【诗68:30】 求你叱喝芦苇中的野兽，和群公牛，并列邦中的牛犊，把银块踹在脚下。

　　“野兽”和“群公牛”是表示强大的列国。野兽非常凶猛，公牛力大无穷，群公牛就更加厉害了，但以理书里和启示录中也都用“兽”来表示强大的列国。和他们比起来，以色列就是一个很小的国家了。以色列常常受到周边国家的侵扰，他们靠自己的力量是无法取胜的，但是，神若是赐给他们力量，他们就常常能以弱小的兵力胜过强大的国家。比如（略）：希西家曾以不足2千的兵力击败了亚述全军，我们知道这不是希西家的本领，是因他敬畏神，上帝派一位天使帮他们杀败敌人。约沙法曾经面临摩押、亚扪、以东三国联军的攻击，约沙法吩咐以色列人穿上圣洁的礼服称颂神，就打败了众多的敌人。我们知道，也是因为上帝帮助他们，让三国的敌人自己相互击杀而死。还有，上帝帮助亚伯拉罕仅用318人就杀败四王；基甸带300人就杀败米甸十几万军队……，很多很多这样的例子。上帝赐力量就可以帮助弱小的胜过强大的。

　　“牛犊”和“银块”指的是外邦的偶像。牛犊是外邦许多民族敬拜的偶像的形像，以色列人对神不忠心的时候，也会受外族偶像的影响，敬拜他们的偶像。在以色列人拜的众多的偶像里，牛犊对以色列人的信仰影响是最严重的，他们常常把耶和华神以牛犊的形像来呈现。从旷野的路上亚伦带领众人造牛犊，到后来住进迦南地之后，北国第一个王耶罗波安造了两个牛犊放在疆土的一南一北，他后面每一任以色列王都是带领以色列人拜牛犊，陷在罪里。银块，也是指偶像，是诗篇作者以轻蔑的口吻来描述偶像，就好像希西家的时候，以色列人把摩西当年的铜蛇当成偶像来拜了，希西家就称铜蛇为铜块一样。

　　我们的神不但打败外邦列国，同时，也羞辱他们的偶像，把银块践踏在脚底下。以色列人出埃及的时候，上帝并不是一下子就把以色列人领出来，而是破费周折的先降十灾，然后再领他们出埃及。神这样做的目的有多种，其中有一个原因就是要先羞辱埃及地的诸神。埃及是一个多神崇拜的国家，什么都能成为他们的神，这一点有些类似于中国。在埃及众多的神中，有九位被他们认为最大的神。上帝降十灾，除了最后一灾灭长子之灾之外，其余九灾就是击打、羞辱埃及人所敬奉的神。

　　1.水变血灾：是为了羞辱尼罗河神奥西利斯。摩西把水变成了血，这水也不能喝了，埃及人所拜的神无用了。

　　2.蛙灾：是为了羞辱蛙神海奎特，该神是以青蛙头做形像的女神。青蛙产子很多，他们就以此为生育之神，是八个最被隐士崇拜的神祗之一。海奎特也被视为是另一位公羊神克奴姆之妻。上帝借摩西降这第二灾，很讽刺的让这位生育之神也太能生育了，生育的青蛙多到跳到埃及人的房屋里、床上、炉灶上，甚至是和面盆里，令埃及人极其厌烦了。

　　3.虱子灾：是为了羞辱大地之神盖布。大地生长万物，本是养育人民的。现在亚伦用杖击打地上的尘土，尘土就变成了大量令人痛苦的虱子。

　　4.苍蝇灾：是为了羞辱苍蝇神哈特卡。从这一灾开始，神区分以色列人与埃及人，让后面的灾只降在埃及人身上。埃及人所拜的神，就特别‘垂爱’埃及人，苍蝇竟然只去埃及人的房屋里，埃及人被折磨的够呛。

　　5.畜ＹＵ灾：是为了羞辱牛神阿匹斯。牲畜在古代是很重要的生产资料，一旦牲畜生了WENYI，那是灾难性的后果。

　　6.泡疮灾：是为了羞辱医治之伊姆贺特普。此人曾是建筑师，医生，是第三王朝Zoser 王的宰相，在他死后被奉为医药之神。但是，现在却人人生泡疮了，这个神也不灵了。

　　7.冰雹灾：是为了羞辱天空之神努特。埃及人如此供奉尊重它，当向天伸杖祷告之后，从空中冰雹搀着火就降下来了。使埃及遍地的人身上和牲畜身上，并田间各样菜蔬上，都有冰雹，甚是厉害，自从埃及成国以来，遍地没有这样的。在埃及遍地，雹击打了田间所有的人和牲畜，并一切的菜蔬，又打坏田间一切的树木。

　　8.蝗虫灾：是为了羞辱丰收女神伊西斯。蝗虫彻底摧毁埃及人对丰收的指望，一点庄稼都不给他们留下。圣经说，这蝗虫遮满地面，甚至地都黑暗了，又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的果子。埃及遍地，无论是树木，是田间的菜蔬，连一点青的也没有留下。

　　9.黑暗灾：是为了羞辱埃及的主神，也就是太阳神拉。以色列人是上帝的选民，在他们那边就与平常一样有灿烂的阳光。但是，拜太阳神的埃及人却三天黑暗，圣经形容黑得几乎可以用手摸到这黑暗。太阳神在上帝面前也帮不了埃及人了。