两个十字架

牧师：孙保罗

上帝要来拯救你我，那么拯救我们的方法是什么呢？上帝又怎样把人类从罪的奴仆状态中拯救出来？又是用什么办法，不仅能饶恕人类过去所犯的罪，也能实际拯救我们，脱离罪的势力对人的捆绑？

毫无疑问这个答案是我们众所周知的。上帝拯救人类脱离罪恶的唯一方法就是十字架。十字架的能力不仅能饶恕我们过去所犯的罪，也能拯救我们脱离每天所犯的习惯性的罪，还有内心邪情私欲的一种势力。所以我们经常唱的一首歌夸十字架：“我每思想十字宝架，荣光大君在上舍命，从前所爱世上荣华，今愿为主一齐丢净。”

上帝能解决我们心中罪的唯一方法就是十字架。当我们经常仰望并默想十字架时，每当我们跪在十字架下的时候在我们心中的一切属世私欲都将被除净，只想为上帝而活，只想为主的荣耀而活的欲望就会充满在心中。所以十字架就是上帝拯救我们的方法。

为什么十字架有能力拯救我们脱离罪的权势呢？很多人认为十字架只能饶恕我们过去所犯的罪。只限制认为是赦免我们的罪。只理解为上帝替我们担当的痛苦。但我们是否应该理解为比这一切有更深刻的意义呢？十字架并没有在各各他结束。十字架的开始比这更早，到目前为止各各他十字架的痛苦在上帝心中还没有结束。

十字架不仅仅彰显了耶稣在肉体及精神上担当了罪的苦难，如果只是仅此而已的话，那么是否应该认为导演梅尔-吉布森所拍摄的电影《耶稣受难记》是正确的呢？那部影片所拍摄的焦点就是因耶稣肉体的苦难我们就能得救。但实际上，十字架带给耶稣的最大苦楚就是精神上属灵的痛苦。十字架是从创世以先就开始了。可以说上帝创世以先就有了十字架，并且现在依然存在。

十字架就是爱，就是力量，也是上帝为要拯救罪人，所开僻的一条道路，十字架也表明了上帝的心肠，展示了其特有的品行，十字架也是上帝所赋予人类的特别启示

当我们理解了十字架的爱和意义时，罪的权势就会从我们身上除掉。所以启示录13:8中讲到：凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜他。这里提到“从创世以来没有记在被杀之羔羊”。英文圣经中的记载却是说到：这只羔羊从创世以来，从有创造的时候就延续了下来。也就是说，从那时就开始被杀。这是非常奇妙的事情。

这到底是什么意思呢？换句话说耶稣是从创世之前就生活在十字架的阴影之下。假如我们提前知道自己将会一个星期之后被汽车撞伤，或经历好几个小时的痛苦就会衰竭而死的话，那我们的心情该是多么痛苦啊？（当然这只是一个比喻，人听来会觉得不太舒服，）假设我提前知道了一个月之后，或几个星期之后或几年之后会因车祸伤亡的话，我们心中每天该会有多么大的痛苦和艰难呢？大多数情况下，人们并不害怕死亡，总觉得人人都有一死，只是灾难痛苦尚未临到，人都不觉得有什么恐惧感，似乎觉得灾难死亡离我很远，现今的时代，人们对这一切都显得很麻木了，俗语说得好，不见棺材不落泪，不撞南山不回头。让我们言归正传……

耶稣在创世以前就开始生活在十字架的阴影中。耶稣早已知道并看到自己将会为罪人道成肉身，受痛苦折磨而要死去。在耶稣开始担负我们所犯的罪，且愿意被钉死在十字架上的时候，实际上十字架的痛苦就已在耶稣的心中了。耶稣在天上的时候十字架的痛苦就开始了。但是道成肉身在这地上之后，耶稣是在十二岁时开始知道了要背负十字架。

【路2:40—45】孩子渐渐长大，强健起来，充满智慧，又有上帝的恩在他身上。每年到逾越节，他父母就上耶路撒冷去。当他十二岁的时候，他们按著节期的规矩上去。守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道，以为他在同行的人中间，走了一天的路程，就在亲族和熟识的人中找他，既找不著，就回耶路撒冷去找他。

从第46节开始有非常有趣的故事。事实上耶稣12岁的时候是第一次参加了逾越节。但由于约瑟和马利亚见到亲戚和朋友而过于高兴跟他们谈话的时候，竟然没有意识到耶稣不在他们的身边。后来他们找到耶路撒冷的时候，就发现耶稣正和拉比们非常谨慎的分享着圣经话语。

【路2：46-52】过了三天，就遇见他在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。他父母看见就很希奇。他母亲对他说：“我儿！为什麽向我们这样行呢？看哪！你父亲和我伤心来找你！”耶稣说：“为什麽找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？”他所说的这话，他们不明白。他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。耶稣的智慧和身量，并上帝和人喜爱他的心，都一齐增长。

我们可以从这些话语中知道耶稣和我们成长的时候是一样，他的智慧和身量都一齐增长。换句话说耶稣以婴孩诞生时，他可能还没有天上的记忆。他就像这世上的婴孩一样出生在这世上，他的记忆没有超出婴孩所能想象到的范围。所以他成为了人，成为了婴孩生活在这地上。毫无疑问耶稣就是上帝。虽然他成为了人，他同时也是上帝。但他完全经历了以人类成长的经验。所以他在婴孩时期没有像大人那样。他暂不能理解牧羊人为什么来拜他，也可能不知道东方博士为什么来访问他。他也可能无法想起以前在天上的事情，也可能无法告诉农村的孩子，就像告诉他们城市的美貌似的告诉他们天国的荣美。耶稣也像其他孩子一样吸收了其他孩子所要吸收的知识……

或许他看到天上的鹰就问妈妈：“妈妈，那是什么？”他妈妈就告诉他：“那叫鹰。看看它长得非常美丽吧！那是上帝为了我们而造的。”耶稣不就是创造鹰的那一位吗？是多么惊人的故事啊？或许他看到百合花还问：“妈妈，这是什么？”他妈妈就告诉他：“这叫百合花，是不是很香？是上帝创造的。”愿大家想一下如此谦卑降世为人的耶稣。

耶稣的神秘之处就在他的诞生。上帝成为了人出生在这地上，在肉体和精神上都要成长，却过着无罪的生活这是非常惊人的奥秘。但有一点非常明确，他出生的时候在他的记忆中，不存在任何超自然并拥有在天上时的记忆。他出生的时候将所有的一切都放在了天上。

【腓2:6—7】他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。

当耶稣12岁的时候可以思想非常深奥的问题，在他的大脑中呈现出某些能联想到的将来事情的情景。耶稣参加逾越节的时候是12岁。当时他第一次看到了身穿白衣的祭司长，要宰杀羊在燔祭坛上流血献祭。年幼却敬虔的耶稣，此时可能深刻而又严肃的思考着牺牲此羔羊所象征的真实意义。但祭司长和其它任何人也都没有说明其属灵的含义。他们只是重复去做自己所不能理解的宗教仪式。

四千年之久上帝的百姓为了得到罪的饶恕，一直献上了动物的血。到圣所献上了绵羊和山羊。当孩子们问大人为什么要做这些事情的时候，或许没有人很清楚地说明其理由。没有任何人能正确的说明其中庄严的祭牲仪式。或许耶稣看着那些献祭，就会质疑牛或羊的血真的能洗净罪吗？逾越节那天圣灵也可能教导了耶稣。年幼的耶稣没有和那些同龄人那样闲聊或玩耍，他或许在思考父母也不能想到的事情……

杀羊献祭的场面或许给耶稣留下了无法忘记的印象。保罗曾经说明过耶稣第一次领悟到那些动物的血，无法赦免我们罪的时候，他心中产生了怎样的变化。圣灵告诉耶稣：“耶稣！耶稣！这逾越节的羔羊，象征要背付人类重罪的人就是你。”当时耶稣肯定是得到了非常大的感动和印象。耶稣到这世上来之前，早已愿意担当我们所犯的罪的代价，就是因罪而感受到不再有上帝的慈悲与怜悯，将会在痛苦绝望中死去，他早已在天上做了这样的决定。当耶稣12岁时在耶路撒冷看到逾越节的羔羊时，作为人他也愿意成为承担世人罪孽的逾越节的羔羊。这时耶稣下了很大的决心。耶稣不只是在天上作决定为我们担当罪，更是降卑来到这世上，在以软弱的人性，在痛苦中，在人类的肉体中，为了我们这些可怜人类的罪，甘心情愿替我们牺牲，愿意担当我们的罪而再一次作了很大的决定。

【来10:5—7】所以基督到世上来的时候，就说：上帝啊！祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。燔祭和赎罪(.祭.)是你不喜欢的。那时我说：上帝啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。

这就是耶稣走向十字架面前的时候所做的见证。这是使徒保罗所做的见证。所指的是在自己心中领受天父的旨意。

如果我们把希伯来书10:5—7的内容当作现代话来解释如下：“父啊，对你来说不需要这些祭物的血，父啊，您在其中找不到任何喜乐，那理由是因为这些祭物根本就洗不掉这些罪的缘故。但是父啊，您造了我，准备了一个身体，使我出生在其中，那身体就是我现在这身体，就是我可以与人类分享的那身体，您将我隐藏在了这身体中，并且在我身体中有可以与人分享的血。父啊，我在这里，我已准备好。我在这里，求您使我成为上帝的羔羊。我愿意为世人的罪死。我的血愿意成为赎罪的祭物。让我为人类的罪受伤，受鞭打。父啊！我愿意照你的旨意去行。”这就是耶稣愿意在这地上为我们背负十字架而下的决心。上帝创造这天地之前早已在天父和耶稣之间筹定和平……

虽然上帝的儿子耶稣愿意成为羔羊承担世人的罪，但他不记得在这世界存在以先他与天父所立的约。但耶稣无罪而又洁净的心，却通过逾越节看到的象征慢慢开始理解了。当圣灵感动他内心时，可能他越来越清楚认识到其中的真正意义。他从小就看过很多圣经也背过很多，此时圣灵通过圣经的话语教导了耶稣。他领悟到了这一切都是象征性的，应该有一个无罪、纯洁而又洁净的人应该成为上帝的羔羊受死，才能代替这些所失丧的一切。

耶稣领悟到这一切都是象征性的，似乎觉得象这样的圣所侍奉一切都显得毫无意义，这样的工作总该有个了结吧，也该有个象征的羔羊，就是实际上的替代物来成为真正的祭物。这也是数千年来祭司长们怎么研究也没有研究透的事情。他们所等待的弥赛亚是一个王，拥有权柄的一个王。他们并不是在等待替我们担当十字架的赎罪之人。但是耶稣第一次看到了众人常做常看的献祭仪式，12岁的耶稣辩明了其中的属灵意义。他在天上早已下了决心要背负十字架，此时12岁的耶稣是以人类软弱的肉体，再次选择背负人类的十字架……

我们研究圣经的理由也是具有同样的意义。不就是为了得到圣灵的教导吗？当我们打开圣经的话语，研究其中写的所有的象征，预表和真理时，记录圣经话语的圣灵同时就会进入我们的心中，感动我们的心，使我们理解圣经的话语和真理。这就是研究圣经话语的正确态度。我们虽然看圣经也听圣灵的声音，但却总是不愿背负十字架。

能得到永生的道路只有一个，那就是在我们的生活中也效法耶稣所做的选择。

我们都得经历和背负两个十字架。耶稣的十字架和你我自己的十字架，一个是心里面的，另一个是外界而来的，也就是自己的十字架还有他人的十字架。耶稣是上帝在地度过了无罪的人生，他所背负的十字架是全人类的十字架。耶稣的十字架让我们看到了模范，看到了成为人性的耶稣，如何因所受的苦难学会了顺从，并拥有恒忍与屈服的品格，看到了上帝就是爱！

我们需要记得，总是有两种十字架伴随你我。耶稣所度是无罪的人生，他的生涯要成为你我复制的人生，因仰望为我们创始成终的主，因不断经历解读十字架，逐渐认识理解了何为主的道，此时的我们才发现自己所要背负十字架的意义，开始认识到自己是何等的污秽，何等的不配，认识自己做得很是不够，在寻求天父旨意时显得太匆忙太不小心了，在上帝的旨意显明时，自我的屈服与顺从又显得苍白无力，此时望你放下自己，来到主的十字架下呼求主的帮助，主说过你们在世上虽有苦难，但你们放心我已胜过了世界，耶稣的胜利也可以成为你我的胜利，当主活化在你我心中时，我们就有力量在喜乐中而背负着自己的十字架。当别人误解，讥诮你时，当受到苦痛，逼 -/迫时望你放下自已，来到十字架下仰望-仰望吧！也就是说别人加给你一切的痛苦你黙黙承受着，忍耐着且无怨无悔没有任何不平。这就是背负他人的十字架。

当你思想还在天上的耶稣所作的选择，以及道成肉身所做的诀择时，你我就会看到为了饶恕我们的罪而甘愿牺牲自己的耶稣，看到了十字架巨大无比的代价，看到且感受到，天父拯救罪人的爱，其能力是何等长阔高深，此时你我也必定会产生背负起家人，同工及众弟兄的十字架而当拥有的勇气和力量，此时的你有着什么样的十字架呢？是自己的软弱呢？还是别人加给你的痛苦呢？

耶稣的手因被钉而无法遮掩自己的脸，天父就用黑暗包围了十字架，隐藏了耶稣的脸。他们是多么残忍的人啊！上帝又是多么慈悲的上帝呢？慈悲的爱用来隐藏那儿子的痛苦，连天使也不愿看到那基督最后痛苦的场面，是天父用黑云遮掩了耶稣痛苦的脸面，也不让那些天使看到。为了从永远的死亡中拯救我们。因天父的慈悲与怜悯，到最后也没有让我们看到耶稣那痛苦的脸面。那遮掩最后决定的天父之爱，向全世界传扬了救赎之爱的法则。就是那舍弃独生爱子，赐给我们儿子的那爱。

耶稣住在这地上的时候若犯了罪，他就无法成为救赎主。罪人虽然将救主钉在了十字架上，当时的耶稣也看不到希望，但因耶稣理解相信天父的慈爱使他坚持到最后，这样的爱却一直延续传承至今直到永远。

【林前13:13】如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。

虽然信心是看不到的，但它却是对真实存在之物的依靠。爱虽然一时看不到，但它却能为了那暂不存在的事情作了伟大的牺牲。到了天国就不必有信心了，再也不用信什么了，因为耶稣在死去的时候，他心中充满了对人类将亡灵魂的无限之爱，对他来说虽没有永生和荣耀的盼望，也失去了对自己将来能否复活的指望，所以耶稣在十字架上有了最后的呼喊：“我的上帝，我的上帝，为什么离弃我？”这个时候的主耶稣愿意为全人类永远死去。上帝给我们彰显了，就算是永远的死亡再也没有复活的希望时，我也愿意担当十字架。所以说爱是与真理一同喜乐。这样十字架上的公义与慈爱，使人折服、使人感佩与信服。

耶稣被钉在十字架的时候，希望完全消失了。但天父的爱却让他坚持了下来。我们也一样。当我们开始理解耶稣的生涯时，理解了爱人类的那爱所忍受的所有苦难，此时你我也可以在这世上忍受背负十字架的痛苦。

圣经告诉我们：“如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。再让我们看一下马太福音16:24的话语：于是耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。”耶稣因看到将来得救的人，看到将来的喜乐，就忍耐了十字架的苦难。当我们相信并跟随主，愿意照主的旨意去生活时，为了按着圣经的教导，决心要跟随主的时候，就像耶稣背负十字架一样跟随他行走时，也将会有我们当背负的十字架。

你是怎么背你的十字架呢？虽然愿意信上帝，愿意得到饶恕，也愿意得到拯救，但却惧怕背负主所背负的十字架。是否你在拒绝背十字架呢？我们有两种十字架。耶稣所背负的十字架和你我所要背负的十字架。耶稣在天上的时候也决心要为我们牺牲，到这地上之后也决定为我们人类背负十字架，以爱继续走到了髑髅地。如果我们也沉浸在耶稣的爱中，在心中种下耶稣的爱，我们也可以像耶稣那样背负十字架。每个人都有所必须背负的十字架。当我们接纳耶稣为救赎主时，我们同时也接纳了十字架。十字架的痛苦将要让我们死去，使我们从罪中得到解放，使我们真正能按照主的旨意去生活，都能心甘情愿地说：天上的父啊！照你的意思不要照我的意思，我愿意喝您叫我喝的那十字架的苦杯，只求您赐我屈服顺从的心，赐我喝的力量。十字架的能力能使我们从罪中得到释放。

【来源】土豆网