各位弟兄姊妹，主内平安！各位慕道朋友们，愿你们早日得到基督的平安！今天虽然不是传统日历上的圣诞节，但很开心大家能前来参加这样的圣诞聚会。关于圣诞节，我想大家应该并不陌生，但我们为何要过这个节大家知道吗？这个节按道理来说是西方的节日，不是中国的传统节日，但咱们中国人貌似这几年也很喜欢过这个节。不管对这个节的认识有多少，很多人过圣诞节是为了凑热闹，每当圣诞夜各大酒店基本都是爆满状态，酒店都需要提前预定，不然你都预定不上酒店去吃饭，圣诞夜在中国基本上变成了“聚餐夜“”狂欢夜“，另外咱们中国人也逐渐增加了一些中国元素就是圣诞夜的时候会给别人送苹果或是吃苹果，此时的苹果又称之为“平安果“，之所以平安夜会和苹果联系起来，这是商家利用谐音通过出售”平安果“来赚钱，人们也觉得平安夜不送点东西也不好是吧，那就买点”平安果“送人吧，结果平时5块钱一斤的苹果能卖到5块钱一个，中国人也真是会想办法赚钱哈。

　　我不知道大家对于圣诞节的了解有多少，很多人对于圣诞节的了解只是仅停留在圣诞老人上，因为人们通过网络媒体等渠道看到的圣诞节基本都是和圣诞老人有关，对吧？圣诞节的时候圣诞老人会发礼物，这个时候是大家比较开心的，谁都喜欢收礼物嘛，在座的有没有不喜欢收礼物的？对于我印象深刻的是小时候看的动画片，圣诞节的时候圣诞老人会驾着雪橇而来由烟筒进入各家，把圣诞礼物放在孩子们的床头上或火炉前。我小时候也比较天真，就信以为真了，于是就在自己袜子里写上自己想要的圣诞礼物等待第二天早上圣诞老人实现它，结果第二天起床一看，袜子还是那个袜子，哪有什么圣诞礼物，于是就不再相信了。今天仍然有很多人认为圣诞老人才是圣诞节的主角，可是这是一个非常错误的认为，圣诞老人并不是圣诞节的主角，不然圣诞节就可以改名为圣诞老人节了，还叫圣诞节干嘛。

　　我们知道一个节日肯定是庆祝一个人或一个事件的发生，对吧？圣诞节这个词是从西方翻译过来的，我觉得翻译的很好，但很少有人去思考这个含义。圣诞节，圣就是圣子的意思，这个圣子是谁？就是耶稣基督。诞就是诞生的意思，圣诞节是关于圣子耶稣诞生的节日，是庆祝耶稣基督诞生的节日。

　　那耶稣是谁？人们为什么要庆祝他的诞生？这就是我今天要和大家分享的主题“耶稣是谁？”

　　一、耶稣是救世主

　　关于耶稣是谁，耶稣本人曾经也问过跟随他的门徒，但很可惜，当那些跟随耶稣几年的门徒被问到这个问题时，他们当时也很懵，他们跟随耶稣那么久了，他们还不清楚耶稣是谁。但很感恩的是，耶稣其中的一个门徒，名叫彼得，他回答出来了。他回答耶稣说：“你是基督，是永生　神的儿子。”我之前也有问过别人，耶稣是谁这个问题。有的人没听过耶稣，不知道耶稣是谁，有的人不知从哪听来的，认为耶稣就是耶和华，这问题就严重了。耶稣是神的儿子，并不是指基督教是多神教，有好几个神。我们所信的神——上帝，乃是三位一体的神，三位一体指的是三个位格，但却是一位神，位格指的是具有思想、意志、情感的个体，这三个位格分别是圣父、圣子、圣灵，虽然是三个位格，但这三个位格是一位神，不是三位神。圣父在旧约中会被称为耶和华，耶稣基督是第二个位格，即圣子，圣灵在新约中会被称为保惠师。耶稣是神的儿子，这是指在角色上耶稣与圣父的角色是不同的，对于耶稣本身而言，祂是神。

　　耶稣，祂是神，那祂是如何降生到这个世界的呢？

　　在圣经新约路加福音中，我们通过天使向童贞女马利亚显现时所说的话知道，马利亚是圣灵感孕。那个时候，马利亚虽然已经许配给了约瑟，但他们俩并没有结婚，也没有像我们今天所说的“试婚”来个婚前同居，圣经里说的很明白，马利亚那个时候还是童贞女。我们知道一个女人怀孕有孩子，必须是由男人的精子和女人的卵子结合才可以。但这个世界上惟有一个人的出生不是由男人和女人的结合而来的，祂就是耶稣，耶稣是由圣灵感孕只不过是藉着马利亚生出来的。我们今天有很多人会说马利亚是圣母马利亚，但马利亚也是个人，也是亚当夏娃的后裔，因此马利亚本身也有罪，圣母马利亚正确的理解应该是圣子的母亲马利亚。

　　那耶稣为何要降生来到这个世界呢？在圣经马太福音中，我们会看到有主的使者向马利亚的未婚夫约瑟梦中显现时说：“马利亚将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。”耶稣来为何要将自己的百姓从罪恶里救出来呢？这个罪恶又是从何而来？

　　这个问题，我们需要回到圣经创世记。起初，神是按照自己的形象样式创造了人类，神造的第一个男人名叫亚当，神看亚当独居不好，就给他造了一个配偶名叫夏娃，做他的帮助者，神将他们安置在伊甸园中，那时候神告诉他们，园中树上的果子可以随意吃，但是惟有园中分别善恶树上的果子不可以吃，吃的日子必定死。但是很可恶的是，魔鬼藉着一条蛇引诱了夏娃吃了分别善恶树上的果子，夏娃吃了以后也给了她丈夫，她丈夫亚当也吃了。由于亚当夏娃没有听神的话，吃了神所吩咐不可吃的分别善恶树上的果子，导致罪的产生，当神知道亚当夏娃没有听祂的话吃了分别善恶树的果子后，神对亚当夏娃进行了审判，甚至整个受造界也因着亚当夏娃的缘故受到了咒诅。由于罪的缘故，每个人都要死亡，没有任何一个人可以逃避死亡，但更痛苦的是罪使人与神隔绝了，人无法再来到神的面前，因为神是圣洁的。罪让亚当夏娃尝到了不听神话而受到的痛苦，但这已经无法改变已经发生的事实。

　　我们今天活在世界上为什么会觉得那么苦，因为罪，因着亚当夏娃没有听神的话犯罪后，人和受造界都受到了咒诅，罪也遗传给了他们后代所有的人身上，因此每个人从生下来那一刻起就具有了罪性，我们会发现一个孩子没人教他撒谎，但他就学会了撒谎，教他有好东西要和别人分享，但他就是不愿意，自己喜欢的东西谁都不给，即使爸爸妈妈问他要，他都不给，无论是撒谎还是自私，这些都是由于人里面的罪性，自然而然的表现出来的。因着罪的缘故，每个人活在世界上都很痛苦、很空虚，人痛苦是因为受到咒诅，人空虚是因为心灵得不到满足。人想寻找快乐来麻痹自己内心的痛苦、填满自己空虚的心灵，于是会去寻找能让自己开心快乐的事，但我们往往发现那些开心快乐的事只能让我们开心一刻，却无法让我们开心一辈子，开心过后仍然会感到痛苦和空虚。我们的心就好像是一个无家可归的孩子，极度渴望找到一个温暖的家，但却总是找不到，我们渴望被爱，但人能给我们的爱都是有限的，因着罪的缘故，我们有时还会在爱中受到伤害和痛苦，但是大家知不知道，目前我们所感受到的痛苦只是我们今天生活在世界上所感知到的痛苦，但有一个痛苦比今生的痛苦还要痛苦，那就是死后将来永远的痛苦。我们不要以为我们死了之后就什么都不知道了，那是因为很多人不相信人有灵魂，不相信不代表就真的不存在。既然不相信人有灵魂，人为什么如此痛苦的活在这个世界上还会惧怕死亡，不愿意死亡？因为在人的内心里面知道，死亡不是一个人的结束，只不过人自己不愿意承认罢了。当人死后，不信耶稣的人的灵魂将来要面临永远的沉沦与灭亡，在地狱中承受着上帝永远忿怒的刑罚。

　　上帝是圣洁的，祂不能容忍罪，神知道罪所带来的后果，但神不愿意看到祂所创造的人类就这样如此的沉沦与灭亡，祂爱祂所创造的人，因此，祂给人预备了一条救恩之路。这个救赎的方式只能是一个无罪的人来担当人类的罪。但是这个无罪的人从哪里能找得到呢，全人类由于亚当夏娃犯罪的缘故都成为了罪人，在这个世界上没有一个人是没有罪的，只有神没有罪，上帝只能让祂的儿子道成肉身成为人的样式来到这个世界，为的是救赎人，脱离罪。

　　我刚才说过，耶稣是由圣灵感孕，由童贞女马利亚所生。因此，祂的出生没有罪性。但祂的出生和普通的孩子没什么两样，都是由女人生出来的，因此，他具有完全的人性。耶稣是上帝的儿子，祂是神，祂的出生完全可以选择一个高贵的家庭，舒适的环境，但祂却是出生在一个马棚里，祂所放置的地方是在马槽中，祂身上所包的布只是一个很普通的布料。

　　圣诞夜，平安夜，乃是纪念耶稣为我们降生，当耶稣降生时，天使将这样的好消息告诉了当时在伯利恒野地里牧羊的人，天使对他们说：“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”也有天兵与天使一同赞美神说：“在至高之处荣耀归与　神！在地上平安归与他所喜悦的人！”这才是我们会将圣诞夜也称作平安夜的原因。耶稣基督降生所带来的平安，是神与人和好的平安，这种平安不是用金钱、物质所能换取的平安，这种平安不是送给你一堆平安果或是吃一堆平安果就能获得的平安，这种平安是需要耶稣基督付上极大的代价才能使人拥有的平安，这种平安是人人都希望能的得到却不是每个人都能得到的平安，这种平安惟有那些愿意相信并接受耶稣基督作他个人的救主的人才能拥有的平安。如果耶稣不来到这个世界，我们每个人只能活在罪中，被罪所奴役，被罪所捆绑，我们想要挣脱罪获得自由，但罪就好像一个枷锁一样死死的捆锁着我们，让我们无能为力，我们只能是罪的奴仆。

　　然而，耶稣来到这个世界上，人们却不认识祂，人们也不愿意相信祂，当祂向人宣告自己就是神的儿子是基督的时候，人们却认为祂说的是僭妄的话。耶稣活在这个世界上没有做过一件坏事，祂怜悯人的需要，祂东奔西走甚至没有一个枕头的地方，祂看到那些有病的人就怜悯医治他们，他看到那些被鬼附着的人就赶出他们身上的污鬼。然而，当时的那些宗教领袖们却把耶稣看为是眼中钉、目中刺，想方设法的要除掉祂。当耶稣被出卖，那些兵丁用鞭子抽打祂直到鲜血直流的时候，他不痛吗？他也是人，和我们一样，只是他没有犯过罪，但祂却要承受一个罪犯所需要承受的刑罚，甚至当时负责审问祂的长官彼拉多都认为耶稣是无罪想要释放祂的时候，那些被罪冲昏头脑的宗教领袖们却大喊着：“钉他十字架！“就只因耶稣承认自己是神的儿子。

　　正是因为耶稣没有罪，祂被钉在十字架上所流的宝血才对我们每个人有效，因着祂的顺服，祂甘愿被钉死在十字架上，如此祂才能担当人类的罪，替人完成上帝的刑罚，除去上帝对犯罪之人的忿怒，这一切耶稣都是默默地承受。让耶稣痛苦的不只是祂肉体上所需要承受的，更让耶稣感到痛苦的是，因着祂在十字架上担当全人类的罪，甚至天父都掩面不看他、离弃他。因祂深知道这样的痛苦会临到自己，因此在祂上十字架前，曾向天父祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”最终，祂还是选择了顺服。

　　二、耶稣是复活的主

　　如果耶稣来到这个世界，只是为我们死了，事情就这样结束的话，我们相信他只是一个伟大的人，我们会敬佩他的勇气和他的爱，但这并不能证明祂就是上帝的儿子，让人想不到的是耶稣被钉死在十字架上并不是事情的结局，耶稣被钉死在十字架上，兵丁用枪扎破他的肋旁有血和水流出确定他已死亡后，祂的门徒来把祂的身体领去埋葬了。然而，在埋葬的第三天，耶稣祂复活了，祂的复活不是灵魂的复活，更不是精神的复活，祂的复活是身体的复活，只不过这个身体是一个荣耀的身体。我们知道在这个世界上，人死不能复生，或许有的人死了又活了过来，但这个人不会一直活下去，总有一天这个人还会死去。但耶稣基督的复活，祂是真实的复活，祂的坟墓变成了空坟墓，然而当时缠裹祂的细麻布却完好的放在原处。耶稣复活后祂又在地上四十天里向总共有五百多人显现，对于疑惑祂复活的门徒，祂亲自向他显现，让他来看自己钉痕的手以及被兵丁扎伤的肋旁，并责备他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”各位朋友，你们今天虽然没有亲眼看到复活的耶稣，但是你愿意做那个没看见就相信的人吗？耶稣说：“那没看见就信的有福了！“盼望你今天能成为那个有福的人！主耶稣的复活不是一个神话故事，祂是复活的主，因为祂是神，只有神才有能力从死里复活，只有神才能不被死亡所辖制。主耶稣的复活让我们相信我们所信的这位神是又真又活的神。

　　三、耶稣是审判的主

　　神爱世人，祂愿万人得救，不愿一人沉沦，主耶稣复活升天，将来祂还要再来，那时祂要成为审判人的主，那时人们不再有悔改的机会，信耶稣的人复活得生，不信耶稣的人复活定罪。那时不信耶稣的人的结局就是在那烧着的硫磺火湖中受永远的痛苦，如果我们只是觉得在世上活的时候很痛苦，认为自己死后就不会再有痛苦了，那只是你自己的想法，那将来永远的痛苦是你永远也无法摆脱的痛苦。

　　今天，我将耶稣是谁告诉了大家，我希望你能认真思想耶稣是谁这个主题。耶稣祂是救世主，祂来到这个世界甘愿忍受一切痛苦，是为了什么？祂没有犯罪，却被像罪犯一样被钉死在十字架上，是为了什么？祂所受的痛苦是为了我们，祂的死是替代我们的死，祂所留的血，我们的罪在神面前才能得以赦免，我们才能恢复和神之间的关系，我们才会尝到那属天的平安和喜乐。祂是复活的主，因着祂的复活，我们知道我们所信的是谁，因着祂的复活，我们知道我们的人生是有盼望的，因着祂的复活，我们知道，我们人生价值和意义到底是什么。但耶稣也是审判人的主，我们将来都会在耶稣面前交账，那些在生前不肯悔改的人，那时他们将在耶稣面前承认自己的罪，但为时已晚，耶稣将按他们所做所行的报应他们，他们将最终被扔到火湖中受永远的痛苦，而那些生前愿意悔改相信耶稣基督的人，他们将和神在一起，享受真正的喜乐，那时众圣徒将一同敬拜赞美这位又真又活的神直到永远！

　　如果此时，神感动你，你愿意相信接受耶稣基督作你个人的救主，请不要消灭圣灵的感动，神要拣选你成为祂的儿女，这是何等蒙福的事情，这个世界没有人能救你脱离罪，这个世界没有人能带给你平安，惟有耶稣基督，祂来到这个世界，就是为了救你脱离罪的权势，祂希望你能悔改来到祂的面前，祂愿意将平安与喜乐赐给你，而祂所赐的这一切，都不是我们在世上能用钱或物质所能换来的。不要再给自己找不信的借口，耶稣是又真又活的神，祂爱你，祂在等你！