经文：箴4：23；诗139：23－24

　　元旦过后迎春节，春节，是新年的开始，春天是万物复苏、欣欣向荣的季节。哥林多后书5章17节说，“若有人在基督里，他就是新造的人、旧事已过、都变成新的了”。一年又一年是人生一个又一个小站，人的一生从小到大，从大到老，每过一年总对新的一年有新的盼望，希望有新的开始，在我们的信仰生活中，这个开始应该是从我们的心开始，我们的信仰使我们靠着圣灵的帮助，向上仰望得着  神赐福，我们心里的力量靠着  神得以刚强，我们心里有主的同在，有属天的平安与喜乐，因此，对于基督徒来讲，重新开始首先要从心开始。

　　1、箴言23章7节说，“因为他心里怎样思量，他为人就是怎样。”

　　路加福音6章45节记着主耶稣告诉我们：“善人从他心里所存的善，就发出善来，恶人从他心里所存的恶，就发出恶来，因为心里所充满的，口里就说出来。”

　　可以说，心里的意念决定人的品性、言语、行为，“心”主导人的一生，诗篇24篇3－4节说，“谁能登耶和华的山，谁能站在祂的圣所，就是手洁心清，不向虚妄、起誓、不怀诡诈的人。”弟兄姊妹，愿我们来到主面前，从心开始，追求圣洁，让真理、圣灵在我们心中作善工、让主耶稣来充满我们的心！

　　2、世界上活着的人，有的很快乐，有的却很痛苦、决定快乐和痛苦的因素不在环境、乃在于心境。荒漠甘泉有一篇中说，“每一朵花，即使是最美丽的花，在日光下也都有它的黑影，光越大，影越黑。”你可以因亮丽的花朵歌颂赞美  神而充满快乐；你也可能为阴影的存在而抱怨哀叹！又比如：你可以因玫瑰的美丽和馨香而快乐，你也可能为玫瑰有刺而哭泣！新的一年中，我们首先要立定心志，让自己的心欣赏人生的积极面而活得更加快乐。

　　中国人说，“哀莫大于心死”，有医学报道说，灰心、绝望、悲哀是癌症的催化剂，有1/3的癌是由“心”而生，40％的癌症病人是死于心理因素，信主的人和不信主的人一样会遭遇难处，同样会生病，但我们是  神的儿女，我们有一位全能、信实、又爱我们的天父，我们心里有主、我们心里有交托、我们心里有依靠、我们对  神有信心，约翰壹书5章4节说，“使我们得胜的就是信心”。因此，在逆境中，我们不怨天尤人，也不灰心丧志，我们相信“在人所不能、在  神凡事都能”，我们心中有  神所赐的“慧眼”，能用心看到  神在困境中所隐藏的恩典与赐福！

　　但是，信心不是按兵不动，信心也不是懒惰的借口，我们凭信心还当尽本份，我们教会查经班的弟兄姊妹在查箴言时，大家对箴言3 章5－6节体会很深，也能唱根据这两节经文改编的短诗，“要依靠主、专心靠主、在一切事上要认定主、祂必指引你的路。”要依靠主，而且是专心靠主，不是三心二意或心不在焉；要在一切的事上认定主，不是有的事认定主，有的事靠自己或靠朋友；主必指引你的路！请注意，主指引了路，走还得靠自己去走！所以说，积极的信心是一面祷告、一面努力工作；一面祷告、一面努力克服困难。信心可以征服自己内心的恐惧、害怕和沮丧，当我们自以为无望的时刻，主耶稣会给我们力量、会与我们同在、并带领我们到达平安之地。

　　马可福音6章45－51节记着门徒在海上与大风搏斗，主耶稣从海面上走过来，祂对害怕的门徒说，“你们放心，是我，不要怕。”亲爱的弟兄姊妹，你听到主说话了吗？人生虽有难测的风雨，但在风雨中有主同在，祂时刻关注和看顾我们，弟兄姊妹，任遭何事不要惧怕，人不是为苦闷而活，不是为终日恐惧而存活。当我们心头有压力、有负担时，更要向上仰望、寻求  神、祂会带领我们走出困境，给我们一个胜过今日的明天。记住，天父正对我们说，“你们放心、是我、不要怕”

　　苦难若是临到不认识  神的人身上，他会因受不住打击，因无助而倒下，但我们是信主的人，我们不是无助而是有  神助，我们能从苦难中学到功课，得到操练，我们的忧伤、痛苦、逆境，都是显明  神恩典的机会，让我们在苦难中，看见  神的行动，因而有更大的信心和盼望。

　　箴言4章23节“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出”，保守自己的心，不是靠我们自己努力就能做到的，我们必须靠  神的帮助。

　　诗篇139篇23－24节记着大卫的祷告，“ 神阿，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”大卫求  神帮助，求  神鉴察心思，求  神试炼意念，求  神保守心怀意念，他给了我们一个从心开始的榜样。耶利米书17章9－10节说，“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鍳察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的，和他作事的结果报应他。”

　　撒母耳记上16章7节说，“人看人是外貌，耶和华是看内心。”

　　真的是这样，我们常说，知人知面不知心，人心最不易识透，人常会被表像所迷惑，有时会“狗咬吕洞宾不识好人心”，有时又会被笑面虎欺骗而上当，但是  神能识透人心， 神是鍳察人心，试验人肺腑的，并且祂赏善罚恶，因为  神是公义的！

　　诗篇139篇23－24节所记大卫的祷告，“ 神阿，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”这个祷告是向  神求保守，表达愿意反省、愿意被  神更新的祷告，这是我们从心开始的祷告，这也是我们每天应该有的祷告，因为人的一生不可能天天不犯错，不可能每件事都不犯错，人非圣贤，孰能无过？对于基督徒来讲，昨天的得胜，不保证今天就不会失败；昨天的刚强，也不保证今天就不会软弱，所以我们要天天求  神鉴察，天天求  神试炼，天天求  神保守，天天求  神引导！

　　诗篇16篇8节大卫说，“我将耶和华常摆在我面前”这是极重要的属灵原则。神就在我面前：我说话， 神听见；我行事， 神看见；我的心思， 神明白；我的心思意念、言语行为、一切的一切  神都明察秋毫，因此，我们天天存敬畏的心、谨慎的心，在人的面前不随便；在无人看见之处也不煳涂，白天黑夜随时随地警醒。

　　有一位很有经验的舵手，多年驾驶轮船航行在海上，从未遇到困难。一天晚上，接近港口时，他像往常一样加足马力前进，他也像往常一样密切注视着指南针和航海图，但是轮船触礁、船毁人亡，发生了重大海难事故！事后调查，发现：事故的原因是有人清洁指南针时，将一块小小的很薄的刀片落在了指南针的盒子里，影响了指针产生偏斜，舵手驾驶轮船前行时是看着指南针，他不知指南针已偏斜，以为是行驶在正确的航线上，结果却驶向暗礁。虽然只是小小的薄薄的刀片却酿成了极大的悲剧！

　　亲爱的弟兄姊妹，我们要扪心自问：我们的心是否曾经发生过这样的问题？有什么东西滑落在我们的生命中，使我们良心的指针偏斜，常常只是一念之差，就领我们离开了正确、平安的航线！传道书9章3节说“世人的心、充满了恶”，马可福音7章21－23节说，“因为从里面，就是从心里，发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。这一切的恶都从里面出来，且能污秽人。”

　　鉴察是检查的意思，我们求  神检查我们的内心是否洁净？而试炼是考验的意思，即使是纯正的心思意念，还要经得起考验，才能被试探也不动心！

　　马太福音7章24－27节记着主耶稣说，“凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人把房子盖在盘石上，雨淋、水冲、风吹撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在盘石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋、水冲、风吹、撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”人生旅途中，“雨淋、水冲、风吹”的遭遇常会临到，各种诱惑就像大雪后的路面，布满陷阱，我们如何面对这样、那样的考验？我们要把自己的信仰根基立在盘石上，认真读圣经，扎根在  神的话语上，求  神试炼、靠  神得胜，绝不动摇！

　　大卫求  神鉴察、求  神试炼、更求  神照亮他内心、洁净他、除去他里面的恶行，引导他走永生的道路。申命记30章6节记着“耶和华你  神必将你心里、和你后裔心里的污秽除掉、好叫你尽心尽性爱耶和华——你的  神、使你可以存活。”

　　我们要从心开始过新的生活，就要像大卫一样把“耶和华常摆在我面前”求  神鉴察、求  神试炼、求  神照亮我们内心，洁净我们，帮助我们除去里面的恶行、引导我们走永生的道路！

　　最后，还想与大家分享一点，真的是一点，就是中文“心”字中间的那一小点，按照古文的解释，“心”字这中间的一点，乃是“主”字，也就是“主人、主宰”的意思，“心”中间有一点，这一点告诉我们“心”中要有一位主，心中要有主宰！

　　那么心中的这位主人、主宰应该是谁、或者是什么呢？有的人将“钱”当作心中的主人，一切向钱看，为了钱拼搏一生、为了钱不择手段；有的人将“孩子”当作心中的主人，一切为了孩子，孩子就是一切；有的人将恋人当作心中的主人，由恋人的喜好主宰他的一切等等，凡此种种，这样的主人和主宰不可能引导人生行在正确的航道上，必定会出偏差并酿成恶果。其实，圣经明指人心中的主人、主宰应当是指  神， 神是灵。当这灵在人的心里作善恶是非鉴别时，中国人讲就是“良心”，因此不管你是否承认心中有主，也不管你是否相信有  神，每当做了亏心事、心总会七上八下，会心不停、会心虚、会心慌，人有时会“于心不忍”，有时会“良心发现”，因为心中有一点，这一点就是  神的灵在人心里作主，保罗说，“ 神的事原显明在人的心里！”

　　诗篇51篇10节大卫求  神，“ 神阿，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”愿我们都能从心开始，求  神的灵住在我们心里，在我们心里作主！

　　弟兄姊妹，让我们来到主面前从心开始，让圣灵在我们心中作善工，愿我们口中的言语、心里的意念在  神面前蒙悦纳！