬼用诡诈的话迷惑夏娃，败坏她的心，一面怀疑神的心意，失去对神所应有纯一的心，一面对能识善晋树的果子发生好感，失去对神应有的清洁的心。

 

　　如果我们的心被迷惑，充满了谎言、愤慨、假道理、贪婪等，那么我们就不会去爱神爱人，如果我们的心像小孩子样单一信靠神、纯洁地爱神爱人，神自然会祝福我们。

 

　　二、无亏的良心

 

　　真爱的第二个来源是无亏的良心。良心是每个人生来就有的，是神给我们的礼物，让我们知道什么是善恶，帮助我们分辨是非，让我们做出最智慧的决定。

 

　　良心是什么？良心是用来判断自己的行为是不是符合标准。这个标准可能来自家庭的教导，也可能是社会大众所能接受，也可能是从《圣经》中神的话语而来。当我们说错话、做错事、亏欠神时，良心会谴责我们，我们的心里面会感到不安，不自在，甚至没有安全感。良心会提醒我们，我们是否违背了

 

　　道德或神的标准，它可以帮助我们知罪不犯罪。

 

　　保罗同样提到，我们的良心会面临考验。刚信主时，我们的良心常会提醒我们，什么事该做什么事不该做。信主时间长了，我们的良心是否还这么敏感？在生活中，一个人把自己的良心大门关起来，或者不去听良心所发出的声音和劝导，那么他做事就没有任何底线，什么事都可以做得出来。

 

　　曾有新闻曝光有四个外地人冒充打工者，以没钱买票回家为由，行骗要钱。热心市民举报后，民警查明，这些人竟是从外地坐飞机来重庆行骗赚过年钱的。这些人昧着良心，到处行骗。

 

　　保罗在"提前4：2"说："这是因为说谎之人的假冒，这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。"我们知道，铁匠的手因锤打热铁，时间久了，皮肤就长了厚茧，对高温会适应，不再有那么敏感的反应。保罗以此比喻，人如果长久地陷在罪中，良心就会慢慢地失去直觉，变得麻木。因为罪、因为软弱、因为体贴肉体等原因，会做出亏欠良心的选择。人在说谎、起假誓陷害人、犯罪的事情上就不会觉得这是羞愧、惧怕，做了坏事也不后悔。

 

　　基督徒凡事都要问心无愧。徒24记载，犹太人向巡抚控告保罗，说他鼓动百姓生乱、拿撒勒耶稣一党的头目、污秽圣殿，这些都是强加给保罗的罪名。保罗受审时说："我因此自己勉励，对上帝、对人常存无亏的良心。"一个人良心没有亏欠，就无所惧怕，必然蒙神祝福。

 

　　彼前3：15-16说："只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人；存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。"

 

　　保持无亏的良心最好的办法就是用神的话语喂养我们的良心，用神的话去影响它和塑造它，使我们的良心符合神圣洁的标准。当我们不断这样操练自己时，良心会变得敏感，一遇到不合神心意的事、违背圣经原则的事，良心会立即提醒我们。

 

　　三、无伪的信心

 

　　真爱还来源于无伪的信心。现代中文译本把"无伪的信心"译为"纯真的信心"，没有虚假的信心。

 

　　信心有真有假。雅2：17中说到："信心若没有行为就是死的。"虚假的信心就是死的信心，这种信心没有行为上的见证，没有爱心的表现。雅各提到："若是弟兄、或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食，你们中间有人对他们说：平平安安的去罢，愿你们穿得暖吃得饱。'却不给他们身体所需要的，这有什么益处呢？"信心不只是一种善意的祝福，还包括要用实际的行动去帮助真正有需要的人。

 

　　无伪的信心流露出真正的生命。保罗在"提后1：5"说："想到你心里无伪之信，这信是现在你外祖母罗以和你母亲友尼基心里的，我深信也在你的心里。"提摩太的外祖结交罗以，她有无伪的信心，这影响了她的女儿友尼基，友尼基的信心又影响了儿子提摩太。这种可以用生命影响生命的信心，是可以不断繁殖的，我们当中可能有很多人的信心就是从祖辈那里传承来的。

 

　　使徒彼得勉励我们："你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。"（彼前1：22）。信心没有虚假，爱主、爱教会、爱家人、爱邻舍也应该没有虚假，不是在口头上，而是要落实在行动中。

 

　　保罗出于爱以弗所的教会，特意让提摩太留在那里牧养。弟兄姐妹，我们要活出真爱，就要从心里面开始，使我们在神、在人面前常存清洁的心、无亏的良心和无伪的信心。