如何领受神的医治
保罗在<1林1:27~28>也解释这原理:神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的。
换句话说,神用看不见的属灵力量影响看得见的自然事情,这种“把未显现的事当作已经实现”,就是圣经的属灵原则。然后在<2林4:13>保罗说:“但我们既有信心,正如经上记着说:‘我因信,所以如此说话。’我们也信,所以也说话。”
保罗引用大卫的话说:“我有信,所以如此说话……。”大卫在<诗118:17>说:“我必不至死,仍要存活,并要传扬耶和华的作为。”这就是神医治的主要原理。不管环境或感觉如何,我们都应该对自己宣告神对我们所讲的话。
先在口里宣告,然后进入心里
在<罗10:6~8>,保罗说:“惟有出于信心的义如些说……‘这道离你不远,正在你口里,在你心里。’”请注意,这道(神的话)先在你口里,然后在你心里,当你宣告时,神的话就栽种在你心里。用声音宣告神的话,是宣告神给我们应许的方法,虽然这应许还未显现。这对我们信心的建立太重要了。
有人说,这样做等于否认事实的存在。这样的说法是不对的。你是在肉体还未彰显医治时建立神对人医治的信心,你不是在否认疾病的存在,乃是不允许它在你身体掌权,因为你已经蒙救赎了,脱离了律法的咒诅、黑暗的权势。(参阅<加拉太书3:13,歌罗西书1:13>)
神的大能已将一切关乎生命和虔诚的事赐给我们,这些事都已经属于我们了(参阅<2彼1:3~4>)。当你生病时宣告:“因他的鞭伤,我已经得到医治。”你只是在把神已经给你的礼物宣告出来,虽然这个礼物还没有彰显。
上帝做事的方法是,在一件事情还没有彰显时,就宣告它的存在,直到这件事彰显出来。然而,不懂其中奥妙的人会把既存的事情当作不存在;也就是说,拒绝它们的存在。但拒绝疾病的存在是没有力量的。医治能力的产生在于运用神的应许加上信心来宣告医治。这是神所用的原理。
你生病时不需要否认生病但也不要常常宣告你的病,这样会使你的情况更糟。否认疾病不会使你健康起来,但是使用神的话,再加上信心,便可使神医治的应许在你身上彰显出来,使你满有信心得到医治。
也有人说,生病时宣告医治等于说谎。这也是不对的讲法。你只是在医治还未在身体彰显时,宣告神已经给与的礼物,事实上你是在服用神的医治良药。宣告得医治的目的不是要说服任何人你没有生病,只是不管现况如何,都要宣告神的话是趔是真实可信的!神说:“因他(耶稣)受的鞭伤,你们已得了医治。”<1彼2:24>注意,这事对神而言是已经成立的真理(过去式),只是还未在你身上彰显而已。
根据<路17:5~6>和<可11:23>,你应该宣告身体是健康的。如果你心里深信不疑惑,你的身体会听到和顺从这样的宣告。关于这一点,你的话语比别人的话语更有效果。
我们的身体被创造时就具有医治的能力,如果体内每一部分都正常,一旦有地方毁损,就会自己复原。研究发现,有些疾病的产生,是体内化学作用不平衡所造成,而人的大脑中控制语言表达的部分同时也控制化学物的分泌,这更说明了耶稣在<可11:23>所说:“只信他所说的必成,就必给他成了。”
宣告你的需要
很多基督徒犯了一个错误,就是只懂得宣告既有的情况,这样做,只会强调他们灵、魂、体的现况。很多年前我读到一篇文章,是关于一位长久发烧的女士。医生找不出她身体有什么不对劲,详细询问后发现,她生气后一定会说:“这简直烧死我了。”她每天都说这句话好几次。医师虽然不确定这句话对她有没有影响,但还是请她不要再讲这句话。结果不到几个星期,她的体温就恢复正常了。
我们常会说:“每次吃某一种食物,我就会生病”、“我的背痛死我了”、“那些孩子让我很紧张”或“我快感冒了”。其实,你讲的话就是在对你的身体发命令,而你的免疫系统早晚会受这些命令影响。
神的方法是宣告正面的事情,即使这件事在你身上还不是事实。你要不断的宣告直到它实现为止。神已给你使用身体的权柄,在<罗8:13>保罗告诉我们:“你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。”依照肉体,我们会讲一些现况,但如果你的灵受过训练,就会想宣告出神的话语。
你的灵所发出的命令,会改进你的身体!用神的话语喂养你的灵,就是要求肉体和神的话合作。当你运动时,你要求身体释放更多的能量,你的心跳会加快,血液会把更多的氧气带到身体细胞内。你的身体自然地反应着你的要求,但你必须要求,身体才会有反应。连猫狗都会对你的命令有所反应,你的身段岂不更要顺服你口中所说的神的话?其实不管是好是坏,你的身体都一定会反应你所说的话,所以我们讲话应当小心为妙。
数年前,有一位脑科专家在路易士安那州Shreveport市所出版的时代杂志上,登了一篇文章,主题是“对你的身体说话可以治病”(TalktoYourBodytoridIlls)。他用的方法叫做“思想训练”(mentalexercise),就是直接命令身体的意思。