基督台前的三种审判
经文:林后5:10,彼前4:17
神的儿子主耶稣基督,道成肉身成为人子,背负着人类的罪,受了彼拉多、希律王、公会等审判。至终在十字架上成就了上帝对世人公义的审判,拯救了信靠他救恩的,免去将来白色大宝座的审判。但必须经过基督台前的审判,有人得赏、有人亏损。下面略提受审判的程序:
一、言语的审判
1,人的闲话:当审判的日子必句句供出来,凭你的话定你为义,凭你的话定你有罪(太12:36-37)。
2,污秽的言语:“毁谤、怨恨、讥诮,消极不益”不可出口(弗4:29)。只要随时讲造就人的话,叫听见的人得益处。
3,淫词妄语:都不相宜,圣徒言辞要合体统(弗5:3-4)。
4,论断的话:何事论断人,何事上定己罪,神必审判(太7:1,罗2:2)。你这个月为什么要论断弟兄呢?(罗14:10)
5,辱骂的话:凡向弟兄动l怒、辱骂、难免受审判(太5:21-22)。不以牙还牙,不以口还口,不可咒诅、只要祝福(罗12:14)。
6,干犯圣灵:今生来世总不得赦免,并要担罪(太12:32,可3:29)。不可消灭圣灵感动,不可欺哄,只要顺服。
7,虚假谎言是耶和华所憎恨(箴6:16)。魔鬼是谎言人之父(约8:44)。说谎与拜偶像并类(启21:8,启22:15)。
8,报恶信息:十二探子中的十个,报恶信遭罚(民14:36-37)迦勒、约书亚报好信息得进迦南。
9,诡诈传舌:多益用诡诈舌头传话遭杀(撒上22:9-19,诗52:2-5)。生死在舌头权下(箴18:12),要谨慎言语。
10,荒渺无凭的话语:不可听信(提前1:3-4)。
二、行为的审判
基督徒虽然不是靠行为得救,但也要藉行为见证荣神益人,到审判的时候,论功受奖,有过受罚。
1,失味的盐:盐本是好的,调和五味,彼此和睦(可9:50)。以利沙用它治好水源(王下2:20)。一旦失了味,被丢在外面(路14:34-35,太5:13)。被人践踏。
2,失光的灯:主耶稣是世上的真光(约8:12)。基督徒是光(太5:14)。信无行如灯失光,象放斗底下,地窑子里(太5:15,可4:21,路10:33)。如假冒伪善的法利赛人有言无行。
3,作恶的人:(敬畏神,离恶行善)远离神,不遵神旨意(太7:21-23)。主耶稣不认识的人(腓3:17-19,路13:26-27)。没有爱心的必受审判(约壹4:17)。
4,不洁的人:非圣洁没有人能见主(来12:14)。无论是淫乱、污秽、贪心,在基督和神的国里都是无分的(弗5:5)。
三、工作的审判
根基是耶稣基督,保罗是工头,圣徒都是在已立好的根基上建造,将来各人的工程都要显露,“路遥知马力,日久见人心。””有火发现,试验各人的工程怎样”。
1,金银宝石(林前3:14得奖赏),保罗为典范(提后4:7-8)。甘心乐意侍奉主,以父家事为念者。金=信心,银=救赎,宝石=爱心。
2,草木禾秸(林前3:15,受亏损),底马为戒(提后4:10)。人意出发,做在人前,为名为利者(太7:23)。草木=血气,禾秸=虚荣。
3,良善忠心(太25:21,23,得称赞),以巴弗为榜样(西1:7)。任劳任怨,殷勤忠心,完成主人使命者。
4,又恶又懒(太25:26,受责备),以利两儿子(撒上2:12)。明知主人要来算账,又是闲懒不结果子。(太7:23、太25:30)
多言多语难免有过,禁止舌头是有智慧。神的儿女不单在言语上,更要行为来荣神益人。神的儿女就是要用实际行动,向着标杆前进!忠勇前进者得福也!
——原文标题《基督台前的审判》,编辑时有变动