经文：书24：15现在你们要敬畏耶和华，诚心实意地侍奉他，将你们列祖在大河那边和在埃及所侍奉的神除掉，去侍奉耶和华。若是你们以侍奉耶和华为不好，今日就可以选择所要侍奉的：是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢？是你们所住这地的亚摩利人的神呢？至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。”

　　谈到侍奉，首先澄清一些概念：

　　1、什么是侍奉？——信神就是做神的工。

　　2、那怎样才算信神？——认识神，并认识神的独生子耶稣基督，既口里承认、又心里相信他，以他为主的人就是相信的人、他因信也必得救。

　　3、侍奉的形式是多样的：有全职、带职、在岗位上见证主的。

　　所以，侍奉神的真意是——认识神、信靠神并顺服神、为神而活、为主作见证。

　　接下去从几个方面来分享为何要建立侍奉的家庭：

　　一、这是上帝的心意

　　徒16：31他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”

　　神不仅仅要你因信而得救，而且要透过你拯救你的一家！（而我们常常忽略家人的信仰状况）神拯救了挪亚一家、罗得一家，更是拣选亚伯拉罕的后裔！

　　1、家是神所设立，是蒙祝福的所在创2：18耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”并且要“生养众多、遍满地面…”

　　诗128：1-4凡敬畏耶和华、遵行他道的人，便为有福。你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福！

　　儿女是神所赐的产业，是神交给你管理的灵魂！你管好了吗？

　　2、神是家的主宰，是赐祝福的源头雅1：16-17我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。

　　诗16：2我的心哪，你曾对耶和华说：“你是我的主，我的好处不在你以外。”

　　诗39：7主啊，如今我等什么呢？我的指望在乎你！

　　我们都希望家庭蒙福、事业发达、人兴财旺，但是我们要想得到这一切，唯有认定神是我们的主宰！因为他是源头。

　　3、设立家庭祭坛，是得祝福的途径伯1：5筵宴的日子过了，约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭；因为他说：“恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。”约伯常常这样行。

　　约伯这样行，被神称为“那人完全正直，敬畏神，远离恶事。”因此“他在东方人中就为至大。”

　　我们都想得神的祝福，但我们却不敬畏他！却不到神的面前来！我们只想要神的祝福，却不想要神，我们把神当成什么？

　　二、这是家主的责任

　　首先了解一下圣经中的家庭伦理：

　　a.夫妻是上帝配合的

　　b.丈夫是头、妻子是帮助、儿女是产业

　　c.丈夫当管理好家、妻子当顺服协助、儿女当听从孝敬

　　所以，家主在家庭中是有很重的责任的。

　　1、当有坚定的立场——“必定侍奉！”作为一家之主，当有坚定的立场：我们家是属于主的！

　　约6：68-69西门彼得回答说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。”

　　在圣经中，夏娃吃禁果，神却责问亚当；国家出现问题，神审判君王；神家出问题，神追究祭司。

　　信仰的问题是容不得参杂的，不是模棱两可的！

　　加6：7-8不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。

　　2、当尽守望之本份结3：16-21过了七日，耶和华的话临到我说：“人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们。我何时指着恶人说他必要死，你若不警戒他，也不劝戒他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中；我却要向你讨他丧命的罪（原文作“血”）。倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中；你却救自己脱离了罪。再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死。因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念，我却要向你讨他丧命的罪（原文作“血”）。倘若你警戒义人，使他不犯罪，他就不犯罪，他因受警戒就必存活，你也救自己脱离了罪。”

　　神给你的家人都是你守望代祷的对象！

　　守望者之重要！——一城（家）之眼目，发现问题，求告神！

　　3、当用真理去引导

　　夫妻之间：丈夫爱妻子、妻子顺服丈夫。彼此用基督的爱感化对方，为对方代祷！

　　林前7：16你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？

　　家长对待孩子的问题：

　　a.缺乏爱：对孩子、对于灵魂漠不关心；

　　b.过分“爱”：溺爱，没有原则，眼见错误还不管教！

　　c.只关心肉体、物质，不关心灵魂，不把握原则，不找原因！

　　那正确的态度和方法是什么呢？

　　弗6：2-3你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。

　　三、这是蒙福的家庭

　　1、蒙上帝的抬举约12：26若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。

　　事奉神的家庭，是神纪念和抬举的。

　　约12：1-3逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣预备筵席，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。

　　设想，如果一个家庭中，丈夫讲道、妻子唱诗、儿女伴奏，长辈守望祷告，这是多么美好的景况？！这要多么的蒙神赐福？！你渴望这样的家吗？

　　2、享丰盛的人生

　　a.家庭幸福徒18：2遇见一个犹太人，名叫亚居拉，他生在本都，因为革老丢命犹太人都离开罗马，新近带着妻百基拉从意大利来。保罗就投奔了他们。（夫妻恩爱）

　　罗16：3-5问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工，也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们，就是外邦的众教会也感谢他们。又问在他们家中的教会安。

　　诗34：7-10耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。（家庭丰富）

　　b.于人有益约12：24-25我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。

　　诗37：25-26我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。他终日恩待人，借给人，他的后裔也蒙福。

　　3、得永恒的赏赐例如：马大、马利亚、拉撒路的家庭

　　约12：1-3逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣预备筵席，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。

　　可14：9我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所作的，以为记念。

　　彼前1：3-4愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神。他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。

　　试问：

　　您的家是侍奉耶和华的家吗？

　　如果不是，您在哪里？您的家人在哪里？您在做什么？他们又在做什么？

　　没有侍奉耶和华，他们蒙福吗？你的家庭蒙福吗？（此福不仅是物质的、也包括灵魂的，不仅是今生的、更是永恒的！）

　　那么您应该做什么呢？

　　——我们当认真地大声宣告：至于我和我家，我们必定侍奉耶和华！阿门！