撒该悔改

　　经文：路加福音19：1-10

　　圣经告诉我们：撒该是个税吏长，又是一个财主。当时，以色列已亡国，深受罗马帝国的统治和压榨。那些税吏本是犹太人，他们却帮助罗马帝国向犹太人民征税，欺压百姓，因此，他们在犹太民众的眼里，就如同我们中国解放前，内忧外患时期的那些“汉奸”一样，是卖国贼，是为人不齿的罪人。而这位撒该，他不但是税吏，而且还不是普通的税吏，是一名税吏长！这简直就是“罪魁”了！关于财主，主耶稣的评价是：“骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。”（马可福音10：25）可是，就是这样一位人看为刚硬的大罪人，居然俯伏在救主脚前悔改了！他是如何悔改的呢？我们来看：

　　一、 渴慕救主——心灵的空虚

　　路加福音19：3

　　他要看看耶稣是怎样的人，……

　　撒该是个财主，人所想要的物质享受，他几乎应有尽有。他是个矮子，在当时的以色列，矮子被人轻视，可他却凭着自己的“机敏头脑”一步步爬上税吏长的位置。虽然作为税吏不光彩，被本国人民所不齿，但税吏长好歹也是个“官”，也有一定的地位权势，可以管辖人，但他的心里却总有一种莫名的空虚！正如旧约圣经传道书3：11中告诉我们的：“神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里（‘永生’原文作‘永远’）”；在人类受造之初，神就把他的灵放在人里面（参：创世记2：7），使人有寻求神、渴望与神交通的需要。因此，人找不到神，内心就空虚不安，惟有找到真神，人才能归回安息，并且因神独生子——耶稣基督的救恩得到永生。

　　终于，他听说有这样一位神奇的耶稣，他不仅能行大神迹：平风静浪、医病赶鬼，叫瞎眼看见、瘫子行走、死人复活，还能改变人的生命！让人有里面的生命平安！于是，他就想要看看这位耶稣是怎样的人。莫非这就是基督吗？

　　徘徊的世人哪，今天，你心中也空虚吗？快来就主！

　　二、 付诸行动——爬上桑树

　　路加福音19：3-4

　　……只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。

　　但前面已经说过：撒该是个矮子，那么多人簇拥着耶稣，他看不见！怎么办呢？他突然想到：若是赶在耶稣抵达之前去耶稣的必经之路，爬上那棵高高的桑树，就可以看见了！于是，他毫不迟延，立刻急急忙忙地跑着过去，爬上桑树。虽然，一个成人，尤其是这样一个又矮又胖的人，爬到树上，一定会引起别人的关注和耻笑，但为了能见耶稣，他顾不了那么多了！今日的你我，是否也如此急切地渴慕见主的面？是否也愿意不以福音为耻呢？

　　三、 意外蒙恩——救主的召唤

　　路加福音19：5-6

　　耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。

　　马太福音7：7

　　“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给他开门。”

　　哥林多前书2：9

　　如经上所记：“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”

　　耶稣来了！他亲自走到桑树下，抬起头，用慈柔的眼神望着树上的撒该：“撒该，快下来！”看惯了别人憎恶鄙夷目光的撒该从来没有见过如此充满爱意的眼神！他好意外啊！

　　耶稣看见撒该如此渴慕见他，不但满足了他的所愿，还给他意外的恩典：“今天我必住在你家里”！撒该惊喜万分！急忙从树上下来，欢欢喜喜地把耶稣接到自己家里款待他。如今，耶稣也愿意住在我们每一个人的心里，施恩给我们，你接待他吗？

　　四、生命更新——悔改的见证

　　路加福音19：8

　　撒该站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。”

　　马太福音3:8

　　你们要结出果子来，与悔改的心相称。

　　在生命之主的面光之中，撒该看清了自己的罪恶，悔改了，接受了耶稣基督为他个人的救主，就此脱离罪恶和死亡的权势，得到了永生！得到了圣洁的新生命！并且，在新生命的催促下，他立即付诸行动！他本是依靠钱财的财主，现在却愿用自己的钱财来周济穷人，从此不再依靠钱财，而是专心靠主；是啊，有主同在，还缺乏什么呢？他从前曾经作恶讹诈人，现在却愿意悔过自新，不但不想再欺诈人，还主动愿意以四赔一的昂贵代价偿还那些曾被他讹诈的人；宁愿在资财上成为贫穷也要讨主喜悦，过圣洁的生活，在人面前为主作美好见证，见证主对他生命的更新。

　　的确，我们是因信称义，但圣经告诉我们：“信心若没有行为就是死的”（参：雅各书2：17），因此我们悔改后当靠主与世俗分别为圣，有美好的言行，通过实际行动来显明我们的悔改，用生命见证生命的主，用生命荣耀生命的主。

　　五、主寻亡羊——主先寻找

　　路加福音19：9-10

　　耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”

　　约翰一书4：10

　　不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。

　　从之前的经文看，仿佛是撒该主动寻找耶稣、要见耶稣，其实不然，主说：“人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”是主耶稣主动地要寻找亡羊，很显然，主经过这个地方绝非偶然，寻找、拯救撒该，正是他此行的主要目的之一！

　　耶稣基督为了拯救罪人，甘愿降世为人，三年辛苦传道，后来又走上十字架，为拯救我们脱离罪恶、出死入生，不惜承受痛苦羞辱，亲自在十字架上作了“挽回祭”，用自己的鲜血和生命拆毁了神与人之间罪恶的阻隔，使信靠他的人得以与神合好、归回神，承受永生，并得到他圣洁的新生命，成为神的儿女，享受神各样丰丰富富的恩典和祝福。

　　的确，“我们爱，因为神先爱我们”（约翰一书4：19），我们爱，因为神就是爱！


　　鸽子眼姊妹2008-02-04