一.亚比该识时务

 

　　1.大卫是大卫的通辑犯:撒上25:1b大卫起身下到巴兰的旷野。

 

　　虽然大卫是神的受膏者，但我们看到，大卫现在却是扫罗的通辑犯，一无所有，过着颠沛流离的生活。

 

　　2.拿八辱骂大卫:撒上25:2-11在玛云有一个人，他的产业在迦密，是一个大富户，有三千绵羊，一千山羊。他正在迦密剪羊毛。3那人名叫拿八，是迦勒族的人；他的妻名叫亚比该，是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。4大卫在旷野听见说拿八剪羊毛。5大卫就打发十个仆人，吩咐他们说：“你们上迦密去见拿八，提我的名问他安。6要对那富户如此说：‘愿你平安，愿你家平安，愿你一切所有的都平安。7现在我听说有人为你剪羊毛，你的牧人在迦密的时候和我们在一处，我们没有欺负他们，他们也未曾失落什么。8可以问你的仆人，他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩，因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。’”9大卫的仆人到了，将这话提大卫的名都告诉了拿八，就住了口。10拿八回答大卫的仆人说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。11我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉，给我不知道从哪里来的人呢？”

 

　　拿八是个大富户，然而，他却心中无神，目中无人，当大卫差人来求赠予时，他不仅不给，还辱骂大卫，把大卫说成是“悖逆主人奔逃的仆人”。

 

　　3.亚比该识时务:

 

       A.尊重大卫:撒上25: 23-24亚比该见大卫，便急忙下驴，在大卫面前脸伏于地叩拜，24俯伏在大卫的脚前。

 

　　大卫一无所有，又是扫罗抓拿的逃犯，但在亚比该眼里，他是神的受膏者，以色列的国王，因此以王的礼仪来对待大卫。

 

　　B行事有智慧:撒上25:19b这事她却没有告诉丈夫拿八。撒上25:36亚比该到拿八那里，见他在家里设摆筵席，如同王的筵席。拿八快乐大醉。亚比该无论大小事都没有告诉他，就等到次日早晨。

 

　　夫妻是一体，然而，也不是什么事什么时候都能说的，说话要看对象，要分时机。亚比该要慷慨赠予大卫时没有告诉丈夫，当丈夫醉酒时她也没有把所发生的事告诉丈夫。

 

　　二.亚比该慷慨赠予

 

　　1.仆人的建议:撒上25:14-17有拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该说：“大卫从旷野打发使者来问我主人的安，主人却辱骂他们。15但是那些人待我们甚好；我们在田野与他们来往的时候，没有受他们的欺负，也未曾失落什么。16我们在他们那里牧羊的时候，他们昼夜作我们的保障。17所以你当筹划，看怎样行才好。不然，祸患定要临到我主人和他全家。他性情凶暴，无人敢与他说话。”

 

　　仆人不敢给拿八说话，却敢与主母说话，说明亚比该是个能接纳下人的人，礼贤下士，这是一个有见识有爱心的仆人，他知道了仆人辱骂大卫的事，就知道大祸就要临到主人的头上了，不敢给主人说，但还有主母，因此他立即去告诉主母，并要主母立即筹划这事。

 

　　2.亚比该慷慨赠予:撒上25:18-19a亚比该急忙将二百饼，两皮袋酒，五只收拾好了的羊，五细亚烘好了的穗子，一百葡萄饼，二百无花果饼，都驮在驴上，19a对仆人说：“你们前头走，我随着你们去。”

 

　　亚比该听了仆人的一席话，立即准备了一份厚礼，准备送给大卫，叫仆人前头走，自己随后去，她要亲自送给大卫。

 

　　三.待人谦卑有礼

 

　　1.采纳仆人的建议:撒上25:18-19。仆人敢与亚比该说话，说明她是个温柔的妇人，虽为主母却不骄傲自大，高高在上。亚比该听了仆人的建议就采纳了，说明她是个谦卑的人，肯听他人劝说。

 

　　2.俯伏叩拜大卫:撒上25:23-24a亚比该见大卫，便急忙下驴，在大卫面前脸伏于地叩拜，24俯伏在大卫的脚前。

 

　　当亚比该见到大卫时，她俯伏在地，叩拜大卫，以一个王的礼仪来尊荣大卫。

 

　　3.俯伏在仆人面前:撒上25:41亚比该就起来，俯伏在地，说：“我情愿作婢女，洗我主仆人的脚。”

 

　　当大卫的仆人来替大卫向亚比该求婚时，亚比该又俯伏在仆人在地。亚比该是个谦卑的女人，一个谦卑的人总是讨人喜欢的。

 

　　四.主动担当

 

　　撒上25:说：“我主啊，愿这罪归我！求你容婢女向你进言，更求你听婢女的话。”

 

　　辱骂大卫是拿八犯了罪，与亚比该无关，但亚比该认识到夫妻乃是一体，主动替丈夫担当羞辱大卫的罪“愿这罪归我。”

 

　　五.敬神爱人

 

　　1.咒诅拿八:撒上25:25-26我主不要理这坏人拿八，他的性情与他的名相称，他名叫拿八（就是“愚顽”的意思），他为人果然愚顽。但我主所打发的仆人，婢女并没有看见。26我主啊，耶和华既然阻止你亲手报仇，取流血的罪，所以我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓说，愿你的仇敌和谋害你的人都像拿八一样。

 

　　拿八羞辱大卫，实际上是羞辱神自己了，因为大卫是合神心意的人，因此亚比该咒诅了拿八。

 

　　2.求大卫收礼物:撒上25:27如今求你将婢女送来的礼物给跟随你的仆人。

 

　　亚比该请求大卫收纳她送来的礼物，因为她知道“施比受更为有福”的道理。亚比该帮助大卫，就是帮助神自己了。

 

　　3.祝福大卫:撒上25:28-31“求你饶恕婢女的罪过。耶和华必为我主建立坚固的家，因我主为耶和华争战，并且在你平生的日子查不出有什么过来。29虽有人起来追逼你，寻索你的性命，你的性命却在耶和华你的　神那里蒙保护，如包裹宝器一样；你仇敌的性命，耶和华必抛去，如用机弦甩石一样。30-31我主现在若不亲手报仇，流无辜人的血，到了耶和华照所应许你的话赐福与你，立你作以色列的王，那时我主必不至心里不安，觉得良心有亏。耶和华赐福与我主的时候，求你记念婢女。”

 

　　当扫罗把大卫当成通辑犯抓拿时，亚比该却见证大卫是无罪的，知道大卫的性命必在神那里得蒙保守，大卫必要作以色列的王，坚固了大卫的心。

 

　　六.亚比该有见识

 

　　撒上25:9-42大卫听见拿八死了，就说：“应当称颂耶和华，因他伸了拿八羞辱我的冤，又阻止仆人行恶，也使拿八的恶归到拿八的头上。”于是大卫打发人去与亚比该说，要娶她为妻。40大卫的仆人到了迦密见亚比该，对她说：“大卫打发我们来见你，想要娶你为妻。”41亚比该就起来，俯伏在地，说：“我情愿作婢女，洗我主仆人的脚。”

 

　　当时的大卫不仅一无所有，而且是当朝国王扫罗的通辑犯，谁敢、谁愿嫁给大卫？连大卫的结发妻子米甲不都转嫁给他人了？然而，当大卫差人来给亚比该提亲时，她却一口答应了，说明她有吃苦的心志，受得了贫穷，也享受了富贵。

 

　　亚比该是大富户，她是一家主母，有产业，有仆人，即使丈夫死了，她也可以过着衣食无虑的生活，而嫁给大卫，意味着要过苦日子，跟随大卫过着颠沛流离的生活。但亚比该这个聪明俊美的妇人，不看大卫目前的处境，抓住神给大卫的应许，迈出了勇敢的一步。

 

　　看似是一条吃苦的路，实则是一条享福的路。没几年后，大卫坐上以色列的王位，亚比该就是王后了，等待她的，将是享不尽的荣华富贵。

 

　　七.有主见

 

　　撒上25:42亚比该立刻起身，骑上驴，带着五个使女，跟从大卫的使者去了，就作了大卫的妻。

 

　　箴11:22妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。

 

　　美貌是人人所追求的，但只有美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上，毫无价值与意义。今天在魔鬼的引诱下，女人们偏面地追求外面的美貌，却忽视了自己内在素质的提高，结果成了“带着金环的猪。”金玉其外，败絮其中。

 

　　聪明俊美的妇人亚比该，还是个有主见的人，当大卫差人向她提亲时，她没有去与任何人商量，征求他人的意见，能够自己果断做出决定，说明她是个有主见的女人，这也正是许多女人身上所缺乏的。

 

　　如拿俄米，甜得没有自己的主见，盲目地跟从丈夫以致于“剩下拿俄米没有丈夫，也没有儿子。”不想受苦却受了大苦。

 

　　总之，我们从亚比该身上，可以看出她的许多优点，她有坚定的立场，有口才，敬神爱人，有胆识，有吃苦的心志……都值得我们去学习。

　　但愿姊妹们都能学习亚比该，作一个聪明俊美的妇人，幸福了自己，帮助了他人。