基督徒通过寻求仰望、爱慕渴望、赞美敬拜、读经默想、祷告祈求、等候安息、响应顺服-七方面与神建立亲密关系，与祂相交，使我们的属灵生命成长。

　　一、寻求--与神面对面的亲密关系，为领受祂所启示的一切丰盛应许。

　　诗27：8"你们当寻求我的面。"这是a.带着深切渴望的决定，因祂是我们生命中的王，主，是委身对象，人生的计划者、导航者。b.付出感情和意志的行动，寻不到不罢休。耶29：13"你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。"这是应许，寻找就寻见，还蒙奖赏与福气呢！来11：6"人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。"不要以人和著作来取代寻求神，神是我们的一切，寻着祂，祂必满足我们一切的需要。仰望──敬畏地去朝见神的荣美；这是信心的行动，对祂信赖、敬畏。赛45：22，箴8:34-35.这是最自然、甜蜜的动作，因这是发自内心的真感情。我们的至高者随时随地都在察看祂的儿女(尤其与祂独自会晤时更是)。祂也希望我们用灵里的眼睛与祂相交。罪恶与软弱常扭曲我们的视线，叫我们只看到自己的需要、困难或能力。然而从神而来的信心让我们用相信、敬仰和欣悦的目光仰望神，灵里的眼睛就能看见神自己，在任何环境中能看到神行事的风采和祂本有的荣美、威荣。诗63：2"我在圣所中曾如此瞻仰，为要见神的能力，和神的荣耀。"-

　　二、爱慕渴望──切慕并与神建立合一无间的关系，生命的联结，体悟神的真实。

　　耶稣常强调父在我里面，我也在父里面。祂的心思完全体贴了神的心意，祂的行为完全履行神的旨意。祂与父神有和谐合一的关系。建立关系在乎心和情，心中有强烈的恋慕，情里就有深切的挚诚恋慕，则灵修就成了我们每一天的享受，而不是重担--读经与祷告的程序。诗42：1-2，73：25-26透过深入的对话，倾诉心底的至情，并让祂不断以真理改变我们的所思所想，使我们更贴近祂，这样和谐合一的关系自然能稳固了。雅4：8"你们亲近神，神就必亲近你们。"摩西对神有莫大的信心，愿意忍耐跟从，神就向他显现；耶稣说我们若遵守神的话，神就必向我们显现(约14:21)。因此，当我们有一个渴想亲近神的心、愿受圣灵感动的心，我们就能在灵里看见神--经历祂的同在与真实，聆听到祂所发微小的声音，敏感察觉祂的提醒、责备与安慰。珍惜这宝贵的时刻，我们生命就会每天更新而变化!-http://user.qzone.qq.com/645401569/blog/1289817293

　　三、赞美敬拜--欣赏神的属性，以神为乐.

　　神赐最大的恩典，直通天堂的钥匙，是对神最美的奉献。灵性最高峰、最贴近神是最能欣赏神的时候，牵动自己的心绪，不发不快。发出衷心的赞美，不只在乎言语，还在乎生命的体悟。要体悟神，就必先要认识神。每早读经时，不是看故事和理论，而是要看见神的性格、喜好和作为。要进入默想，思想祂与你有何相干?把以往的祂，变成现在的祂。当你越体悟现在的祂时，你就越贴近、欣赏祂，雀跃自然地涌出赞美。因为神实在完美，以致不能不颂赞祂。希13：15"我们应当靠著耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。"诗22:26"寻求耶和华的人必赞美祂。愿你们的心永远活着。"-

　　四、读经默想──消化神的话，领悟祂对自己生活各方面的心意。

　　灵修的中心部份。提后3：16.（判别真理的标准，防范假教导的保障，生活的指南，得救的源头）安静后倒空自己，将一切思虑全然交托，对神渴慕，靠圣灵静默，等感到愉悦、安宁有信心后，就默读神的话，单纯、无杂念地反复思索神的话，直到有了领悟，清楚地知道神的形像、教训和爱，以顺服、感恩的心来回应，就能真正消化神的话，与祂契合了。-

　　五、祷告祈求──用单纯的信心去倚靠祂的信实，对神的奉献，灵魂的盾牌。腓4：6，

　　(说、谦虚请求有权柄的帮助)提前5:5.发自内心的倾诉（包括悔改）和恳求，表示依靠祂的信实。可11：24(14:36，)，太7：7(约一5：14-15,耶29：12,太17：14-21)我们该像昔日的祭司一样，坦然地进入圣所或至圣所中，摸着天父的心，以你对祂的爱，投入祂的怀抱中。把一切的重担、罪恶带到神的面前，以无伪的信心去呼求，单纯仰赖神的指教、处理和审判。这是蒙神喜悦的，信心的基础是神的话。因此，信靠祂当日所赐给你的信息，凭信心用它祷告，以神的信实为支持，向神响应你现今生命的处境。这也是一个馨香的祭，使神的心意得着满足。当我们愿意以祂的话来处理、对付生命时，圣灵就会引导我们的心灵，教导我们怎样祷告，使祷告能达到神的面前。罗8：26-

　　六、等候安息──以欢愉的心情投入神的安息，是属灵生命的至高享受。以等候的心情去明白神旨意。

　　我们常被世上的事物缠绕，心力交瘁，神都知道。诗46：10"你们要休息，要知道我是神。"等候神是生命回归向神，是依靠、安息和享受，藉此认识神、经历神。诗篇中常提到神是避难所、山寨、高台、盘石、遮荫之处，表明神是我们可以投入、可以释然享受的对象。无论人在什么光景中，只要愿意来到神面前，就可以享受神的恬静、安慰、启迪、温柔、同在，可以被神的安息所改变，生命立时能体会一种更新、一份力量由里面涌流而出。诗62：1，赛30：15（安息：回来+休息；平静安稳：安静+信靠）.我们在做抉择时常在两难之间，不知如何取舍，当安静下来，先关掉世俗的杂音，求问和聆听神的指引。神会说话，而且每个人都可以听见--心灵的听见。赛30：21"你或向左，或向右，你必听见后边有声音说：‵这是正路，要行在其间。′"太10：20"因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。"约14：26"…祂要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。"每早晨聆听，整天就不会耳朵发沉。聆听必须先使自己宁静，然后以等候的心情去期待神的发言。

　　七、回应顺服──以顺服的态度去操练自己的生命。

　　我们期望与神有活泼的灵交，等祂赐下信息，听到神的声音。可我们却常常不要求自己回应祂。神每天都期望我们回应祂，表示我们尊重祂，这是灵里的一种交流，也是与神生命的接触。当神向我们启示祂的心意时，我们当以顺服的态度作回应，神非常重视这个，撒上15：22"…听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。"在灵修中神往往提醒我们生命中最弱的地方，最不愿意面对的地方和时刻。我们用顺服的心在三方面回应：a.祷告；b.立定心志；c.行动上有具体实践（聚会、服事、做好本分…），才能在神面前有积极的生命操练和成长。-