工作及关系的奥秘
证道经文:
6:1你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。(此包括弗6:1-2)
6:3要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
6:4你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。
6:5你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般。
6:6不要只在眼前侍奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意,
6:7甘心侍奉,好像服侍主,不像服侍人。
6:8因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的、是自主的,都必按所行的,得主的赏赐。
6:9你们作主人的待仆人也是一理,不要威吓他们,因为知道他们和你们同有一位主在天上,他并不偏待人。
一、养育儿女的奥秘
儿女是耶和华所赐的产业,是做父母的一个艰巨而幸福的工作。进入工作及工作关系的奥秘中更能明白这样养育儿女。在这个爱的工作关系中,儿女在主里听从父母是“理所当然”的。因为儿女听从父母、孝敬父母是为了“使你得福”。这意味着父母的责任重大:好好地管教和养育自己的孩子。自己不修理孩子的枝叶,使之正直、健康地成长,别人就会修理,社会就会修理他。卫素珊是十七个孩子的母亲,她严严地按着圣经养育孩子们,使之都很有出息。其中两个特别有影响的是约翰·卫斯理和查理·卫斯理。她曾写道:“父母尽力使行己意的儿女驯服,就是与神同工,使一个灵魂得着更新、拯救的生命。父母放任儿女时,实在是作魔鬼的工,使信仰无法活出来,又不能彰显救恩。所作的一切是咒诅自己的儿女,灵魂、身体永远灭亡”。
管教养育中“不要惹儿女的气”,另一种翻译表意更清楚一些:“不要让儿女丧了志气”——过分地严厉、指责、贬低自己的孩子,反使之自暴自弃,不求上进了。教训指管教、督责、言教身教并用。警戒指忠告、责备、训斥。其间的尺度和标准是:在主里面照着主的旨意而施行管教。所以做父母的,自己先明白主的教训和旨意很重要。自己都不懂,怎么教孩子懂呢。
二、工作的奥秘
以弗所书6:5-9的经文从字义上都不难理解,难的是做得到。为什么做不到?与是否真正认识工作有关。基督是一个奥秘,工作是其中一个重要的奥秘:在基督里,工作是祝福,是天职。上帝造人首先是给人工作,其次才是婚姻。神不仅赋予人治理和管理的权柄与祝福,而且是乐意与人同工,神愿意人在工作中认识祂,经历祂,体会祂的大能和智慧,知道祂的性情和心意,与祂同得荣耀。养育儿女与此理相同;不在基督里,工作是命运的诅咒,汗流满面才得以养家糊口。并且劳碌一生尽归虚空。工作中常提醒自己在基督里!
如今在基督里的人怎样来面对工作呢?
1、以感谢为祭献上。感谢里包涵着珍惜和敬畏,珍惜和敬畏自己的工作!宗教改革后提出的“天职观”由此来讲人当过一种荣耀上帝,合乎上帝心意的工作和生活方式。其根本是感谢、赞美!“当称谢进入他的门,当赞美进入他的院。”(诗篇100:4)这可不仅是在敬拜的时候,在工作中更是。
2、爱上工作。一个人什么时候最美?认真工作的时候是最美的。对工作不再是奴仆的心,以自己的利益为重,以自己的劳动交换为价值。而是儿子的心,做好管家,负起责任。像爱主一样,爱上自己的工作,在爱中没有愁烦抱怨。并且在工作过程中由衷地赞美:上帝在其间的“道”实在美妙高深,自己越深入,越是乐在其中,因为自己不断地学习、成长了。
3、尽心竭力。怎样在工作中尽心竭力?始终对工作保持激情,并在激情中专注,在专注中全力以赴地行动。精益求精,力上加力。将头生的和初熟的,也就是最好的献给神。
4、全然交托。记住神是与我们同工的神,工作中务要求庄稼的主,求祂差遣我,圣灵充满我。圣灵充满的人大有神的智慧、能力,自然显出不一样的效率和果效。同时记住结果在主,审判在主。尽到自己的本分,才能坦然无惧地来到神的施恩座前。
三、工作关系的奥秘
爱是在关系中存在的,工作也是在关系中进行。在基督里,工作关系是一种爱的关系。不在基督里,工作关系就落在世界的圈套中。以弗所书6:5-9的经文都是在关系中来谈工作。神的儿女当知道的工作关系的奥秘是:
1、尊主为大。无论是做仆人还是做主人的,都当尊主为大。不管信不信主,都有一位主在天上执掌王权到永远。所以仆人听从主人,像听从基督;甘心侍奉,好像服侍主。
2、遵守秩序。上帝所造的万物都在秩序中运行。混乱秩序乃是撒旦的做工。“凡事都要规规矩矩的按着次序行。”(哥林多前书14:40)
3、善用权柄。无论是做主人还是做仆人的,都是有权柄的,也就是有相应的职责和权利。在限界边谨慎,在界限内大胆,并且是忠心的大胆。“总长和总督找寻但以理误国的把柄,想要参他;只是找不着他的错误过失。”(但6:4)因“他忠心办事,毫无错误过失”(但以理书6:4)。主人和仆人的位置是在关系中相对的,无论在哪个位置上,都当在本分上尽忠。
4、爱并尊敬。做仆人的像听从基督一样听从主人,做主人的也不可威吓仆人,“因有同一位主在天上”。怎样才能做到?彼此切实相爱,相互尊敬,就像夫妻彼此敬重一样。不管自己在位高还是位低,对上对下都当由衷地尊重,尊重乃出于真爱。
四、工作与侍奉的奥秘
人人皆祭司,平信徒会在传福音中越来越成为主角。也就是说既有世界的工作,又有教会的工作。怎么认识和协调两者的关系?
1、做世上的工作应该是自己有兴趣的,神不会让你做一个索然无味的事情。可能暂时有这样的事情,但是长远来看不会这样。
2、神会让你在所做的工作与侍奉上有恩赐,神不会让你做得劳苦担重担,又吃力不讨好的。自以为有兴趣却没有相应的能力,就需要自己好好考虑这是不是神让你做的工作。
3、工作是见证神、荣耀神的好机会。很多人说:信仰是私人的事情,不要在公共场合讲你的信仰。这是不符合圣经的。像约瑟、但以理、大卫等一样在工作中活出信仰。“神与约瑟同在,他就百事顺利。”让外邦人惊叹:神真的与我们同在。
4、过一个平衡、生动的生活。假如世上的工作让人一直加班,不能投入侍奉、也不能照顾家庭,这不是神的旨意。同样教会的工作越发偏重,那么要寻求神的心意和带领,是否全职服侍。要记住,无论是世上的工作,还是教会的工作,都是在侍奉神!
如何面对双职侍奉的难处?
1、因着价值观不同,可能会失去在人看来的好些挣钱或升迁的机会。对此坚信只要按照圣经的教导把自己的工作做好,上帝一定会给你开路!
2、抵制诱惑,成功的诱惑是很大的。苦干、加班、狂挣是在世界里典型的诱惑。记住财宝要积存在天上。
3、在侍奉上受使命的催逼,真基督徒圣灵必在他里面工作。但工作上压力又很大,怎么办呢?又如何把时间省下来也在教会服侍、照顾家庭呢?讲究效率。“主耶和华是我的力量!祂使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。”(哈巴谷书3:19)——快而有效,当是我们的工作状态;稳而健壮,当是我们的生命状态。
具体的一些经验:不看电视、不流连网络、少用手机、MP3等电子产品;有计划地使用时间,每天祷告来计划自己的时间和相应的事务,并在交托中进行;侍奉中发挥长处、避免短处,学会和人的配搭与合作等。
【作者简介】 海夫本名:康晓蓉,雅博网作者。作家、诗人、牧者。籍贯四川,70后。1995年大学毕业到浙江工作。先在中学执教语文,后从事影视、杂志等文化传媒工作。2006年回居成都,2007年归主。2010年开始牧会,2013年7月按立为牧者。 诗作散见《十月》、《中国当代女诗人爱情诗选》等。2007年出版诗集《诗三百与字一个》,写有哲学散文集《生命与爱》,2012年自选诗集《活水》。2013年信仰文集《风随着福音吹》。