约瑟是难得的一个得胜者，流便、参孙、示剑等失败在贪色上，连合神心意的大卫王也失败在贪恋女色上，给自己得胜的人生留下了污点，唯有约瑟，他得胜了苦难，得胜了试探，得胜了尊荣，成为环境的得胜者。今天，我们一同从约瑟身上学习等候与饶恕的功课。

 

　　1.约瑟少年时异梦:创37:5-11约瑟作了一梦，告诉他哥哥们，他们就越发恨他。6约瑟对他们说:“请听我所作的梦:7我们在田里捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜。”8他的哥哥们回答说:“难道你真要作我们的王吗？难道你真要管辖我们吗？”他们就因为他的梦和他的话，越发恨他。9后来他又作了一梦，也告诉他的哥哥们说:“看哪，我又作了一梦，梦见太阳、月亮与十一个星向我下拜。”10约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们，他父亲就责备他说:“你作的这是什么梦！难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地，向你下拜吗？”11他哥哥们都嫉妒他，他父亲却把这话存在心里。

 

　　神藉着这两个异梦指示约瑟将来必胜过他家中的一切人:父母与兄弟。天真无邪的少年约瑟把这两个异梦告诉他父亲和他哥哥们，他们马上明白了这两个梦的意思，结果招来了父亲的责备与哥哥们的嫉妒。常言:祸从口出，病从口入。

 

　　2.苦难的岁月:A.苦难的开始——被卖:箴言10:12恨，能挑启争端，爱，能遮掩一切过错。约瑟的两个异梦带给他的不是马上出人头地，而是苦难的岁月。因着嫉妒与仇恨，他哥哥们趁他来看望他们之机，把约瑟——一个17岁的孩子给卖到了埃及。约瑟对他的哥哥们没有一点儿恶意，没有一点儿不好，只因父亲的偏爱与两个异梦，就无端地被哥哥们痛恨。箴14:30心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。对约瑟的嫉妒，让哥哥们不顾亲情，丧心病狂地把约瑟卖了，还欺骗父亲说:约瑟被恶兽撕碎了，给雅各带来了不尽的痛苦与忧伤。

 

　　B.苦难的日子——为奴:创37:36米甸人带约瑟到埃及，把他卖给法老的内臣，护卫长波提乏。

 

　　本来是来看望哥哥们的约瑟，却被哥哥们卖到了埃及。约瑟爱他哥哥们，哥哥们却对他恨之入骨。耶17:9人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？在约瑟做梦都没有想到的时候，来到了人生地不熟的埃及，离开了疼爱他的父亲与哥哥们，举目无亲，约瑟由父亲的宠儿、自由人沦为奴隶，连人身自由也失去了。亚伯拉罕当年听从神的呼召，离开了本地、本族、父家，往神所要指示他的地去了，来11:8-9亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去，出去的时候，还不知往哪里去。9他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。亚伯拉罕是有思想准备的，且有神诸多的应许，但约瑟好无思想准备。生活中失去的方式有多种，但不外乎两种:不自愿地被剥夺与自愿地献出。亚伯拉罕是自愿地献上，不觉得携家带口到遥远的地方去是一种苦难，而这突如其来的变故，对年仅17岁的约瑟则是一种极大的苦难。神要使用一个人，就要让他多受造就，环境改变了，但神的同在没有改变，这也是约瑟能胜过一个接一个苦难的力量源泉，动力的所在。

 

　　C苦难的顶峰——牢房的岁月:约瑟的忠心与精明强干，赢得了主人的信赖，正当约瑟走向成功时，更大的试探来了:约瑟主人的妻以目送情给年轻的约瑟，天天勾引他与她犯罪，约瑟因着敬畏神，想到的是“我怎能作这大恶，得罪神呢？”约瑟的纯正，带给他的不是祝福而是更大的苦难，被诬陷下监。恼羞成怒的主母反咬一口，说约瑟无理她，结果不分青红皂白的主人以“强奸未遂”的罪名把无辜的约瑟下在了监里，开始了两年以上的监牢生活。我们看到，你越想在教会里发起火热心侍奉神越会被人排挤；保罗热心待哥林多教会信徒却被人说成：“用心计牢笼人（参林后12:15-16）”；越是爱国的人最可能被人说成“卖国贼，”像约瑟这样洁身自好的人越容易被人说成“贪色，”多少时候，我们不明白神的旨意，但我们知道的是凡事都有他的美意。多少人受苦，是因着自己犯罪，可约瑟却是因着不犯罪而受苦——为义受苦，在苦难的顶峰，约瑟会不止一次问神:“为什么，为什么？”为什么受罚的不是恶人，而是义人？为什么义人会有那么多的苦难？为什么恶人反会飞黄腾达（参诗73篇）？酒政官复原职，却把约瑟忘了，唯一出 y u的希望也破灭的，生活带给约瑟的只有绝望。

 

　　3.高升为宰相的日子:创41章。13年的苦难的日子过去了，神的时候到了，苦尽甜来，就在约瑟做梦也想不到的那一天，他终于有了出头的日子，因着法老的异梦，约瑟被提出了监牢，约瑟按着神的心意给法老解了那两个难解的异梦，并提出了如何应对七个饥荒年的切实可行的建议，得到法老的赏识，把约瑟由一个阶下囚提升为治理全埃及的宰相。“一人之下，万人之上”的约瑟有了报复当年出卖他的哥哥们能力，有了孝敬父亲的能力，难道他不急于见到那日夜想念他的父亲吗？但他没有凭自己的意思行动，他在默默地忍耐，静静地等待，他深信神的时候最好。诗27:14要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心。我再说:要等候耶和华！

 

　　二.学习饶恕的功课

 

　　1.伤害约瑟的人:A.他深爱的哥哥们:是他同父异母的哥哥们把他卖到埃及。B.主母:是主母的诬陷使他含冤下在监牢。C.酒政:是酒政的忘恩使他多留在监狱里两年。约瑟年轻的时候，受的伤害可真不少。其实，人的一生中总会受到不同的伤害，甚至是来自骨肉至亲的；与此同时，我们也在自觉或不自觉地伤害着他人。

 

　　2.学会忘记:创41:50-51荒年未到以前，安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生了两个儿子。51约瑟给长子起名叫玛拿西（就是“使之忘了”的意思），因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”

 

　　当了宰相后的约瑟，不是想到如何报复他的哥哥们，而是“使之忘了，”约瑟给长子起名叫玛拿西，每当他看到自己的儿子时，他就在提醒自己要学会忘记，忘记伤害自己的人和事。

 

　　3.学会感恩:创41:52他给次子起名叫以法莲（就是“使之昌盛”的意思），因为他说:“神使我在受苦的地方昌盛。”

 

　　生活中伤害我们的人不少，但值得感恩的事更多。约瑟能成为埃及的宰相，不是靠自己的本事，自己的能力，而是神的恩典，他深知“神使我在受苦的地方昌盛。”约瑟算什么？一个牧羊人的儿子，一个奴隶，一个阶下囚，是神让他活着像人，是神亲自为他伸冤，是神把他从尘土中高举，神让他有个美满幸福的家庭，同样是神让他能有今天……。还有法老的赏识与抬举，同事们的认可……

 

　　4.选择饶恕:当中东地区遭遇到饥荒的第二年，也是约瑟被升为宰相的第九个年头，他的哥哥们来籴粮时遇见了他，俯伏在他脚前拜他，22年后，约瑟的梦终于应验了，他等到了梦实现的这一天。本来该“仇人相见，分外眼红。”“我父啊，不要照我的意思，只要照你的意思（太26:39）。”照我的意思，是要报复，加倍地报复伤害我的人；但照神的意思，就是要饶恕，不仅饶恕，还要彻底地饶恕。约瑟哭了，饶恕是件不容易的事，却是一件合神心意的事。面对这些伤害他的人，在约瑟有能力报复他们的时候，他选择了饶恕，这不是懦弱，反而是最大的刚强。“君子报仇，十年不晚，”看似刚强，却是最大的软弱，这就是十字架道路的吊诡性。

 

　　漫长的岁月中，约瑟明白了一个真理:从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景（创50:20）。正如罗8:28所说：我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。

 

 

　　1.等候中得胜:等候是一件让人煎熬的事，连信心的伟人亚伯拉罕也在等候中失败了，娶夏甲为妾，生下人欲之子以实玛利（创16:16)，给自己给后代带来的很大的亏损。约瑟却在漫长的等候岁月中得胜了，他一直等到了神的时候，也是最美的时候。

 

　　2.饶恕上得胜:哥哥们对约瑟是以恶报善，约瑟对哥哥们是以善报爱，冰火两重天。太5:44只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼 -/迫你们的祷告。创50:19-21约瑟对他们说:“不要害怕，我岂能代替神呢？20从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。21现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。饶恕是件不容易的事，但约瑟不仅饶恕了他的哥哥们，还在饥荒年代用粮食来养活他们和他们的妇人孩子。正所谓：“宰相肚里能撑船。”

 

　　3.完全彻底的得胜:约瑟的得胜是彻底的，他得胜了苦难，得胜了试探，得胜了尊荣，成为环境的得胜者。

 

　　让我们向约瑟学习，成为环境的得胜者，将来光辉荣耀见主面。