讲题：耶稣与父母的冲突

经文：路加福音2:41-52

主讲：周元元牧师

时间：二０一六年八月二十一日

 

 

        人类的生活一定存在冲突，因着不同的价值观，像是对金钱的使用、孩子的教养、生命的优先顺序……等，甚至夫妻两人会因为兴趣不同而引发冲突，譬如你喜欢动态的活动、我喜欢静态的休閒，一起出门时，要听谁的？还有更常见的是因利益的对立，像是劳方与资方的不同立场。除了生活一定存在冲突，法国神学家和精神科医师欧瑞森(Marc Oraison, 1914-1971)认为：「冲突乃生命现象。出生到世上就已经意味着：陷入冲突。孩童藉由生长过程裡的各种冲突而成长发展：断奶的冲突、叛逆期的冲突、青春期的冲突等。人随时处于自己内心感觉和其超我－即其内在的声音－之间的冲突，而此内在的声音又是受父母的标准在主导。然后是自己与环境的冲突，先是自己的家庭，后是工作的环境。」

 

        所以因着上帝创造我们原本就不同，再加上生命是一个动态的成长过程，我们一生都会面对不同的冲突。这个真实性，在圣经裡处处可见。七月、八月是我们教会的外展及亲子月，在今天这个亲子主日时，我们特别来看一个发生在亲子关係中的冲突事件。而且这冲突是发生在耶稣的家庭。耶稣的家庭也会有冲突？

 

 

        故事是这样的：又是一年一度的逾越节了。对犹太人来说，特别是男性，每年有三个重要的节日要前往圣殿，是逾越节、五旬节和住棚节。身为犹太人的约瑟，带着妻子马利亚和他十二岁的孩子－耶稣，一同上耶路撒冷的圣殿去。说起耶稣的父母，约瑟、马利亚，他们实在是一对不简单的夫妻。因为关于养育耶稣这件事，打从一开始，他们就经历了好多不明白的事。先是天使向他们分别显现，告诉马利亚你会未婚就怀孕生子，告诉约瑟不要休掉马利亚，照样娶她进门，因为这是上帝特别的旨意。然后孩子出生在马槽中，还有牧羊人专程来朝拜，说了天使告诉他们关于这个孩子的事。对于这些事，听见的人都很诧异，而马利亚将这一切不明白的事存在心裡、反覆思考着。虽然有这麽多的疑惑、不明白，但约瑟、马利亚仍是一对敬畏上帝的夫妻。他们忠心生下耶稣，按着犹太人一切的规矩，就是孩子出生满八天，给孩子行割礼；按摩西律法满了洁淨的日子，就带耶稣上耶路撒冷去，把他献给上帝；也在逾越节这个重要的时刻，带着十二岁的耶稣去耶路撒冷守节。由此可见，约瑟、马利亚是尽一切所能，按着他们认为最好的方式养育耶稣长大。

 

        然而，如此尽心的父母，还是免不了会遇到亲子间的冲突。事情就发生在逾越节之后：逾越节结束了，约瑟、马利亚和所有从各地来过节的犹太人一起离开耶路撒冷，可能因为犹太人彼此关係紧密，孩子不一定跟着父母，也会有别人帮忙看着。就像生长在台湾乡村的孩子，通常同一个村庄的成人都认得彼此的孩子。又或者因为其他原因，让约瑟和马利亚认为耶稣是一同走在人群中的。怎麽知道，在走了一天之后，他们才发现大事不妙，在亲友中怎样都找不到耶稣，耶稣不见了!于是，他们连忙回头去耶路撒冷找人。耶路撒冷是个大城，当亲人朋友都一起待在那里时，安全无虞。但是没有亲人在旁边时，那就是个庞大且危机四伏的地方，充满危险的暗巷、陌生人。每个头脑清楚的父母，都不会愿意将自己未成年的儿子单独留在那里啊！

 

        已经离开了一天的路程，回去又花一天，再花一天在耶路撒冷裡找啊找、找啊找，这对累翻了的父母、吓坏了的父母，终于在三天后，在圣殿中找到了耶稣。他们原本可能以为会看到一个因为与父母走散三天，内心惊恐不已，一看到他们，就热泪盈眶跑来出抱住他们的耶稣。结果，跟他们想的完全不一样。他们看到一个非常平静的耶稣，坐在犹太教师的中间，一边听、一边问。对于这样完全不着急的耶稣，约瑟、马利亚很惊讶，马利亚对耶稣说：「孩子，为什麽你这样待我们？你父亲和我非常焦急，到处找你呢!」真是温柔的母亲啊，要是我，可能会开骂：「你在干嘛啊？我们找你找疯了，你竟然还有閒情逸致坐在这裡跟人高谈阔论？」不管怎麽表达，要说的重点是：你，耶稣，怎麽可以这样对待父母？让父母担心死了却不以为意。耶稣会怎麽回应呢？如果我们是耶稣的父母，我们希望听到他回答甚麽呢？「爸、妈，对不起，我知道错了，我不该让你们担心的。」耶稣的回答是：「为什麽找我呢？难道你们不知道我应当在我父的家裡吗？」三天以来，约瑟与马利亚一直为了耶稣担心受怕，可能还暗自责怪自己没有看顾好耶稣，可是耶稣的回答不但没有安慰他们，还再次伤了他们的心。可是说这句话的耶稣心裡好受吗？耶稣说：你们为什麽找我呢，难道你们不知道吗？约瑟、马利亚不明白耶稣为什麽要这样对待他们；耶稣也不明白为什麽他的父母不了解他。

 

        我们看见一对敬畏神的父母、按着自己觉得最好的方式来养育孩子的父母，还是免不了遇上孩子跟他们所期待的不一样的时候。这样彼此期待的落差，对两方来说，都不好受啊。

 

 

        这样的冲突，在我们今日的亲子关係中，仍是非常熟悉的。为人父母的，常常发现孩子有一些跟自己非常相像的部分，但也有让自己相当不明白的地方。像是父母不擅长美术，孩子却超喜欢画画；父母是音乐老师，孩子却不喜欢音乐；父母很外向，孩子却害羞内向；父母建议孩子去唸这个、往这个发展比较好，孩子却选择那个、那个…。我听过不只一位妈妈分享：「每个孩子一出生就有不同的气质，这个文静、那个活泼，这个急、那个慢，对第一个孩子很有用的教养方法，到了第二个孩子完全不管用。」这显示当父母，真难啊～我想在场的父母，都很能体会当时约瑟和马利亚的心情：无法明白孩子到底想做甚麽？无法明白孩子为什麽这麽不了解父母的心？这种难过的情绪，父母会有很深刻的感受。特别在孩子回嘴时，父母更是伤心。

 

        那孩子呢？为人儿女的，他们的心声又是如何呢？有一位成年人的父亲是一位很杰出的建筑师，他很景仰自己的父亲，但随着父亲渐渐年老，他常常听见父亲说一句话：「我这辈子实在很失败，因为你阿公总是希望我能成为医生，可是我一辈子都没能完成他的愿望。」这位老先生心裡充满遗憾，无论在专业上他已经做出多麽卓越的贡献，他都觉得自己不够好，因为他跟他父亲期望的不一样。一个没有受到父母接纳的孩子，一生都有遗憾。为了自己的独特与不同，可能因此跟父母发生口角，不断地诉说、争取，只为了希望父母能认识他，照他的样子来爱他。

 

        另一方面，一个因为不明白自己的孩子而担心受怕的父亲或母亲，心裡更深处，在诉说些甚麽呢？孩子啊，我怕你受苦；孩子啊，我怕你不成材；孩子啊，我怕你找不到工作；孩子啊，我怕你找不到对象；孩子啊，我怕你不见了；孩子啊，我怕你不要(爱)我了。古伦神父说：「每一起冲突都揭露我们用来自我安慰的安全感。」那个我们最没有安全感的地方，藏着我们最私密、看作最重要的价值观。那是我们的孩子无法明白的，可能连我们自己也不尽然全然明白的(例如：为什麽生气、为什麽伤心、到底失落了甚麽，我们最害怕甚麽)。

 

        于是，我们发现生命是一份奥秘，这份奥秘，只有上帝完全明白。如果我们对自己的生命，也仍有不明白之处，那我们怎麽可能期待我们的父母能完全明白我们？或是对于我们的孩子，我们能够完全明白他们呢？

 

 

        父亲与孩子、母亲与孩子，是两个不同的个体。因为父母不明白儿女，或儿女不明白父母而起了冲突，非常合理，连耶稣的家庭也是如此。可是面对无可避免的冲突、完全明白对方又是不可能的事实，那该怎麽继续生活下去呢？或说在一定有冲突的情况下，上帝仍然与我们同在吗？

 

        耶稣面对父母的责备，他没有接受，反倒是说了他对自己的认识：应当在他父的家。意思是他不只是约瑟的儿子，他是属于天父上帝的。但是，接下来，耶稣没有再多说甚麽，他起身和父母走回拿撒勒去，并且顺从他们。现代中文译本翻译得更白话：「事事都顺从他们」。耶稣没有逃避冲突，在他父母不了解他之处，他勇敢为自己发声。但是，他顺服上帝所创造的秩序，那是无论他比父母多知道多少，他都是他们的孩子，该受父母管教的儿子。所以，他跟着父母回去了，顺从他们、一起生活。

 

        那既生气又伤心、且迷惑的约瑟和马利亚，他们怎麽结束这场冲突？换父亲开口，来教训这个不受教的孩子，骂到他低头？还是一路碎碎念回去，或是以后逮到机会，不断拿出来重複机会教育？圣经说：马利亚把这一切事都存在心裡。存在心裡，在希腊文裡的意思是看穿、看透及承担。这可以有好几种不同的向度来解释这个字：一种是透过这个事件，看穿这行为背后隐藏着甚麽？我的儿子有甚麽烦恼？他真正想说的是甚麽？以及看见在自己的反应背后，所隐藏的最深渴望是甚麽？另一种角度则是透过这件事，看到自己灵魂深处，在那里，有上帝同在的安全空间。虽然有那麽多的不明白，我仍然可以忍受、承担，并且继续支持着孩子。作者路加没有清楚告诉我们马利亚的存在心裡到底是哪一种解释。但是，这个存在心裡的动作，让她勇敢跟孩子表达她的伤心、不解的马利亚，找到了继续爱耶稣、陪他长大的信心。

 

        在《家庭是人生的冒险》这本书中，我读到一段很美的话：「在上帝眼中，即使有冲突的家庭也是蒙受祝福的。当上帝的拯救出现在这个分裂的家庭时，它就是个受祝福的家庭。家是孕育孩子生长的温暖摇篮，使他能发现自己对世界的使命。孩子会每天成长，逐渐成熟。可是当他们长大时，就要走自己的路，这对父母而言通常是一件痛苦的事。他们必须像马利亚一样退一步，给孩子自由。」

 

        在耶稣和父母的冲突中，这仍是一个蒙神祝福的家庭。上帝的拯救出现在他们当中，就在他们因为爱裡没有惧怕、坦然表达各自心声的时候；也在耶稣顺服上帝创造的秩序，虽不同意父母的责备，仍与父母一同回去，顺从他们的生活；甚至满满地彰显在马利亚愿意忍受、承担那麽多不明白，继续疼爱、照顾耶稣的行动中。

 

 

        「亲子间永远都能互相了解的那种理想家庭根本不存在。路加所描绘的圣家庭让我们看到，在上帝眼中，即使有冲突的家庭也是蒙受祝福的。」(Magdalena Bogner)

 

        因为爱，所以坦白：直到今天，上帝的拯救仍继续发生在我们的家庭中。在我们每一次因为爱，冒着不被了解的风险，仍勇敢告诉对方我是谁、我需要甚麽的时候。你的孩子还在努力跟你说话吗？他不是跟你唱反调，他好在乎你，希望你能更认识他。

 

        因为爱，所以顺从：但在我们说出来后，仍会遇到彼此无法完全了解、取得共识的时候。在这样的情况下，因为爱，而顺从父母，是我们看见上帝拯救的地方。古伦神父说父母是我们生命的「根」。我们从父母那里得到他们包容我们、呵护照顾我们的那一份爱，也得到他们做人处事的哲学。当一个人能尊重自己的根，就是自己的父母，他才不会断绝自己的根源，也能真正尊重自己。所以顺服父母不是认为父母都对、毫无瑕疵，顺服是尊重他们已经为了生下我们、养育我们所付出的一切。有一句话说：「养儿方知父母恩」。很多人在自己成为父母后，都更能体谅父母、孝敬父母，原因绝对不是长大了才发现自己的父母有多完美，而是因为更懂得感谢父母已经为自己所付出的一切。

 

        因为爱，所以存在心裡：而对于父母来说，在费尽一切心力仍无法了解自己孩子时，因为爱，而存在心裡，就是上帝的拯救继续发生在我们家庭中的记号。如同前面说的，存在心裡包含看穿、看透及承担的意思。常常听见孩子抱怨父母很爱唸，但若将孩子这样的心声告诉父母时，父母的反应通常是：「甚麽？说我很爱唸，拜託，我没唸出来的，比唸出来的多多了，好不好？」那些父母忍在心裡、没说出来的，就是出于爱的承担；而存在心裡的动作，也会成为父母看穿、看进自己的内心世界，以及更多倚靠神的机会。因为「放手不是放任孩子让他跌倒，而是把我们所爱的人双手捧到上帝面前，把我不必、也无法再掌控的事交给祂，并信任祂。当我无法照顾他时，上帝可以；当我不能再保护他时，上帝可以。」

 

 

        因为爱，所以坦白；因为爱，所以顺从；因为爱，所以存在心裡。这三个方法不是律法，也不是用来要求别人的。而是让我们发现在不能避免的冲突中，上帝仍透过冲突祝福着我们：带领我们更多认识自己、认识我们的父母、认识我们的孩子，并将一切我们所不能明白的，仰望交託在完全认识我们、鉴察我们的上主手中。