经文：使徒行传1:8

　　但圣灵降临在你们身上，你们就必得到能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。

　　这一节圣经是耶稣将要升天之前，对门徒说的最后一段话。耶稣和门徒在一起的时候，门徒问耶稣说，主啊，你复兴以色列国，就是在这时候吗？耶稣说，神所定的时候、日期，不是你们可以知道的。然后耶稣说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得到能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”

　　要想使更多的灵魂归主，成为神的儿女，我们又应该做什么呢？耶稣说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得到能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”从主的这句话中，可以清楚地知道主的心意。请你用真诚的话对你身边的人说：“你要为主做见证！”然后请大家一起告诉自己说：“我要为主做见证！”要想使更多的人归向主，更多的亲人来到主的面前，神的心意，也应该是我们的异象，我们在2012年的目标，就是为主作见证。我们每一个人都有责任，都有使命来为主作见证。

　　首先，我们分享第一点，

　　为主作见证的重要性：

　　也可以说，为什么要为主作见证。我们从三个角度来谈，第一，从神的角度：首先，这是耶稣的大使命。马太福音28章18-20节，马可福音16章15节，再就是使徒行传1章8节，就是今天所读的经文，都记载了耶稣给门徒、也是给教会、给所有神的儿女一个极大的使命：往普天下去，传福音给万民听。本处圣经说，从耶路撒冷直到地极，作我的见证。为着这个大使命，有多少宣教士背井离乡；为着这个大使命，有多少人离开自己的国家、自己的家乡、自己温馨的家，离开相爱的亲人，走向四方。就连我们邯郸，如果不是100多年前，宣教士抛头颅、洒热血，哪里有我们能认识耶稣基督呢？在今天，有多少地方还没有听见耶稣基督；有多少地方还没有教堂。各地的宣教士来到这些地方，开辟工场，为主传道。他们这么做，是因为什么？因为耶稣的大使命。耶稣的大使命激励众多的人，甚至放弃政zh i前途，放弃大有所为的事业，放弃自己的所好，走向四方，走向各国、各地，去传扬耶稣。大使命就是命令，军令如山倒，每一个人必须听从。照样，为主作见证，也是我们每一个人必须要做的。其次，作见证还是耶稣的心意。我们常说，我们要做一个合神心意的人。要想合神心意，我们得明白神的心意。神的心意在圣经上有很多，比如在彼得后书，神的心意是愿“万人得救，不愿一人沉沦”；腓力比书说“你们当以神的心为心”，等等。马可福音第5章有这样一件事，耶稣要到睚鲁家医治睚鲁的女儿，因为睚鲁的女儿快要死了。耶稣往睚鲁家去的路上，人多得不得了，可以说是人山人海。因为耶稣的大能、耶稣的权柄传遍了整个国家，千千万万的人来听、来看，有病的来找耶稣求医治。就在这时，出现了一个特别的女人。她的性格内向，不愿意给人说，却忍受着极大的痛苦。就是那个患了12年血漏的妇人。在各大医生手里耗尽了所有的钱财，却都治不好，完全地绝望了。谁也救不了自己怎么办？难道就这样等死吗？她也听说了耶稣，所以就夹在众人的中间来找耶稣。她努力地往前挤啊、挤啊，一定要见着耶稣，要耶稣医治已经让她绝望的病症。但在好不容易来到耶稣身边的时候，她又止步了，胆怯了。“耶稣肯医治我吗？耶稣可能和我说话吗？耶稣看得起我这个卑贱的女人吗？并且，我又内向，不会说话……但既然耶稣是全能的，他必然有能力，我只要一摸他的衣裳，就必痊愈。”于是她就伸出信心的手，一摸耶稣的衣裳，病就完全好了！“啊！我真的好了！”正高兴快乐时，耶稣站住了，看了看她，看了看众人，张口说了一句话：“谁摸我的衣裳？”请大家注意想一下，耶稣知不知道谁摸他的衣裳呢？既然知道，为什么又要问呢？圣经上有很多这样的事，比如创世纪第3章第9节，耶和华神呼喊那人说：“你在哪里？”在约伯记，神也曾问撒旦说：“你从哪里来？”神是无所不知的，难道他不知道吗?正像今天一样，耶稣不知道谁摸他的衣裳吗？知道。既然知道，为什么又来问“谁摸我的衣裳”呢？彼得爱说话：主啊，这么多人拥挤你，你为什么还问谁摸你的衣裳呢？耶稣说：“我觉得有能力从我身上出去。”妇人一看，知道不能隐藏，就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前：主啊，是我！将实情一五一十地说了出来。“……我就想，我只要摸耶稣的衣裳，就必好了。结果，我一摸，病就好了！”大家注意，这是什么？这是见证！为主作见证！

　　大家明白了吗？这就是神的心意啊!耶稣为什么要问“谁摸我的衣裳”？因为他的心意就是想让这人站出来，为主作见证。紧接马可福音第5章，耶稣到一个叫格拉森的地方，有一个被鬼附着的，耶稣把附在他身上的群鬼赶出，这个人明白过来，穿上衣服，对耶稣说，主啊，你无论往哪里去，我要跟随你！耶稣却说什么？请大家跟我读：“你回家去，到你的亲属那里，将主为你作的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。”父老弟兄姊妹，这叫什么？为主作见证！这就是耶稣的心意啊!今天，我们为主作见证，是主的使命，是主的心意。

　　我们再看

　　第二，从我们的角度：我们信了耶稣，很多时候我们常说：三天三夜也说不完神的恩典，在我身上满了神的大爱，满了神的保守，满了神的拯救，满了神的同在，满了神的赐福。那么，我们得到了神的恩典，我们就该干什么？我们就该说出来，传扬出去，这是我们当尽的本分。我有一个朋友在外面经商，我曾嘱咐他一句话，就是你无论在什么地方经商，千万别忘了你是谁！你是神的儿女，你的使命是什么！他说了一句话，非常简单明了：我知道我是耶稣救回来的，没有耶稣，就没有我的命，没有耶稣就没有我的家。我不会忘了主，我不是一个没有良心的人，我不会忘记主的爱。父老弟兄姊妹，我们同样蒙了主的恩典，蒙了主的拯救，别忘了，你不是一个没良心的人，你不是一个忘恩负义的人！我们既然不忘恩负义，我们既然有良心，就该把神的恩典说出来，把神对我们的赐福告诉给我们的亲人朋友，这是我们当尽的本分。圣经中有这样一个比方，一个主人要出去，把银子分给了三个管家，一个领了五千，一个领了两千，一个领了一千。领五千的用这五千又赚了五千，领两千的又赚了两千，领一千的却把银子埋藏了。这个比喻象征着今天信耶稣的人。有的人有恩赐、才干和恩典，他就用神给他的这些恩赐、才干和恩典，为主作见证，见人就说，领了很多人到主面前。但有些人，就像那领一千两的，却隐藏了主的恩典，从来不在人的面前述说神的大能和耶稣的见证以及自己所蒙的恩典。他把主的银子、恩典埋了，说白了，他忘恩了。父老弟兄姊妹，我们是主救回来的，神没有感动你，让你离开国家去传道；神没有感动你，全时间去传道，但最起码，你应该在亲戚面前，朋友面前，同事面前，告诉他们神在你身上的恩典和拯救，这是你当尽的本分啊！

　　第三，从人的角度：我们作见证，是人认识主的途径。我们基督徒读经非常重要，因为这一本圣经是神的话！人每一天要吃饭，人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。照样，我们信了耶稣，每一天应该读经，来听神的话。我们可以读这本圣经，不信主的人呢？他们不读，包括刚信主的，你给了他圣经，他也读不懂，甚至不读。但是，他们不读圣经，读的是你我！听听懂这句话吗？因为你和我是圣经的翻版。他虽然不会读圣经，但他会看你的。你是什么样，他就认为，基督教是什么样。你给他讲的是什么，在他心目中，对基督的印象就是什么；你不跟他说，他能知道基督是怎么回事吗？绝对不知道。很多人认为，基督教和天主教、佛教、道教和其他各个教门都是一样的，甚至一些刚信主的，也认为基督教就是行好的。他们不知道信耶稣是怎么回事。你不去说，他们就认为信耶稣的都是些个老头儿老太太；你不去说，他们就认为信耶稣的都是有病的有残疾的；你不去说，他们就认为信耶稣信的是外国的洋教。他根本就不知道。所以，如果你要去作见证，包括你的家人，你的亲戚和朋友，他们才能认识耶稣基督，他们才能了解基督教是怎么一回事，他们才能来到耶稣基督的面前。亲爱的父老弟兄姊妹，我们活在世上的人苦啊！没有钱的人苦，有钱的人照样也苦！里面有多少的悲哀和无奈，有多少的黑暗；有多少人走投无路，呼天唤地，有多少人伤心叹息。他们何等盼望能找到那位救他们的神！但没有人告诉他们，他们不知道耶稣，怎么能信耶稣呢？我们为主作见证，别人才能认识主，才能找到救他们的方法和出路！

　　第二点

　　为主作见证的含义：

　　为主作见证的含义有两个。“直到地极，作我的见证。”也可以称为是我的见证。路加福音24章48节，耶稣对跟随他的人说，你们就是这些事的见证。见证，是法律上的一个字眼，在法庭上有原告，有律师辩护，还必须有见证人。耶稣是神的儿子，耶稣从死里复活了，改变了我们的生命。往往一些有学问的人，回来和我们辩论，说耶稣没有复活，不能改变我们的生命。又往往我们基督徒辩论不过他们。但你别忘了，有一件事是不争的事实，就是我可以用我自己来证明耶稣复活了!来证明耶稣是神的儿子！请给你身旁的人说：你就是耶稣的见证人！我们中间有90多岁的，有80多岁的，你往那里一站，你就是耶稣的见证人！阿门！我们中间有有病被主医治的，有在苦难中被主安慰的，也有迷茫被主引领的，我们往这里一站，就是耶稣的见证人！在你身上经历过神的大能，经历过神的恩典，有许多人说，若不是信耶稣，我早已不再活着。你能活着，就是神迹，就是耶稣的见证人！有一次医院里，我遇见两个人，听到耶稣就说那是外国文化侵略中国的工具。我就问他，历史上有耶稣这个人吗？他们说有。那耶稣若不是神的儿子，为什么他在世上只活了33年被钉死在十字架，却有这么多的人信他？他若不是神的儿子，为什么他的门徒宁肯为他殉道也要传扬他？中国在文化大g e命之前，基督徒有70万；经过了文化大g e命的逼 -/迫，不但没有被消灭，反而成倍地增长到700万！耶稣若不是神的儿子，为什么会这样呢？他们听了，答不上来。那些在文化大g e命中坚守信仰的人，就是耶稣的见证人。同样，今天你坐在这里，你是一个信主的人，也是耶稣的见证人。耶稣若不是神的儿子，我们还有占全世界人口1/3的基督徒，难道都傻了？所以我们这些基督徒就是耶稣的见证人。

　　另外一个含义是，为主作见证，也就是传扬耶稣，述说耶稣的大能，耶稣的救恩，耶稣在我们身上的恩典。我们去说，去传，去讲。我们要想去传、去说耶稣的见证，有一件很重要的事情：我们所讲的不是书本上的耶稣，也不是书上、网上的道理，我们所讲的是我所信靠的、所经历的真实的耶稣。是我亲身经历了，我的眼睛亲眼看见了，亲耳听见了的真实的耶稣。我们传的是我们亲自见过、经过、摸过的。正像使徒约翰所说，论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见，所看见，亲眼看过，亲手摸过的。（约一1:1）耶稣的门徒们是亲眼看见了，不但是灵眼，肉眼也看见了。但对于今天信耶稣的你和我来说，我们的肉眼没有看见，灵眼真看见了。肉体的耳朵没有听见，但灵里的耳朵真听见了耶稣的声音。我们真的亲身经历了耶稣的大能。我们去传、去说，这是最最真实的。从我个人的见证来说，耶稣若不是真实的，我不会傻到放弃了经商来传道的。以前我是经商的，就是灵耳听到了主的声音，才来做传道。并且在我生活中，我又一次次经历的神的大能，经历到神的真实。所以，我们作耶稣的见证，正像使徒所说，是亲眼看过，亲耳听过，亲手摸过的。把这最真实的见证，我们去传扬，去述说，让更多人来认识这位真实的救主。

　　第三点，

　　为主作见证的实际：

　　归纳6点。1、讲述的见证：所认识所熟悉的人，你向他们去述说，去传讲；2、生活的见证：人们不但听你讲说，也看你的作为。信了耶稣之后，你改变了，你的生命像换了一个人。在我们的网站上转载了一个故事。一个姊妹是好基督徒，她的丈夫却是个烂丈夫，非常坏的一个人。神借着祷告读经感动姊妹，让她用好的行为来改变自己的丈夫。丈夫在工厂里臭名远扬，别的丈夫都抱怨说下班后回家要听唠叨，要自己做饭怎样怎样。他却炫耀说，回家家里干净的不得了，妻子笑眯眯地迎接我，给我做可口的饭菜。别的人都不相信，就和他打赌。在一个出其不意的中午，几个工友和这个烂丈夫一起回家。一进家门，妻子迎上前来，给丈夫一个亲密的拥抱：“亲爱的，你回来了！”然后请他去吃饭。几个工友躲在外面看得目瞪口呆：“还有这么好的妻子啊！”最后，几个人都出来了，才知道这个姊妹是信耶稣。后来，这个丈夫也信主了。这就是生活的见证。3、祷告的见证：使徒行传多次记载门徒、信徒在圣殿里祷告。他们祷告的时候，就经历到神的大能、神的祝福和神的同在。让别人看见信耶稣的没办法的时候仍然有办法，在绝望无路可走的时候，我们还有一个绝招，那就是祷告。祷告就有指望，就有依靠。4、神迹的见证：因为多多地祷告，使徒行传出现了许多神迹，瞎子看见、瘸子行走、各种绝望的被主医治和安慰。因为他们祷告亲近神多，神迹奇事就临到他们。让不信主的看见，就知道信耶稣的病得医治，绝处逢生。赖昌星就是听了远牧师所讲的《绝处逢生》这篇道决志归主，因为在绝望的时候满有盼望，吸引人，感动人归主了。5、相爱的见证：使徒行传记载教会凡物公用，聚在一起吃饭，一起生活，表现出来彼此相爱。让不信主的看见就知道，哦，这是基督徒！这种相爱的见证，社会上找不到，也正是人心里最缺少的。这也是最伟大的见证，“你们彼此相爱，众人就因此认出你们是我的门徒了。”6、苦难的见证：耶稣的门徒为主蹲监狱、为主挨打，也要信。我在传福音的时候，讲说过这个真理。有人说，你们的神若是真的，为什么不救他们脱离苦难呢？这正证明了他们所信的神是真的！为什么呢？若是不然的话，谁在苦难中，还要追随一个假的神呢？有的人在逼 -/迫中，有的人在监狱里，甚至有的人要为主去死，也要高举耶稣！为什么？因为耶稣是可信的！因为耶稣是真实的！因为耶稣真的是神的儿子！

　　最后一点，

　　为主作见证的能力：

　　我们要为主作见证，我们需要能力。在这节经文告诉我们，“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。”为主作见证得能力的秘诀，就是圣灵降临在我们身上。我们需要圣灵的能力。圣经上说，不是依靠势力，不是依靠才能，乃是依靠神的灵方能成事。我们要学会依靠圣灵。在我们刚信主得到耶稣生命的时候，圣灵就住在我们心里，这叫圣灵内住。有主生命的人，圣灵就住在他的心中。你里面有圣灵，所以你应该求圣灵来感动你，求圣灵来引导你，求圣灵来带领你。不但要圣灵内住在我们心里，我们更需要的是，求圣灵来充满我们。圣灵充满彼得的时候，彼得一讲道，众人就感觉扎心，就悔改。圣灵充满中国的布道家宋尚节，他在哪里讲道，那里就被形容好像是投炸弹一样，把人的心炸开了。人痛哭流涕悔改。圣灵充满我们，我们讲道、说话，人就能明明白白、清清楚楚地听懂。圣灵充满我们，我们讲道，人就感觉里面得释放，心里喜乐。圣灵充满我们，我们讲出来的话，才能使人得安慰，得医治。为什么？这是圣灵的能力。圣灵充满的人，工作有能力，生活有见证。为此，我们何等的需要圣灵来充满我们。耶稣的门徒在马可楼同心合意祷告了10天，圣灵降临，他们充满了能力。今天我们每一个人也需要不住地祷告，恒切地追求，让圣灵来充满我们，来推动我们邯郸教会的复兴，使我们更多的亲人悔改在神的面前。愿神祝福大家，愿圣灵充满我们每一个人！阿门！