经文：约1:19-28

　　一个改变爱因斯坦的故事

　　爱因斯坦小时候十分贪玩。他的母亲常常为此忧心忡忡，再三告诫他应该怎样怎样，然而对他来讲如同耳边风。这样，一直到16岁的那年秋天，一天上午，父亲将正要去河边钓鱼的爱因斯坦拦住，并给他讲了一个故事，正是这个故事改变了爱因斯坦的一生。故事是这样的：

　　“昨天，”爱因斯坦父亲说，“我和咱们的邻居杰克大叔清扫南边工厂的一个大烟囱。那烟囱只有踩着里边的钢筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我们抓着扶手，一阶一阶地终于爬上去了。下来时，你杰克大叔依旧走在前面，我还是跟在他的后面。后来，钻出烟囱，我发现一个奇怪的事情：你杰克大叔的后背、脸上全都被烟囱里的烟灰蹭黑了，而我身上竟连一点烟灰也没有。”爱因斯坦的父亲继续微笑着说：“我看见你杰克大叔的模样，心想我肯定和他一样，脸脏得像个小丑，于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看见我钻出烟囱时干干净净的，就以为他也和我一样干净呢，于是就只草草洗了洗手就大模大样上街了。结果，街上的人都笑痛了肚子，还以为你杰克大叔是个疯子呢。”

　　爱因斯坦听罢，忍不住和父亲一起大笑起来。父亲笑完了，郑重地对他说，“其实，别人谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才的。”

　　爱因斯坦听了，顿时满脸愧色。

　　爱因斯坦从此离开了那群顽皮的孩子们。他时时用自己做镜子来审视和映照自己，终于映照出生命中的熠熠光辉。可见自我认识是很重要的。

　　王安石说：“知己者，智之端也，可推以知人也。”  意：认识看清自己的，才是智慧高端的人，可以推导看清别人。

　　我们来看施洗约翰，他对自我的认识是怎样的。好让我们也对照一下自己，是否和约翰一样彻底的认识自我。根据这段经文和大家分享《约翰的自我认识》：

　　一、认识自己的身份

　　身份：是社会的地位。约翰认识自己的身份，是主的开路先锋，很明确。所以，他就说了几句话，认定自己的身份。

　　1、三个不是

　　1）不是基督

　　约翰明说，并没有隐瞒，自己真的不是耶稣基督。讲这句话是需要勇气，不然，他不会这样说（因为人都是想别人看我们高点的）。因为在人们的心目中，会作这些事的人，不过只有几种人，一般的人是不会做或做不来。所以，当时的百姓，就凭他所作的来断定他，你就是基督。这也是告诉我们，会做基督所作的某些事情，不等于就是基督。或基督传天国的福音，我们也传……

　　亲爱的弟兄姊妹们……我们也会做很多耶稣做过的事情啊，难道我们也是基督吗？

　　2）不是以利亚

　　这可能与玛拉先知的记载有关（玛4:5看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。），但是约翰说：不是。这也说明了对自己的认知，但耶稣却说以利亚已经来了（太17:11-13耶稣回答说，以利亚固然先来，并要复兴万事。只是我告诉你们，以利亚已经来了，人却不认识他，竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。门徒这才明白耶稣所说的，是指着施洗的约翰）。一个人的到来，有点像圣经所记载的，不等于就是所记载的那一位。

　　亲爱的弟兄姊妹们！我们有时不要被蒙骗。现在的假象、异端……很多。虽然，他们讲的和圣经差不多，但不是真理。我们要小心。

　　3）不是先知

　　他说自己不是先知，但他父亲说他是至高者的先知（路1:76）。为何？我想约翰是谦卑而说。约翰又是如何回答此问题呢？（22-23）。同时也提醒我们，会讲先知所讲的话，不一定都是真先知。

　　亲爱的弟兄姊妹们！你的身份和约翰的一样吗？约翰说自己什么都不是，但其中有你是的那一个没有。

　　2、一个不配

　　他认识到自己的身份，什么都不是时，才觉得自己的不配。若有身份才会觉得配得。如：主人和仆人、老板和员工……

　　约翰觉得自己的身份如此卑微，给祂解鞋带都不配。解鞋带原是仆人的事情，这说明他是仆人的仆人，卑微至极。今日，我们深感自己的不配，我是什么人，耶稣你竟爱我。

　　亲爱的弟兄姊妹们……我们觉得自己是谁呢？你的身份是什么？有好多的待遇你配得吗？或受到别人的接待、服侍等。今天，我们不要以现有的身份，作骄傲的本钱，要记得我们的身份是耶稣的仆人，只不过是卑微的尘土（‘蜡黄泥一堆’，最讨厌的变成最可爱）。人什么都不配得，只有耶稣配得。然而，因耶稣的怜悯，抬举了我们（从灰尘中、从粪土中），使我们重新恢复作神的儿女，这是我现在的身份。

　　二、认识自己的本分

　　本分：自身份内的事情，是理当作的事。

　　1、预备主的道

　　2、修直主的路

　　这两句话意思其实是一个，都指明施洗约翰的任务就是替主铺路──促使人的心思意念回转归向主，好让主有平坦的道路能进到人的心中，掌权作王。怎样预备、修直人心呢？

　　A 填满一切山洼  路3:4-5

　　山洼： 山中低洼的地方。特指欲壑hè难填（欲：欲望；壑：深谷。形容欲望象深谷一样，很难填满。指贪心，没法满足）贪得无厌。

　　这句话原指路上的洼地或坑要填满，让王通行无阻。属灵之意，指人的心灵如山洼，人的欲望难填，贪得无厌。耶稣和他的救恩能使人虚空的心灵得以满足，填满你有需要的地方。

　　B 削平大小山岗

　　山岗：较低的山，比地高一点。指目空一切，高傲无状。山岗原指阻在王去的路上，凸出之地或绊脚石要削灭、搬走。属灵之意可指人心的骄傲，拦阻人认识主的硬心。神的道能粉碎人刚硬之心（石心成肉心），使人谦卑，接受耶稣。

　　C 修直弯曲地方

　　弯弯曲曲：不是直线。特指狡猾奸诈，曲而不直。原指道路上弯曲，属灵之意可指人心狡猾、诡诈，曲而不直。心中的弯曲，唯有神的道能使人心变为正直，诚实无伪。如税吏也能悔改。

　　D 铺平高低道路

　　高高低低：不平坦。特指随心所欲，起伏无定。原指道路上的崎岖不平。属灵之意可指人心随心所欲，起伏不定（看到别人有自己没有，就想要）。神的道能使人心平安坦荡；使性格粗暴、残酷的人，会变得温驯和高雅。土话就是“心平”。

　　在当时那样混乱，罪恶猖獗、泛滥的世代，如果约翰不先出来为耶稣开路，那世上真是无路给耶稣走。故此，施洗约翰被称为开路先锋。

　　亲爱的弟兄姊妹、父老长辈！今天，我们要认识自己的本分，去做我们该做的事。我们原来的心不但高低不平，并且有许多弯曲；但真正的‘悔改’就是铲平并修直，也就是“预备主的道，修直祂的路”。我们的心不仅要转向主，并且也要让主在我们的心里有平直、通达的道路，好叫祂能占有我们心中的每一角落。人惟有接受神的救恩，才能填满心中的欲求，得以满足；削平心中的傲慢，谦卑下来；修直心中的弯曲，诚实无伪；平顺心中的风浪，平安坦荡。这也是我们对自己的本分。

　　三、认识自己的职分

　　职分：职位上应尽的本分。你有什么职位，就要尽到你该做的。

　　1、传悔改的道   太3:1-8

　　约翰他知道自己的职位，也知道在这职位上怎么做。就是传悔改的道，使人听见能悔改回转，结出果子和悔改的心相称。

　　亲爱的弟兄姊妹们……我们同有一个职位，神的儿女，还有人是神的仆人（传道人）。你尽到自己的本分了没，做儿女的怎么做，做传道的怎么做？做儿女的应该尽到做儿女的本分，孝敬上辈，同辈相亲，爱护下辈（属灵的也一样）。若是神的仆人或传道人，就当传道。若传道人不传道，就不是传道人。（传道传道传的是道，传道人不传道就是胡说八道）你我当反省，我在这职分上尽职了吗？还有些基督徒，是社会上的职位，那你在自己的岗位上尽职了没，即对人和对神。最重要的是，传福音的使命，是我们每一个人的天职。

　　2、行施洗的礼

　　他还有一件应尽的事，就是施洗的工作，这是一个仪式、礼仪，也是真正悔改的人们，借着水的施洗而归入基督的名下，更是外在美好的见证。这两件事都是大使命当中的，约翰尽力而做。因他知道自己所在的职位，就是做这些事情的。

　　亲爱的弟兄姊妹们……今日的基督徒，作很多与自己职位相违背的事情，这是失职的作为。所以，要认识自己的职分很重要。既然你在这职位上，就当尽上你的本分，做好你职分内的事情。还要努力传悔改的福音，领人归向主，而不是争名夺利，更不能把神给你的职位，作犯罪、利己的平台（世人是有权不用，过期作废）。巴不得我们每个人，认清自己的身份，尽上自己的本分，在职分上荣耀神，作神手中合用的器皿，如同施洗约翰一样。阿们！