我很喜欢信友堂的传统，我们没有那些夸大的话，没有那些宣告我们得胜、神会给我们多少等等这些夸大的话，我们不讲那些夸大的话，但我们讲神的话，我们需要求神帮助，让我们有信心。神的话一点一画都不会废掉，安定在天，实践在地。在我们每个人身上，神说有就有，命立就立，而且神藉着祂的仆人使百姓承受那地为业。求主让我们尽心尽力的服事祂，让我们能使我们的儿女、朋友、父母承受神的恩典，这是上帝启示、应许的。

　　上帝就藉着祂的仆人，一个渺小的约书亚来做这事。但你一定要刚强，第7节再一次提醒：「只要刚强，大大壮胆」，越是看到困难，越要刚强。我们不是莽撞，但我们倚靠上帝。

　　1：7-9，「只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华─你的神必与你同在。」

　　我们不是那种晚上过坟墓吹口哨，自己鼓励自己，自己给自己打气。是神的话与我们同在，是教会、弟兄姊妹与我们同在，是上帝的律法与我们同在。不做亏心事，中国人都会说不怕鬼敲门。我们遵守上帝的话，不怕死、不怕鬼、不怕任何东西。我们没有遵守，认罪悔改，我们也不怕。

　　胆要壮，不是像黑道那样胆壮；胆要壮，不是我手里有钱，胆就壮；不是因为我现在身体不错，胆就壮。壮胆、刚强不是血气，不是霸道，不是我有几个钱，不是我有权，不是我可以命令人家怎样。刚强壮胆是因为耶和华的话没有离开我，我谨守遵行，我行得正直。这是万世一系，不会改变的。我仆人摩西死了，我仆人摩西吩咐你的律法不会变。

　　这我也听过很多传道人讲，甚至信友堂也这样讲，「我们的传家宝就是圣经、上帝的道。而且没有第二个」。我们一定要传下去，要传下去就是自己要谨守，这没有人能偷走的。不信主的人一点都不希罕，不觉得那是宝。但我们越以祂为宝，就越能传下去。

　　珍惜、爱护、谨守遵行。「我何等喜爱你的话」，「惟喜爱耶和华的话，昼夜思想，这人便为有福！」，这是诗篇119:126和1:2的话。但是我们并不是只有思想。我们思想是表示我们尊重祂、倚靠祂、寻求祂。我们不是在思想一盘棋或一个音乐，那些也都不错，但我们思想是敬畏上帝、喜悦上帝。多思想，能遵行这上面写的一切话，一个字不少，一个字不多，「我们的道路亨通，凡事顺利」。思想神的话、遵行神的话，就更刚强壮胆，神就一定与我们同在，「我就与你们同在，直到世界的末了」（太28:20）。

　　预备过约但河

　　1：10-11，「于是，约书亚吩咐百姓的官长说：你们要走遍营中，吩咐百姓说：当预备食物；因为三日之内你们要过这约但河，进去得耶和华─你们神赐你们为业之地。约书亚记前面两章里，好几次出现「三日」，我想都是要表达时间不长。「你们要走遍营中，…预备食物」，这也有点奇怪，为什么要预备食物？每天都有吗哪。吗哪的停止是以色列人过了约但河，这时候吗哪应该还没有停止，不过他们大概应该知道这件事。上帝在每个时候、每个地方都有祂奇妙的作为、恩典。不信主人常会说有一好没有两好，人间没有锦上添花的事，这可能都是我们悲观的想法，世界其实一好都没有。但对基督徒而言，我们有一好，那一好如果是上帝的话，你就不只有两好。先求神的国和义，这一切都加给你。不过神的祝福需要你成长。

　　你在旷野里吃吗哪很好，不必耕种、不必浇灌、不必收割就有；但天天吃也有点乏味。你进到迦南地可以吃迦南的土产很好，终于可以吃这些好吃的东西；但你需要作战、需要耕耘。华人会说有一好没有两好；我们会说都好。我们可以吃到多元的东西，也可以有耕耘的愉快。

　　好，现在你们要预备食物，因为要过约但河。我想预备食物过约但河，大概约书亚是感觉到（或知道）他们快要没有吗哪了。我不知道这预备食物是不是他比较没有信心，还是就是一个谨慎，「我们现在要过去了，约但河里有没有鱼我也不知道。有鱼，河水干了，应该也没有河水可以抓。」这都是我们看约书亚记很正常的事情，预备食物、过去，后面有受割礼等这些事，但你不觉得他们好像有一件最重要的事没有做？

　　有一件很重要的事下一章做了，就是去勘查耶利哥城；另外一件事，就是他们要开始打仗，应该要预备兵器。他们应该没有什么兵器，一直到扫罗的时候也只有扫罗和约拿单有兵器。以色列人都是拿石头作武器的，他们怎么跟那么巨大的敌人作战？我们感谢主，不久以前他们在旷野曾经跟两个王作战过，经历过上帝让他们得胜。更早时他们也有跟仇敌作战过，感谢主，但究竟不是面临那巨人。

　　我再说一次，进到迦南地是一件祝福，表示进到流奶与蜜之地，但进到迦南地也是件恐怖的事，因为要跟高得顶天的城墙和人作战。他们（我们基督徒）在那些人眼前好像蚱蜢一样，很渺小的。当我们自己、儿女、孙子女、丈夫、妻子，进入世界上工作时都是这样。从古到今，从小到大都是这样，出去读书是好事，到什么地方去工作是好事。基督徒都用一个正面的观点来看，都是神要给我们的流奶与蜜之地，都是神要给我们的祝福。但另外我们也一点不轻看会有重重的困难，有非常多的艰难、敌人。怎么打？我们也需要预备。神就是从旧约到新约一直在劝我们操练。基督徒不是不操练，甚至基督徒有比别人更多的操练和努力。

　　团契里的桌子、椅子、音响，这都要有人预备的，都需要操练是怎么运作。我们一切仰望主，但大事小事都要预备。我们不是随便的，不是倚靠主就什么都不动，要预备，要去作战。但这一切的预备需要学习在每件事上信靠上帝。圣经没有一卷书不是强调这个。你要去打仗要预备不错，但那不是最重要。最重要的是你要「谨守遵行这书上所写的一切话」。你要去打仗要做什么准备？要听耶和华的话。所以他们打的第一场仗没有兵器，或说主要不是用兵器、云梯、或任何一种攻城的方式。神说不要，你们第一场仗的打法是六天不讲话就绕城，第七天要大喊，然后绕七次，就可以了。不过以后每一个城都不是这样打下来的，所以你也不要把那当作一个标准。