一、为何神用乌鸦寡妇供养仆人？

 

　　首先我们要知道，乌鸦是不洁净的（利11:13-19），寡妇是不富足的。乌鸦是一种吃腐尸的动物，怎么却成了供应者？寡妇是一个需周济的对象，怎么却成了供养者？如果让我们选择的话，我们一定会让鸽子和财主来供养。然而神却用乌鸦和寡妇供养，这是何等的稀奇。其次我们要知道，按照律法规定，以色列的国民本来应当供养他们的先知，然而神却用不洁的乌鸦和外邦的寡妇供养以利亚，这是何等的讽刺。所以我们要知道，神用乌鸦和寡妇供养仆人并不是常态，而是窘态；并不是督责，而是谴责。

 

　　二、神用乌鸦寡妇供养说明什么？

 

　　神宁肯用不洁的乌鸦和外邦的寡妇，也不用邪恶的君王和悖逆的选民去供养以利亚。首先显明了选民的堕落，被弃绝的乌鸦能听从神的话，被忘记的寡妇能听从神的话，被拣选的百姓却不肯听从神的话，去供养神的仆人。供养神仆不是乌鸦和寡妇当做的，但他们却做了，是何等的宝贵；供养神仆乃是领袖和百姓的责任，但他们却忘了，是何等的亏欠。主耶稣面对犹太人拒绝时，他说：“我对你们说实话：当以利亚的时候，天闭塞了三年零六个月，遍地有大饥荒。那时，以色列中有许多寡妇，以利亚并没有奉差往她们一个人那里去，只奉差往西顿的撒勒法一个寡妇那里去”(路4章25-26)。显然主耶稣是用撒勒法的寡妇谴责那些不信的以色列人。其次证明了神仆的忠心，神的真仆人不会像“雇工”那样阿谀奉承的巧取，更不敢像“教霸”那样丧心病狂的豪夺，并且神的真仆人不会用甜言讨人喜欢，只会说真话讨人“厌烦”，罪恶的百姓对他们恨之入骨，怎还肯对其供养，这些忠心的仆人鞠躬尽瘁，死而后已，结果注定又穷又苦。谁来和他们“一同站队”？谁来供养他们？神体恤他们，神更愿意我们关爱他们，默默的支持他们。

 

 

　　三、还要神再用乌鸦寡妇供养吗？

 

　　我们今天应该以史为鉴，免得重蹈覆辙。神从来没有让他的仆人因为生活的挂虑而影响属灵的侍奉。在旧约，神让以色列人献上十分之一，专款专用，专门供养他的仆人。在新约，主耶稣也告诉他的门徒“你们要住在那家，吃喝他们所供给的。因为工人得工价，是应当的”（路10:7）。只有百姓不听从神话语的时候，神才不得已用了不洁的乌鸦来供养忠心的仆人。只有选民不听从神话语的时候，神才不得已用了外邦的寡妇来供养忠心的仆人。愿亚哈年间乌鸦叼饼的黑暗时代不复存在，愿堕落年代寡妇供养的悖逆时期成为过去。愿我们不再对忠仆冷漠无情，让真神忧伤；愿我们回转对忠仆爱心供给，让真神喜悦。切盼，切盼。