以马内利的神

　　旧约我们知道，耶和华神借着众先知颁布了律法，最主要的是十诫。神亲自的颁布律法，神亲自挑选先知，为了解决人的问题，让他们走义路不要走死路。因为罪的代价就是死亡，就是人类的死亡，就是你家庭幸福的死亡，就是你个人自由与平安的死亡。哪里有罪，哪里就有死亡，生命的死亡。上帝借先知颁布律法，可是以色列人做不到。你看旧约里边，犹太人还是犯罪，一再地拜假神。新约里边跟旧约有什么不同呢？新约，我们知道主要就是耶稣来了，带着恩典，带着真理来了，把从来没有见过的神显给我们看了，不仅显给我们看了，而且与我们同在了，不仅与我们同在了，而且做我们随时的帮助，这叫以马内利。新约的救法，耶稣的救法，叫以马内利。旧约的先知早就预言说，要有处女怀孕生子，人称祂的名叫以马内利，意思就是神与你们同在。哦，整个不一样了，不再是留下道德律法让我们来遵守。我们遵守不了，就受惩罚，不是了，乃是神每时每刻与我们同在。真好。这就是我们得救的一个凭据。

　　我在普林斯顿的时候，他们信不了耶稣，但他们说，我们信耶稣好难啊，可是你有没有办法让我们的儿子信耶稣啊？因为我看你们这些信耶稣的家庭，孩子都很听话，都很老实。让孩子信了，好管教。他们起码看见了一个事实，什么事实呢？信耶稣的人是好管教的人，是听话的人，是孝顺的人，为什么？以马内利。现在孩子长大了，你说做父母的能跟着吗？你说话他听吗？他不听。他到哪去，干什么你知道吗？你不知道。到了中学就开始发避孕套了，你管得了吗？但是神如果与他同在的话，他钻到下水道里神都与他同在，白天同在，晚上同在，父母不在的时候，神与他同在。多好啊，靠什么？这个孩子信耶稣！一信就是神进到他心中，在他的心里边与他同在。神的话胜过人的话，对不对？他听神的话胜过听父母的话，信神的人就有真正的保障，远离罪恶。为什么？不是靠他自己，人都是软弱的，是靠神与他同在。以马内利的救法跟律法的救法不一样，神来了，这是恩典。

　　第一要认罪

　　对付我们的罪，第一，就是认罪，因为我要向人认罪好难啊。当年我跟我太太打架，打完架俩人心平气和地坐下来讨论，分析俩人身上的优缺点。我们不可能向对方认罪，不可能的。我向你认罪？你的毛病那么多。唯有来到耶稣面前，不知道为什么我就非常自然地就认罪。我自己犯了很多罪，但是都不是刑事犯罪，是其他方面的罪。那个时候，真的是过了今天不知道明天，真的是吃喝玩乐。但是我们谁都不知道自己是犯罪，直到有一天，我来到耶稣面前，读四福音书，我读着读着，眼泪就流下来。因为我来到一个圣洁的主面前，祂是这么样地爱我们，祂是这么样的圣洁，我突然觉得自己污秽不堪。那个时候，我突然觉得我认罪认得理直气壮，认得踏踏实实。到神面前认罪，理所当然嘛，对不对？而且一到神面前，首先是光照出你的罪，把你的罪显明出来，一显明出来你就认，这是第一。

　　神的权柄与心肠

　　你一认罪，第二点就来了，祂就赦免你的罪。好奇妙。这种赦免是一种心灵的赦免。因为人犯了任何罪都有负罪感。你得罪过你的太太，得罪过你的丈夫，得罪过你的婆婆公公，得罪过你的同事，或者坑害过别人，你心里边一定有负罪感，这种负罪感，虽然人不知，鬼不知，但是我告诉你，神知道。你到祂这里来，祂要赦免了你，你才真正得到了赦免。你知道在《罪与罚》这本小说里，男主角杀了人，谁都不知道，没有一个人知道他杀了人，可是他睡不好，吃不香，直到有一天，他去向沙皇z /-府自首。自首之后沙皇判了他终身流放西伯利亚。按道理说好了吧，你得了应得的惩罚了，不行。他还是闭上眼睛就看见杀人的时候被杀的那个人的血，直到有一天，有一个姑娘给了他一本圣经。他读到圣经里边，有一个犯奸淫的女人，当场被抓住，犹太人把她带到耶稣面前说，按照摩西的律法，应该用石头打死她。这是上帝在旧约当中颁布的律法，问耶稣这么办？耶稣说，你们中间如果谁没有罪就可以先拿石头打她，然后低下头写字。等耶稣抬起头来的时候，只剩下那个妇人，其他人都不在了。你注意圣经的记载是什么，从老到少一个一个地出去了。为什么老的先走啊？他活得岁数大，犯的罪多，有自知之明。耶稣就说，妇人，那些人哪里去了？他们没有定你的罪吗？那妇人说，没有。耶稣说，我也不定你的罪，去吧，以后不要再犯罪。

　　人无权论断人

　　这个故事，告诉我们两点。第一点，人没有权利定人的罪。没有任何一个人可以定任何一个人的罪。我指的是这种里面的罪。因为人都是罪人，是半斤八两。耶稣说，你们若论断人，天父就论断你，你们若赦免人，父就赦免你。意思就是说，谁也不要论断谁，你如果论断别人，天父论断你，你经得起吗？谁经得起天父的论断呢？你们注意，耶稣没有说你要正确地论断，不要错误地论断，要按照圣经来论断，不要离开圣经来论断；耶稣说你们一概不要论断。你一论断就错了，你一论断就出错，因为你是个人，你的理解是有限的，你的经历是有限的，你的主观的属灵的生命是有限的。谁也不要论断谁。

　　神有权赦免人

　　第二点，这个故事告诉我们，有权定人的罪的那一位神，祂却愿意赦免人的罪。如果不能定罪的，也就没权赦罪，只有有权定罪的才有权赦罪。唯有耶稣祂有权定罪，可是他却赦罪。只要来到祂面前，祂一定会赦免我们的罪。如果做孩子的得罪了父母，不管得罪多深，你来到父母面前说，我得罪了你，父亲会怎么样，父亲会完全接受你。如果不是做父母的，如果是外人，他们会说，张家这个孩子就是个坏孩子，回来也没用，我们得离他远点。但是唯有亲人，唯有自己的亲人，唯有自己生命的根才会这么爱惜这个生命，因为父亲跟儿女之间有一个生命的根。我们跟上帝之间有一个生命的联系。所以我们这些做儿女的犯了罪，来到祂面前，祂一定会赦免我们的。

　　神是大慈爱

　　有人说，为什么？你们基督徒一信了主，一认罪悔改，犯的大罪都赦免了？太不公平了。不是的，我们有同一个父亲，我们都是祂所造的，都是在这宇宙中被祂养育着。祂赐给我们阳光空气雨水土地植物动物，一切的一切都是祂在养育着我们，我们都是祂的儿女。祂给我们安排了这么好的一个住处，就是这个蔚蓝色的星球，我们都受祂的恩典慈爱保佑，祂托着我们，祂爱我们每一个人，祂希望我们每一个人都能听祂的话，回到家中，灵魂的家中。可是有的孩子他就是不回来，他非要自己闯荡，非要自以为神，他否定他有一个父亲。那做父亲的从来不强迫人。你知道，天父上帝从来不强迫人，你知道耶稣来到世上，没有让地球倒着转三圈，吓得我们都信了，没有。祂用什么来感染我们？用爱来呼召我们，用祂在十字架上为我们舍命的爱。祂在十字架上还说，父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。连杀害祂的刽子手祂都赦免，何况我们这些罪人。祂是用爱来呼唤我们，来找我们，用这种爱来表明祂是我们的亲人，是我们天上的那个根，生命的根。