经文：弗2：19，4：1-6

　　又一次迎来了我们的联合崇拜，请读两处经文。

　　第一处，我们来看弗2：19，在这里保罗带领以弗所人回顾了他们原先的情形，特别与以色列民的关系。之前是没有受过割礼的，在神所给予以色列民的诸约上是局外人，活在世上也没有指望。但因着基督流血的救赎，已经得亲近了。因为两下都在基督里，除掉了律法的隔阂，被造成一个新人，带到神的面前，与神和好了。这种和好，保罗使徒借用了一个比喻来说明，那就是家，如同家人般的亲密。“这样，我们不再是外人，也不再是客旅，乃是与圣徒同国，是神家里的人了。”

　　第二处，我们一起来读弗4：1-6。保罗以基督囚犯的身份来劝勉我们在基督里蒙恩的每一位，生活要与所得的恩相称。我们当怎样行事为人呢？首先他提到的就是教会生活，在教会中我们要竭力保守圣灵所赐合而为一的心。是所以要如此，是因为我们有太多的共通性——“七一相同”啊！一体、一灵、一主、一信、一洗、一望、一神。正因这“七一相同”，我们还要找什么借口来制造分争呢？

　　基于这样两处经文，我们以题“我们是一家人”来进行思想。

　　一、我们是一家

　　今天我们坐在这里，年龄有不同，职业也不一，社会上的地位与身份也有落差，最主要的言语上我们也有不通。但是，这一切都不能妨碍一个事实，那就是我们是一家人。这一家，并非今天我们聚在一起才是一家，不，就算是我们散落各地，我们仍然是一家。为什么，是因为：

　　1、同有一位父

　　当我们相信接受耶稣为救主时，神就赐给我们权柄作他的儿女（约1：12）。我们所受的不是奴仆的心，乃是儿子的心，圣灵与我们的心同证我们是神的儿女（罗8：14-15）。所以，我们有着同一位父，就是那超乎众人之上、贯乎众人之中、住在众人之内的神。他创造、护理并拯救。我们都与他有了最亲近的关系，故此我们向他祷告的时候，称呼他为：“我们在天上的父。”所以我们是一家人。

　　2、同称一位主

　　这世上只有一位救主，那就是降世为人的耶稣。他名为耶稣，意思是要将自己的百姓从罪恶中救出来。是的，他被挂在木架之上，舍命流血，代替了罪人的刑罚、承担了罪人的咒诅。第三天，他从死里复活，成为称义的根源。叫一切凡信他的人，都蒙拯救。而我们都相信这样一位为我们死而复活的耶稣，都称他为我们的救主，都像彼得一样宣告：除他以外，别无拯救（徒4：12）。正因这样，我们是一家人。

　　3、同受一个灵

　　之所以我们称神为父，之所以我们称耶稣为救主，不是因为我们比世上其余的人更聪明，乃是圣灵在我们里头的动工。我们蒙了重生，是因圣灵的更新之恩。这圣灵是主耶稣升入高天所差的保惠师，他住在我们心内，为罪、为义、为审判。你我同被一位圣灵所感，所以我们是一家人。

　　4、同有一样信

　　人非有信，就不能得神的喜悦，一个到神面前来的人，必须信有神，并信神赏赐那寻求他的人（来11：6）。我们今天能够在这里，是因为我们都信神吧，且都相信耶稣为我们的救主吧。这份信是相同的，虽在程度上可能有不一样，有人坚定、有人偶尔怀疑。但到神面前来的人，非有信是到不了的。

　　5、同存一指望

　　一个人若只在今生有指望，那比不信的人更可怜（林前15：18）。每个在基督里的人，都有一个活泼的盼望，那就是要得着那永不朽坏、永不衰残、永不玷污为我们存留在天上的基业（彼前1：3-4）。凡真实的信徒，都等候基督的再来，并期待与他同在荣耀里。这是我们彼此共有的指望，对吗？我们是一家人，我们共同等候那在天上的家。

　　6、同读一本经

　　我们每位信徒，都以神的话，就是新旧约圣经为我们生活行事的准则。因为圣经是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。叫属神的人得以完全，预备行各样的善事（提后3：15-16）。

　　我们有如此众多的同一，所以我们是一家人，血浓于水的一家人。

　　二、我们是神家

　　我们是一家人，这家是谁的呢？不是长老的，也不是传道人的，更不是你的，乃是神的家。也就是我们是一家的同时，我们这是神的家。神的家意味着什么？简单而言，有这三层意义。

　　1、这家是神所有的

　　是神所建造与拥有的，她不属于某一个人，乃属于神。神是这家的家长，基督为儿子和大祭司治理这家（来3：6，10：22），神的仆人以及一切事奉神的人，仅仅是管家而已（林前4：1-2，多1：7，太25：12，路12：42，彼前4：10-11）。

　　2、这家是神所爱的

　　很多人劳苦工作、省吃俭用就是为了把家建好，兴旺自己的家。家是人工作的动力，家是人一生的牵挂。很多的情感交换来自于家的变化。一些本不懂事的人，一旦有了家，他就完全变了样，因他得为家着想。教会是神的家，也表明教会是神所爱、所宝贵的，每一个家人（信徒）都是神所珍惜的。虽然在地上受许多困难的磨练，但其中无一灭亡的(约10：28)，每一位将来都要安返天家。虽遭遇很多的逼 -/迫，但决不会被灭绝，因为这是神的家。

　　3、这家是神的满足

　　家是一个人真正的藏身之处，家中有温暖，家中有甜蜜。有句俗话说：“出门一里，不如家底”；“金窝银窝不如自己的草窝”。曾有一流行歌曲“我想一个家”之所以风靡，就是抓住人心对家的渴望。当一个人在外边累了、困了的时候，回到家中就能安歇，“回家的感觉真好”。而教会是神的家，正说明教会也是神满足与喜乐的所在。因为神造人，为的是要人荣耀神（赛43：7），与人相交同在，给人神儿子的地位，就是要享受家庭的喜乐。但因为人的犯罪与堕落，亏缺了神的荣耀，使神忧伤，如同浪子之父。神拯救了我们，使我们成为一个教会，恢复神儿子的地位，他在我们中间居住，与我们来往何其满足（弗1：23）。

　　三、家人的本分

　　做为神家中的一员，我们不再是外人与客旅。那么，我们在这家中，也当尽上自己的本分，来共同维护神家的和睦与尊荣。

　　1、尊敬家长

　　神是我们的父，是这个大家庭的家长。因此，我们每一位必须敬爱他，用一颗诚实的心灵敬拜神（约4：24）。每一天，我们都当为神而活着。无论作什么，晓得为荣耀神而行（林前10：31）。

　　2、友爱家人

　　教会是神的家，应表现出神家的温暖。家是安息的所在，是充满爱与自由的，轻松而不放纵，有各种和谐与幸福。教会是神的家就是教会要使人感到神家的温暖，将天上父亲的爱表现出来。约13：34-35

　　3、遵守家规

　　何谓家规？就是以圣经为信仰的依据和生活的准则。

　　保罗提出了基督徒的行事为人有四条原则，这原则也就是神家的家规，适用于基督徒所作的每一件事。１）自已心安（罗14：22）；2）对人有益；3）对事自由（林前6：12）；４）荣耀真神（林前10：31）。基督徒行事为人不能羞辱主的名，不作不能让神得荣耀的事。现在人们生活水平提高了，有的人无所事事，他们也学象不信的人寻求俗的娱乐、刺激，做一天和尚敲一天钟。

　　另就地方教会而言，地方教会合乎圣经原则所定的规条也是我们在地上的家规。

　　4、料理家务

　　“教会是神的家”，这种观念使人对教会有浓厚的亲切感，每个信主的人，都有资格成为这个家的成员，都有义务管理、照顾这个家，竭力保持家内的清洁，在工作上支持这属灵的家。

　　结语：让我们一起感恩，因为神把我们带入他自己的家中。让我们一同警醒，因这家是神的，谁若毁坏这家，神必毁坏那人。让我们一同努力尽上自己的做为家人的本分，一同兴旺神的家，在这个时代，活出神家的见证与光彩。