亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。耶和华的使者从天上呼叫他说：“亚伯拉罕！亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”天使说：“你不可在这童子身上下手，一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。(创22:10-13) 

　　澳洲有一所新房子，房顶站着石刻的一只羊，那幢房子与羊并没有什么关系，既不卖羊肉，也不卖毛线，人就会问这是什么意思。当地人说：“当这幢房子建筑到层顶时，有一个工人不慎从房顶失足掉下，落到路旁人行道上，大家想他一定必死无疑，谁知这时正有一群羊在人行道走过，那人恰巧跌在一只羊的身上，那羊被他压伤流血不止而死，他本人竟没有受伤，所以房主就叫石匠雕刻这石羊作纪念。”在今天的信息里，讲的就是一个羔羊的故事。

　　1、坚信应许，顺命遵行

　　亚伯拉罕从被神呼召开始至今，多次经历过信心考验，但这次他要面对的是一次最艰难的考验。

　　这个故事是发生在埃及人夏甲的儿子，以实玛利被亚伯拉罕赶出家门后发生的，一天，神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：

　　“‘亚伯拉罕！’他说：‘我在这里。’‘你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。’”（创22:1-3）

　　这场实验对亚伯拉罕来说是残酷的，想必神当时说的每一个字，亚伯拉罕是听的一清二楚的。如果换成使我们是亚伯拉罕，会有怎样的感想？

　　就亚伯拉罕而言，以实玛利被他赶出家门已使他忧伤，现在神又要他将以撒献祭给祂，这不明摆着要让他失去唯一的一个儿子吗？这个儿子得来是多么的不易啊！记得神起初应许给他一个儿子，那时他75岁，但这个应许迟迟不能兑现，而亚伯拉罕仍然在忍耐中苦苦等待,直到他100岁时，才等来了以撒的到来。在他看来，这是一件多么欢喜快乐的事啊，因为以撒的到来，是他全家唯一的希望和喜乐。

　　神对亚伯拉罕的这个实验，没有任何商量和妥协的余地。祂要亚伯拉罕带上的不是牛羊，而是他的独生儿子，他的心肝，他的最爱，他的嘻笑。神叫他能拿任何人来代替，包括以实玛利，和他家里男仆。

　　神要亚伯拉罕将以撒带到摩利亚山上献给祂。这段路程需要走三天，我们可以想象，神这样做，为的是让亚伯拉罕在这三天的路程中，有足够的时间可以思考，若要献，就当照着神的旨意去遵行，若是反悔，他就随时带着以撒可以回去。

　　亲爱的弟兄姊妹！在我们的生命中，有许多个“以撒”，成为我们的最爱，以至使它们成为我们心中的偶像，来代替神在我们心中的位置。这些偶像如我们的儿女、事业、娱乐、名利、金钱，以及我们日常生活当中的一切爱好等。而这些对神来说是绝对不可以的，必须要舍弃。祂对我们的要求是绝对的爱祂，胜过世上的一切事物。就如基督对祂门徒所要求的那样：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。”（太10:37）

　　弟兄姊妹！这个世界若占据了我们的心，我们就不能去爱神。约翰说：“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”（约壹2:15）什么是世界和世界上的事呢？就是我们所追求属地的价值，是世人看为最重要的事物。换句话说，就是那些能吸引我们离开神的事物。就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，这些都不是从父来的，乃是从世界来的。

　　虽是这样，但神从来不会强迫人要舍去他的所爱，来顺服祂，遵行祂的旨意。他向我们要的是甘心乐意的顺服祂，舍去我们心中的至宝。从另一个角度来讲，神要我们向祂献上的，是我们的最好。因此，神有时会透过环境，来试验我们对祂的信心和对祂爱。

　　现在我们再来看看亚伯拉罕，是如何义无反顾的遵命而行。难道他是石头心肠，没有一点怜爱之心，好像什么事都没发生过。希伯来书的作者给我们提供了一个答案。就是亚伯拉罕信神能叫以撒从死里复活。（来11:19）

　　在信心顺服上，基督使我们的榜样，他比亚伯拉罕更美。他顺服神，却不以自己与同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。（腓2:7-8）他在地三十多年里，时刻信靠神，遵行神的旨意。在面对十字架的酷刑，他大声哀求神搭救他脱离死亡，深信神能叫他从死里复活。弟兄姊妹！愿我们能以基督为我们的榜样，做一个顺服信靠神，遵行祂旨意的人。

　　2、替罪羔羊，为我受死

　　亚伯拉罕基于对神的信靠，就接受了这个严酷的事实。到了早晨，他备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身，往神所指示他的地方去了。（创22:3）在顺服神的过程中，亚伯拉罕他毕竟是有限的人，他需要克服自己内心许多的反对声音。作为父亲的他，可以与神辩论，他有一千个理由不顺服神。首先神要他杀死以撒，是和不可杀人律法相违背，有悖于与祂的道德属性，永不改变的神岂会自相矛盾呢？再说，若是以撒忤逆神，犯了杀人、拜偶像等罪被处死，还可说得过去；他还可以说，如果这事被妻子撒拉知道，家庭、婚姻，甚至信仰必定会遭到毁灭性的打击；还有神起初对他的应许该怎样解释等等。现在更残酷的是，做父亲的亲手杀死自己的最爱，怎叫人情何以堪呢？岂不是成了禽兽了吗？

　　马太亨利说：“然而亚伯拉罕十分肯定，这确实是神的吩咐，不是幻觉。而既然是神的吩咐，就足以压过所有的反对声。” 

　　经过激烈的挣扎，亚伯拉罕的信心就更加的坚定了，认识到在他的生命中，一切重要的事物，比起上帝顺服神的旨意，都显得是次要的了。他深信那位神是守约的神，祂绝不会背弃祂的约，祂的应许永远是可信的。之前，神应许要赐给他一个儿子的应许，在人看来是一个不可能兑现的应许，到后来不是兑现了吗？

　　这一路上大家是沉默无声的，尤其是亚伯拉罕，他要承受多大的压力和拦阻。这次的出行，很可能他瞒着撒拉，在面前没有吐露半个字，不然定会受阻拦。

　　到了第三日，亚伯拉罕举目远远地看见那地方。亚伯拉罕对他的仆人说：“你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。”亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀，于是二人同行。（创22:4-6）

　　到了第三日，亚伯拉罕举目远远的看见了摩利亚山。直到了山脚下，亚伯拉罕就吩咐仆人在那里等，让以撒背着柴，自己手里提着刀与火上山。接下来的一幕，最大的拦阻即将要来到。快到山顶了，以撒见献祭还缺了一样祭物，于是就说：“父亲哪！”亚伯拉罕说：“我儿，我在这里。”以撒说：“请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？”（创22:7）

　　弟兄姊妹！马太亨利说：“以撒的这一声‘父亲’真是一个悲痛欲绝的称呼，好比尖刀刺入亚伯拉罕的心，比他要刺以撒的刀更为锋利。他也许会说，至少心里会想：‘不要叫我父亲，我现在要杀你。当父亲的岂能如此禽兽不如、全然没有父爱呢？’”但为了遵行神的旨意，亚伯拉罕强忍住心里的痛楚，面不改色的对以撒说：“我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。”（创22:8）

　　到了地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，就把儿子以撒捆绑起来，放在坛的柴上。这时的以撒才恍然大悟，原来父亲是将祂当作祭物献给神。于是他就顺服父亲的决定，没有提出异议，没有向父亲求饶，也没有试图逃跑，更没有起来与年迈的父亲大斗。此情此景，想必亚伯拉罕是泪流满面，他内心世界的苦痛是无法形容的，因为他将要放下慈父的心肠，换上一个屠夫的石心，亲眼看到爱子要死在自己的刀下。

　　正当亚伯拉罕高高举起手中的刀要看下来的时候，就忽然听见有神的使者向他喊叫说，不可在这童子身上下手。因为他经过试验，神知道他敬畏祂，并且爱祂已胜过一切。于是神就为亚伯拉罕预备了一只羔羊，让那只羔羊代替了以撒，作为祭物献给神。

　　弟兄姊妹！这个故事是要显明神对我们的爱，是多么的长阔高深。祂叫亚伯拉罕献上以撒，只是对他的一个试验。而神怜爱我们，却为我们预备乐救恩，活生生的赐下祂的爱子耶稣基督，做了我们的赎罪祭，使我们众人的罪归在祂的身上。祂为我们受苦，在十字架上替我们受死。

　　亲爱的弟兄姊妹！我们今天走的是一条牺牲的路，也是基督走过的十字架道路。摆在我们前面的，会有许多的艰难险阻，这险阻也许是你的家人，或是你身边事物，更可能是你自己。因此，我们需要以信心去回应神的呼召，去冲破、去遵行神的命令。祈求主加添我们的力量，靠着祂刚强壮胆！

　　结语

　　弟兄姊妹！基督是我们的燔祭，作为人子，在地的没一天，他无时不刻的散发出馨香之气。他顺服神、依靠神，并遵行祂的旨意。他是神为我们预备的赎罪羔羊，拯救我们脱离极大的死亡。因此，我们当以基督为我们的榜样，决志一生为基督而活，顺服神，信靠神、荣耀神，遵行祂的旨意。

　　今天神仍旧当日吩咐亚伯拉罕那样，叫我们舍去我们的最爱，把最好的献给祂，并且要我们尽力的去克服拦阻，遵行祂的旨意。因此，只要是出于神的旨意，我们只管坦然无惧的去遵行，如诗人大卫说的那样：

　　“因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。”（诗39:9）