讲题： 一位母亲的祷告

经文： 撒母耳记上1:4-20

主讲： 蔡维伦牧师

 

 

 

        祷告是我们今天的主题。这样的主题，对基督徒来并不陌生，但牧师期待透过今天的主日信息，多些时间谈论祷告，思想祷告，也让我们更想实际喜爱祷告。

 

        不知你的祷告生活如何？你通常什麽时候祷告，是否有养成祷告的习惯？对基督徒来说，我们都有面对困境时的祷告，而在困境中的祷告，是我们真实的挣扎。成为牧师以来，有很多机会用祷告陪伴会友渡过困境。但有时会友会问我关于祷告的事，最近也曾被问到「我们说上帝听祷告，但我的疑问是，怎麽这麽久上帝还没有回应，让我觉得沮丧，祷告中越来越不知说什麽，我还要继续祷告下去吗？」面对困境时的祷告，我们是真实地挣扎于—我该满足于现在已经拥有的？我该只看我所已领受的恩典就好了吗？但我还真的很想跟上帝祈求那些我还没有的，我究竟该怎麽祷告呢？有时，当我们读到一些属灵前辈所写下关于祷告的格言，就像以下这几则：

 

￭祷告不会改变环境，但它能改变我们。—巴克莱

 

￭神要我们操练恆切祷告，坚持不懈，让我们软弱的信心得以加强。因此，祷告迟迟未蒙应允，其实正是一个重大的祝福。—慕安得烈

 

￭没有任何一句祷词会被神遗忘，我们等得越久，所累积的祝福就越大。—宣信

 

￭当我们向耶稣祷告的时间，成为真正与耶稣相遇的时间，那麽我们每天的生活就是与主同行的生活。—吴汉斯

 

        这些属灵前辈所写下的祷告体会和信心的仰望，怎麽感觉离我们好远好远。关于祷告，从他们所表达的是如此的美，却又不真实，实在不是我们最想要的祷告结果。我们最想要的，不就是上帝快快应允我们所祈求的吗？关于祷告，究竟我们要如何看待？

 

 

        哈拿处在一个各人偏行己路的世代中，虽然已经进入上帝所应许的迦南美地，但生活上还是有困难，那是士师—就是上帝的拯救者所在的时代，带领大家抵抗外族的攻击。但哈拿的困难比较切身，就在他的家中，因着他无法生育，受到先生另外一个老婆的欺负，常常用话语刺激他。我们不清楚哈拿他如何懂得祷告，但肯定他是因为迫切的需要才会祷告，哈拿个人的困境是不能生小孩，当时妇女结婚后没有小孩是一个羞辱的记号，也代表当她年老后，没有可以依靠的不安全感。这跟我们现今的时代就十分不同，每个时代有各种不同的烦恼。关于哈拿，如果他在你身旁，对于他的需要，你会是赞同他、同理他，还是开导他？跟他说，你已经有一个这麽爱你的老公了，他对你好难道不比有十个儿子还好吗，你实在是应该要满足才对。

 

 

        那一年哈拿跟着先生以利加拿来到示罗，是当时敬拜和献祭的所在。在先生献祭后的吃喝，心中忧苦来到耶和华的殿前，为此来祈祷，口中念念有词。被在门边的老祭司以利看见，误会他是喝醉酒。但哈拿回答说，他不是喝醉酒，他是在上帝面前真实的倾心吐意(台语叫做吐出心情)。牧师问大家，什麽才是叫做「倾心吐意」呢？那是向上帝真实地说出自己心中想说的，没有隐藏，不再逃避，也不是习惯性的「行礼如仪」。那是在遭遇重大困苦，大苦难中恳求上帝开路，因为实在没有别条路了。圣经中还有谁是如此？如同耶稣所说那个悔改税吏的祈祷「上帝啊，施恩可怜我，这个罪人」；如同但以理因为违背国王颁布禁止祷告的命令，被丢进狮子洞穴中的时，又如同他的三个朋友因为不跪拜王的金像，被扔进火炉的时；还是在波斯的王宫，当王后以斯帖冒着生命危险，要去见王前的禁食祷告等等，那时他们也如此迫切祈祷。

 

        牧师今天也问大家，你还记得你上一次像这样倾心吐意，在上帝面前迫切祷告是什麽时候，是为了什麽事？在困境中学习向上帝说出内心最深的需要，这是哈拿祈祷的第一项见证。

 

        哈拿祈祷的第二项见证，是他的祈祷，是真正的交託。交託是真实的信心仰望，在经文中哈拿听完祭司以利对他说「你可以平平安安地回去，愿以色列的上帝应允你所祈求的。」哈拿就回去吃饭，不再面带忧愁。或许听见祭司或牧师所说的话，会增强祈祷者的信心。但如果仅是这样理解，就错失了真正的重点。真正的信心是将焦点注视在上帝，而非其他人。真正的交託，将会带来不一样的生活态度。再问大家，你们认为是向上帝真实的倾心吐意比较难，还是真正的交託比较难？那如果我们真实地倾心吐意，会不会让我们更能学习交託？我相信这两者之间有关係，当我们更真实地对上帝倾心吐意，也会帮助我们更有信心地交託。因为他可以坦然的表达，感觉更近，在祷告中和神相遇，就更有信心交託。哈拿在这两项祷告的态度上，值得我们向他来学习如何来祷告。

 

        第三项，向哈拿学习祷告的见证，是他在祷告中有真实经历上帝的垂听。如果我们也曾如此迫切为某些事情来摆上祷告，那麽当有一天祷告蒙应允时，心中会有最大的喜悦。而这份的喜悦，在哈拿所经历的事情中，上帝赏赐的恩典，实在超过他所求所想的。上帝也不只赐给哈拿撒母耳这位头生的儿子，后来还让他继续生了三个儿子和两个女儿。再进一步，从撒母耳记全卷，让我们看得更远—上帝透过一位母亲的祷告，不只是让一个新生命诞生在她的子宫中，原来上帝还有更大更美的心意，让哈拿的儿子撒母耳，在拯救历史中佔有重要的角色。他是唯一一位担任士师和祭司角色，并膏立以色列最起初的两位王。在他的时代，以色列人从士师进入君王时期，这都是哈拿没有想过的，超过他所能想像的。

 

        同时，再进一步，还不只是撒母耳在拯救历史中扮演重要的角色，我们在撒母耳记上里，看见撒母耳从小成为一位聆听上帝对他说话的人，祷告是去聆听上帝的声音，这成为撒母耳生命中的特质，从当他还在母胎开始，到他在圣殿中听见上帝的呼召，到他年老时临别的赠言，记载在撒上12:23「至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。」他深深抓住祷告的特权和能力，就算他已经退休，不再担任士师的角色，最后依然要为百姓祷告。原来一位母亲对小孩属灵的影响力，竟可以如此重大。我们对晚辈的属灵影响力，是见证比作见证更为重要，更有影响力。在哈拿所经历的事情中，上帝赏赐恩典，实在是超过所求所想的，而哈拿所作的，是真实倾心吐意，真正的交託。

 

 

        祷告有真实的挣扎，也需时常面对蒙应允和等候祷告成就的张力，但这就是我们祷告生活的实际状况。在今天，上帝让要我们从哈拿祷告的见证中来学习—学习真实倾心吐意，学习真正的交託操练信心，并让祷告成为一种珍贵的特质，甚至可以传承，成为留给后代最珍贵的珍宝。好消息是我们与哈拿都祷告同一位上帝，这位昔在今在将来，永远常在的上帝，今日依然在听我们对他祷告。那些祷告前辈所讲的话，今日依然可以成为我们的经历，当我们向耶稣祷告的时间，成为真正与耶稣相遇的时间，那我们每天的生活，就是与主同在的生活，让我们在实际的祷告中来学习祷告。

邀请大家一起来读今天的金句「要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩，因为这是 神在基督耶稣裡向你们所定的旨意。」-帖前五16-18

 

 

        1. 你上一次倾心吐意在上帝面前迫切祷告是什麽时候，是为了什麽事？

 

        2. 真正学习祷告，就从开始祷告起，让我们开始祷告吧！