太13:3-9;加6:8            我们都是撒种的人           

　　我们国家是一个农业大国，从事农耕工作已有五千年之久，对于撒种与收割这两项工作，我们再熟悉不过了。然而，在古卷中，提到有关“撒种”的信息颇多。耶稣说：“天国好像人撒种，有撒在路旁的，有撒在石头地的，有撒在荆棘地的，也有撒在好田地的。有结三十倍、六十倍、一百倍收获的。”保罗也说：“我撒种了，亚波罗浇灌了，唯有神叫它生长。”诗人大卫也说：“流泪撒种的，必欢呼收割。”正如经上所说，我们也是撒种的人，那么我们该撒什么样的种子呢？

　　一、在仇恨的地方，撒下宽容的种子

　　人生在世，难免会做错事、说错话，这便会产生怨气，继而引发仇恨。本来是小事，但若任其持续发酵，就会造成人与人之间的大冲突。每个人都是社会的一个细胞，一个地方出问题，可能会产生连锁反应，造成动荡，给社会带来不安定因素。曾有人说：“君子报仇，十年不晚，骑驴看唱本，走着瞧。”意思就是有朝一日，要为自己报仇雪恨。

　　春秋时期，伍子胥挖开楚平王墓，拖出尸骨，狠狠抽了三百鞭。然而，人的心却难以摆脱仇恨之心。耶稣曾说：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”他不仅这样说，他也是这样做的。当耶稣被 b u后，别人向他吐唾沫，用苇子打他的头，又用皮鞭进行毒打，最后把他钉在木架上。他却没有说一句难听的话，而是为伤害他的祈祷。

　　二、在自私的地方，撒下博爱的种子

　　自私心理人人都有，人们常说：“人不为己，天诛地灭。”因为为己，人们变得自私自利，唯我独尊。损公肥私、损人利己、以权谋私的现象屡见不鲜。为了自己的名利、地位和财富，人们想尽办法，不择手段。只要自己过得好，哪管别人死活。我们看看身边，为了自己的好处和利益，以身试法的人层出不穷，如同菜地里的青菜，割了一茬又长一茬，屡禁不止。因为，自私是人的天性，无需教导便会。

　　耶稣也讲过一个好撒玛利亚人的故事。有一个人离开耶城往耶利哥去，走到半路被人打伤。他躺在地上无人过问，一会儿过来一个祭司，看了看就走了；又过来一个利未人，看了看也走了。他们觉得帮助这个人会给自己带来麻烦，多一事不如少一事。而过来一个撒玛利亚人，把这个受伤倒地的人送到客店。耶稣教导众人照着去做，保罗也说：“各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。”人只顾自己是自私，人顾别人就是爱心，我们不要只为自己作想，也要成为一个为众人作想的人，这样不但会得到人的拥戴，还会留下美好的名声，受人尊敬。这样才是盐是光，荣耀耶稣的名。

　　三、在黑暗的地方，撒下光明的种子

　　小时候上学时，常说“黑暗的旧社会”。北洋军阀统帅冯玉祥是一位基督徒，他在大白天提着灯笼，别人觉得好奇，便问他为何白天打灯笼。他说：“黑暗啊，黑暗。”他认为世风日下，人性败坏，世界显得黑暗无比。自从人类被造，始祖顺从了蛇的诱惑，违命吃了禁果，人类就陷入了恶者的网罗，活在黑暗之中，无法自拔，无能为力。明知邪恶不义，却深陷其中，立志为善由得自己，行出来却由不得自己。

　　耶稣也说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”他是明亮的晨星，又是公义的日头。跟从他，才能走出黑暗，进入光明之中。当年的保罗，自认虔诚，为他所持守的大发热心，把当时的XT下在监里。后来，他在往大马色的路上蒙了光照，才看到耶稣是生命之源，于是便弃暗投明，成为耶稣忠心的见证人。

　　四、在腐败的地方，撒下敬畏的种子

　　人们之所以犯罪，主要原因是失去了敬畏之心，错误地认为没有观察者，才会变得为所欲为。只见活人受罪，不见死人遭殃。因此，心里存着侥幸之心，如同鸵鸟把头埋进沙土里。就如大卫一样，当王以前非常谨慎，也很敬虔，一点错都不敢违命犯罪。做了以色列王以后，就变得胆大妄为了，占有别人的妻子，借刀杀了人家的丈夫。他觉得这事做得天衣无缝，神不知鬼不觉。他哪里知道，有一双明亮的眼睛在注视着他。他得到了四倍的报应，刀剑不离他的家。

　　大卫吃了苦头，受到责罚，他才变得老实了。他说：“我往那里去躲避你的灵。我往那里逃躲避你的面。我若升到天上，你在那里。我若在阴间下榻，你也在那里。我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住。就是在那里，你的手必引导我，你的右手，也必扶持我(诗篇139:7-10)。

　　总结:我们每个人每天都在撒种，有人撒好种，有人撒坏种。《加拉太书》上说：“顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着他撒种的，必从他收永恒(加6:8)。”只要撒下种子，就会收获果实。如果撒好种，就会收获好的果实，自己吃不完还可以卖掉。如果撒坏的种子，就一定会收获坏的果实，想卖也卖不掉，只有自己品尝自己因为撒种而收到的恶果。因此，我们要避免撒坏种，竭尽全力撒好种。