经文：撒18:1-4

　　大卫一生经历很多灾难，特别是扫罗的嫉妒追杀，更是刻骨铭心。但他一生有一知心朋友，生死与共，肝胆相照。约拿单爱大卫，此爱不仅关系到大卫的个人安危，又关系到以色列民族的前途命运。约拿单爱大卫，大卫也爱约拿单，但约拿单更主动，这爱震撼人心，成为千古佳话。

　　约拿单爱大卫给我们今天作为基督的门徒，留下什么榜样？

　　一，真心实意付诸行动

　　一节讲“约拿单的心与大卫的心，深相锲合。”深相锲合就是一模一样，心心相印。

　　约拿单对大卫的爱不是表面，而是发自内心。质量如何，看内心如何。当时法利赛人也说爱上帝，但不是发自内心的，是外面的，形式的，假冒伪善的。这给我们想到，我们唱诗，祷告，敬拜不能形式化，而当发自内心的。这是主所喜悦的。箴四：23“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出的。”人做事的存心很重要，是不是发自内心，还是假冒伪善？

　　我们对主的爱，是否发自内心？主耶稣喜悦的是你我将心归给他。今天来敬拜，当将你的心归主。

　　约拿单爱大卫，真心实意，也是付诸行动的。付诸行动的爱才证明这爱是真正的。爱在内心，是人看不到。如何让人感受到你的爱，就在行动上体现出来。约拿单爱大卫行动上有证明。

　　约拿单将最宝贵的给大卫。四节“约拿单从身上脱下外袍，给了大卫。”外袍是一个人身份的象征。约拿单把王子的袍子加在大卫的身上。“又将战衣，刀，弓，腰带都给了他。”这些都是战场上最重要的东西，证明他的爱有表现。

　　我们爱心不光在嘴上，要有实际的行动。爱心需要有付出。没有行动的爱未必是真的爱。约翰说：“小子们那，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。“（约壹3：18）

　　约3：16讲上帝爱世人，不是凭空的，而是有行动的-将他的独生儿子赐给世人。保罗在罗5：7-8讲：“为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢做的。唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。”上帝的爱在行动上，在十字架上显明出来。

　　今天我们爱主当有表现，像约拿单爱大卫一样。今天教会的危机是：说不爱主，也爱主;说爱主，但爱的不够。就如启示录所讲的以弗所教会，失去了起初的爱心。所以神特别警戒说：“你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。”（启2：1）

　　什么叫起初的爱心？原文是“上好的爱。”路15章讲父亲把上好的袍子给浪子穿上。上好与起初同一个词。不是说以弗所教会不爱主，而是把上好的爱失去了。上帝爱我们，把上好的，独一的，唯一的儿子赐给我们。今天我们爱主如何？有没有把上好的拿上。还是一般的爱？是爱世界，金钱，地位，爱主有几多？

　　其实，对人的爱，也需要用上好的爱。孔夫子教导弟子说：“己所不欲勿施于人。”这是孔夫子做人的标准。爱人爱神都当用上好的爱。当效法约拿单爱大卫，真心实意，付诸行动。

　　二，顶风冒险雪中送炭

　　约拿单爱大卫有难处，是顶风冒险的，因其父扫罗杀大卫的心已决，“有你大卫，就没有我扫罗。”约拿单一边是父亲，一边是铮友。对朋友要两肋插刀，对父亲要尽孝，两难境地，但此时他果断择抉，他选择了真理，因为扫罗已不合神的心意，大卫是神所喜悦的人。他顶风冒险帮助大卫，让他度过难关，可见他不简单啊。这种牺牲的精神是值得我们学习的。甚至有一次，他因保护大卫，差点被父亲扫罗刺杀，可见他爱大卫胜过爱父亲。

　　我们爱主如何？太10：37-38耶稣说：“爱父母过于爱我的，不配做我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配做我的门徒;不背着他的十字架跟从我的，不配做我的门徒。”这不是说基督徒不要爱父母，而是要把主次摆清。很多时候我们喧宾夺主，本末倒置，次的当主，主的当次的了。所以冷冷淡淡，生命不死不活，把最好的放第二位，甚至最后一位。

　　平安时代难看真心爱主，当逼 -/迫来了就可见真心了。如果你爱主是真心的，无论道路多艰难，多坎坷，都不会改变。如约拿单爱大卫一样。

　　同时，约拿单爱大卫时，大卫是亡命天涯，可怜之时，他爱大卫是雪中送炭。现今时代当中锦上添花太多了，越是有地位，有钱人，越有人爱他，穷人却没人爱，可他们才是真正需要爱的人，需要关心的，两极分化太严重了。真是“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”爱好的，有好处。约拿单爱大卫，是大卫逃难落魄之时，他的爱同生共济，同生共死。

　　今天年轻人交朋友不知何为真朋友，朋友很多，但一个真心知己的朋友都没有。酒肉亲，患难远。当年拿破仑大权在手，多少人与他套近乎，拉关系，滑铁卢失败之后，流放大西洋海岛，只剩一个士兵，也不听他的话。人的爱太短暂，有条件的，锦上添花太多，雪中送炭太少。主喜欢雪中送炭的爱。主在分别绵羊与山羊的比喻中说的很清楚，那些做好事在弟兄中一个最小的身上，就是做在他的身上。（参太25：31-46）

　　弟兄姐妹，你爱主吗？你当关怀穷人，生活有难处的人，这种雪中送炭的爱是有价值的。今天有些教会把有钱人捧得太高，但也不能忽略那些穷人。中国还是穷人多，有能力的当帮助穷人。爱人当雪中送炭，不是锦上添花。雪中送炭是君子，锦上添花是小人。从今天开始多注意穷人好吗？如果上帝爱世人，只爱那些大老板，有钱，有势，有权，又高学历的，我们当中有多少人算的上呢？上帝爱富人，更爱我们这些穷人，他爱穷人，自己成为贫穷。“耶稣说：'狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方'。”（太8：20）

　　我们当效法约拿单爱大卫，顶风冒险，雪中送炭。

　　三，损己利人永久感动

　　约拿单本是长子，又是王子，已经是王位的继承人，按道理大卫是他的竞争者，他却爱大卫，损失自己，让大卫得益处。今天人是损人利己，有些人不顾别人的死活把钱挣到手。如：工业酒精兑白酒，三聚氰胺掺奶粉，敌敌畏泡火腿等等。这些人把自己的利益建立在别人的痛苦上。约拿单却是损己利人。

　　扫罗家对大卫有三种爱：

　　第一是扫罗爱大卫，大卫把他的“石头”搬走了，他重视大卫，封官加爵。一听“大卫杀死万万，扫罗杀死千千。”我扫罗爱你有多深，恨你也多深，这种爱是爱人利己。

　　第二是扫罗的女儿爱大卫，爱人为己。大卫成为以色列伟大的英雄，女子心中的偶像，圣经上说大卫“满脸红光，说话合宜。”（参撒上16：18）嫁给这样的男人多体面啊。但当大卫被扫罗追杀时，她不爱了，不但不爱，还转嫁给别人，自私，短暂啊！

　　第三就是约拿单爱大卫，伟大的爱，高尚的爱，损己利人，对大卫的成全，大卫一生都没有忘记。一天大卫忽然听说到约拿单战场牺牲，他撕心裂肺为他哀哭。他对这爱一生感动，他为约拿单作哀歌，以约拿单爱的弓为主题。有人讲世上最亲密的关系就是夫妻之爱了，但圣经上形容约拿单对大卫的爱胜过妇人的爱情。约拿单爱大卫感动大卫，也感动世世代代的人。

　　两千年来不知有多少人因读这个故事受感动，起来爱主。很多人受影响，说明这种爱是感动人的。弟兄姐妹，你爱主也是这样，你也会感动别人。上个世纪有一句话：“听戏要听梅兰芳，听道要听赵世光。”赵世光牧师是神重用的仆人。他未婚妻捎信让他去帮助买嫁妆，他正好赶上要去培灵会，回话要去见最爱的人，没信耶稣的未婚妻听了好气。会后回来找她，生气不理他。他解释最爱的人是为世人钉十字架的主耶稣，未婚妻听着听着就感动哭了，说：“赵世光，我告诉你，我也有最爱的人了。”赵牧师吓坏了，你的最爱是谁呢？是耶稣。哈利路亚，他对主的爱感动了未婚妻。两人结为连理，一生爱主。

　　但愿约拿单爱大卫的爱，感动我们起来更加爱主，激发我们做一个真正爱主的人。弟兄姐妹，爱世界会落空，唯有爱主不落空，让我们好好爱主。阿门！