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被分别出来的利未人

2019-05-07 作者:归原  
来源:作者原创我也要投稿

 

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         读《民数记第八章》经文摘要及感想
 
         亲爱的弟兄姐妹,平安!今天我们阅读的经文是《民数记》第八章。本章涉及金灯台上的点灯及利未人的服侍。
 
         1-4节是关于这个金灯台的设立。点灯的人是亚伦自己(3节),连摩西也不得参与。亚伦作为百姓的代表,在神面前服侍,点燃主人的灯;他也作为神在百姓面前的代表,把神的旨意和恩惠告诉他们(诗18:28):你必点着我的灯 。耶稣就是永不灭的光,是照亮教会的光,也是照亮世界的光。牧师、传道人被授于职分,就是点燃这光;解开、应用神的话语,如同光照耀。
 
            5-26利未人被分别出来,代替以色列人(民3:6,15)在会幕服事神。这事以色列全会众必须知道,这不是出于他们自己的荣耀,乃是出于神的恩典及呼召,他们要庄严敬重地被奉献于神。
 
         1、利未人必须要先被洁净。这洁净的礼例中,A.有他们要自己做的部分。他们要洗衣服,不仅要洗身,还要用剃头刀刮全身。正如大麻疯病人在洁净的时候要做的事情(利14:8)。这教导了基督徒们,要真正地悔改,远离肉体与灵魂之中的污秽。作神的器皿的人,必须要洁净。B.这洁净礼例中,也有摩西要做的部分。摩西必须把除罪水弹在他们身上,这是出于神的指引。这预表了基督的血,在我们信心的灵魂里,洗净、洁净我们;使我们可以来事奉永生神。
 
         2、利未人被带到会幕前,以色列全会众要被招聚。以色列人要按手在他们头上(10节);表明利未人代表他们在神面前服侍。这并不是说百姓有权柄可以按立服事会幕的人;而是表明百姓愿意把他们分别出来,奉献于神。这真理教导我们,我们教会应该有’利未人’被召出来,其次,会众有责任供应‘利未人’物质上需要。
 
         3、要为他们献祭。首先是献赎罪祭(12节),然后是燔祭;来为利未人赎罪。这真理教导我们,我们所有的人都是不配来服事、敬奉神的;只有我们的罪得赎,与神和好,才能服侍神。只有借着基督,基督徒才能得以成圣,来做服事的工作。亚伦把他们奉为摇祭,并不是说要实际地摇动他们,是信仰上的宣白:神是天上、全地的主;让利未人全心全意服侍神,在服侍上不可懈怠,而是要勤勉激励。
 
         4、利未人要在二十五岁的时候,前来任职,办会幕的事(24节)。到了五十岁要停工退任(25节)。这个阶段是一个人的黄金期,这规定的要旨:神配得最好的。我们要将最好的时间、人生献给神。
 
         二十五岁是一个人在心智上成熟,在行为上稳健。年轻的新手常常会有自高自傲的危险。五十岁时退任,他们虽然不再办事了,但是还可以发挥余热,和弟兄们在会幕里一起伺候,也带领、教育、训练年轻的利未人;使他们承担自己的职责,尽自己的职分,护卫把守会幕,防止外人侵入,也防止有不洁净的人和事;使他们年轻人在所作的各样事情上,都不疲惫。这个规定对于当代的教会来说也是如此,我们要将最好的献给神。对于领袖来说,到了退休年龄,就该将重要的服侍交托给年轻的服侍者,自己协助教会的服侍,训练新的同工。
 
         本篇参考书:马太享利《民数记注释》和布瑞蒙《民数记-旷野的功课》
 

【作者简介】 归原:雅博网作者,1998年蒙恩,2000年在圣经专修班进修,2001年开始传道,2014年再次入神学院进修,2016年毕业。现任瓯北恩约归正教会传道。

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