（2）旁观型的敬拜：好像是去看表演，又有诗班合唱、又有单口相声、又有全体大合唱。会众是旁观者，欣赏几个主要演员的表演，并不实际参与敬拜。

　　（3）听道型的敬拜：唱诗歌、祷告都是前面开胃菜，听道是整个敬拜的中心。理性的活动强，感性上的参与、或投入很弱。

　　我们都知道教会敬拜有这些弱点，把敬拜当成宗教礼仪，或仅是呆板地传讲教条。那有没有符合圣经中所教导的敬拜呢？还是有的，许多教会不断在敬拜上寻求改进，期待更能满足神对我们的心意。实际上什么样的敬拜才算得上「在灵与真理中敬拜」呢？

　　如何真实敬拜

　　《每日经历神》的作者布比克牧师说：「耶稣说真实的敬拜应该是与神面对面，是亲密及充满活力地与神相遇。」

　　真实的敬拜包括几个特点：

　　（1）真实的敬拜让我们完全认识神的属性：是圣洁的、是至高至伟大的、是全能的、是仁慈的、是有怜悯的。

　　（2）因着认识神，让我们领悟到自己的罪：真实的敬拜是生命的转变！它让敬拜者本身恨恶罪。真实敬拜的结果是悔改、完全的顺服、并且想要成为圣洁。

　　（3）真实的敬拜激励我们更愿爱神爱人：会使人愿意爱主内肢体、怜悯需要的人，愿意饶恕得罪我们的人。也包括喜乐地接受神恩慈的赐予。

　　要达到以上的三点，我们必须要注重神的真理。注重救恩真道的传讲，并在圣灵的光照之下，看到神的圣洁，与自己的卑微。愿意让神的灵驱使我们活出神的要求的圣洁生命来。

　　布克比牧师最后给了个总结：「真实敬拜会带给人平安、带给人激励、并且满怀信心期待神的作为。会带来真实的转变，我们的生命会反映出我们所敬拜的那一位。」

　　是神的灵带领我们敬拜祂、带领我们进入祂的真理中，神的真理也规范我们敬拜的内容，神是位怎麽样的神、基督为我们成就了什么救恩、圣灵赐下何等的恩膏与感动。这全部都记在神启示的话语中。我们必需要顺服神的灵与真理，来带领我们如何敬拜祂。

　　我们再回到经文25节，看看撒玛利亚妇人的反应。当她听完耶稣关於真实敬拜的话后。回答耶稣「我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；他来了，必将一切的事都告诉我们。」她认出耶稣是弥赛亚的身份，这也是撒玛利亚人所盼望的救主。他们心目中一直盼望神差来的弥赛亚临到，他们称之为Taheb，意思为重建者。耶稣说：「这和你说话的就是他！」原文最后是「我是」，也就是神的名字。耶稣向她说出了自己的身份，祂就是神的圣子，与神同等。对耶稣身份的认识激发了撒玛利亚妇人的心，她愿意承认自己的罪，并将这福音向同族的人分享，带领更都的人来认识耶稣，投入真实敬拜者的行列。只有生命被耶稣改变的人，才能成为真实的敬拜者，这等人会更加寻求认识神，按着圣灵的带领、与神启示的真理敬拜祂、并藉着敬拜与神相遇。

　　结论

　　整段经文提到的三个段落都是集中於一个主题，就是耶稣基督是带来生命改变的救主。祂赐下生命的活水解人乾渴。祂指出人心中的罪，让人认识他是圣洁的主。祂带来真实的敬拜，除去外表的仪文、教条，要人在圣灵的带领、并真理的启示中敬拜神，与神真实的相遇。祂带给我们的是生命的改变，生命的改变也只有在更深地认识祂之后才可能发生。