为真理果敢决断
还有,毕竟这不是一个真心怀疑的世代;我们生活在一群漠不关心,轻佻的人当中。如果怀疑的人真的是真诚的,那么就会有比现在更多的异教徒汇集在一起的地方;但异教作为一个有组织的社团并不兴盛。公开和坚持的异教,在伦敦只不过是在圣路加教堂对面一个旧旧的瓦楞铁棚而已。我相信这就是它目前的情况。它岂不是被称作“科学会堂”吗?它的宣传品在舰队街的一些店铺里摆卖很久了,它所能得到的支持就是这些,我不晓得一半的这些商店还是不是在开业。它是一样可怜,糊涂和说胡话的东西。在汤玛士培恩的时代它像一个精力旺盛的亵渎者一样欺负人,它敢于说话,直率和真诚。在从前的日子归信它的有一些人,这些人的名字人提起来还是带着一些尊敬;也就是说,休漠,博林布鲁克和伏尔泰如果没有好的品格,也有很大的才华。但现在你去哪里找到一位霍布斯或吉朋呢?现在的怀疑论者是随便的怀疑者,因为他们根本就不在乎真理。他们是根本漠不关心。现代的怀疑论是在戏弄真理;它把“现代思潮”当作一种娱乐,好像女士们去玩槌球或射箭一样。这只不过是一个花边杂耍,玩偶和喜剧的时代。甚至连好人也不像他们的祖辈一样全然投入去相信。在一些不从国教者当中甚至也有人对他们的信念是很松懈的;他们几乎没有那可以带领他们上火刑架,进监牢的伟大的信念。软体动物已经取代了人的地位,人变成了海蜇。我们千万不可企图去效法他们。
而且这是一个非常容易被人影响的世代,因此我希望看到你们非常果敢决断,使你们可以去影响这个世代。高派教会运动在英格兰所取得的令人惊奇的成绩表明了热心就是力量。仪式主义者是相信某种东西的,这个事实就足以给了他们影响力。对我来说,他们那特别的信条是不能忍受的荒唐东西,他们的仪式是孩子气的愚昧;但是他们敢于与大众对抗,并把群众转化到了他们这一边。让我们说他们一句好话,他们是勇敢地战斗;当他们的教堂爆发暴动和骚乱,来自低派教会“打倒教皇”的可怕呼声升起的时候,他们勇敢地面对敌人,从来没有退却。他们和那认为是英格兰的深厚感情的对复原教的喜爱相对抗,几乎没有一位主教光顾他们,光顾的只不过是一些如五饼二鱼般的小人物,他们从几个人增长成为英格兰教会中占主导地位,最有活力的队伍,让我们吃惊和害怕的是,他们已经使人们去再一次接受那我们以为是已经死掉,被埋葬的天主教制度。如果二十年前有人告诉我隐多珥交鬼的妇人会成为英格兰的女王,要我相信这点,就好比让我相信我们现在出现了如此这般的高派教会运动一般;但事实是,这些人热心,决断,最为顽强地持守他们所相信的,毫不犹豫地推动他们的事业,因此这个世代是可以被人影响的;它会接受热心的人所教训的东西,无论这些东西是真理还是谎言。有人可能会反对说,谎言更容易被人接受;这是有可能的,但如果你用极大的精力和活生生的真诚去传讲,人就会接受任何的事情。如果他们不能在属灵的层面接受这些到他们的心里,然而无论如何他们都会有一种思想上的赞成和认同,这是和你宣扬这件事情所用的精力非常成正比的;是的,神同样会祝福我们的果敢决断,因此当人的思想被我们的真诚所征服,注意力被我们的热情所吸引,人的心将要被神的灵打开。
我们必须要果敢决断。不奉国教者最近所做的,极大部分岂不是要尝试与人为善吗?我们这些神的工人有多少是辛苦努力想成为伟大的演说家或讲理智的思想家啊。这是不对的。我们年轻的神的工人被这弄花了眼,已经好像野驴一般乱叫,以为这样他们会被人称赞是出于耶路撒冷的,或在德国成长起来的。世人已经看清了他们的真相。我想再也没有什么比唯理智论的愚昧情感更为真正的基督徒所藐视的了。你要听见一位执事好先生说,“从前在我们这里的某某先生,是一个非常聪明的人,传讲了很奇妙的布道,但是神的事业因着它的布道被破坏了。我们不能支持这位牧师了,我们的意思是,下一次我们要召一位有所相信,并能把所相信的传讲出来的老派的牧师回来,其他的人不能加入我们的教会。”
你会出去对人们说,你相信自己可以说一些东西,但你几乎什么也不知道;你不太肯定你所宣讲的是正确的,它们只不过是教会的托管人要求你说的,因此你就这样说了?嗨,你可能会让傻瓜和白痴喜欢上你,你肯定会去传播异教,但你不能再多做些什么。当一位先知站出来,他必须要讲从主而来的话,如果他不能这样做,让他回到自己的床上去。亲爱的朋友们,很肯定的是要不然我们现在就果敢决断,要不然我们永远也不能决断,因为这个世代明显正在漂移。你不可能一年到头看着它,却看不见它正随流而去;锚升起了,风帆被吹胀,奔向灭亡。现在它正在漂移,我可以告诉你的是,它正飘向东南面,正靠近梵蒂冈角,如果再朝着这方向继续前进,它将要搁浅在罗马礁的岩石上。我们必须登上这船,用福音真理的拖轮把她接上,把她拉回来。如果我可以把她带过加尔文角,正正进入加略山湾,让她抛锚在十字架旁的避风港里,我就真高兴了。求神赐我们恩典成就这事。要逆流而上,我们的手必须坚强,我们的汽轮机必须要完全发动;这样,靠着神的恩典,我们要拯救这个世代和那以后要来的世世代代。
【作者简介】 1834年6月19日,司布真出生于英国艾赛克斯郡的凯维敦(Kelvedon)。他的祖先是荷兰清教徒,1568年避难来到英国。祖父是英国独立教会(Nonconformist)的牧师,司布真7岁以前与祖父同住,并喜欢上了本仁约翰(John Bunyan)的《天路历程》(The Pilgrim's Progress)。据说,他一生读了《天路历程》一百遍。