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奔跑的人生

2017-05-08 作者:在你殿中  
来源:作者原创我也要投稿

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   读经:

 
  哥林多前书9:24-27岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们也当这样跑,好叫你们得著奖赏。凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。所以,我奔跑,不像无定向的;我斗拳,不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。
 
  基督徒的人生犹如在赛场上奔跑,我们需要思考怎样跑好这场比赛,到达目的地,赢得人生的冠冕。使徒保罗的教导中,有不少地方用体育比赛来比喻人生。我们的信仰是与生活相结合的,要让我们的生活丰富多彩,精神状态能够饱满、高昂、热情,我们需要有一个好的灵命的状态,使我们可以在这个世界上能够为荣耀主而活。
 
  人生有起点,也有终点,如果对于终点目标的设定不清楚或者错误,那么势必也会影响起点的设定。我们如果是随从这世界,周围世界上的人追求什么我们也去追求什么,就会活得非常累。现在有很多孩子已经过早的进入到人生的竞技场,本来应该享受快乐的童年,却只能无可奈何的参加各样的培训课程、补习班。如果随从这个世界所设定的目标和比赛规则,为了“不输在起跑线上”,我们的人生才刚刚开始就不得不面对这么大的压力,那么当我们长大后进入大学、进入社会,压力只会越来越大。如果不明白上帝给我们的法则是什么,不知道人生的终点在哪里,只是随从这世界,不断地与人竞争,那么我们可能一生都是在苟延残喘、气喘吁吁地奔跑,或者是中途退出赛场,又或者是筋疲力尽地倒下。
 
  我们需要正确地看待这场人生赛跑,怎样才可以活得不空虚,活得有目标,有意义地去度过这一生。我们的人生非常短暂,在世的年日也就三万天左右,我们要好好思考这场人生比赛,应该怎样来参加?怎样投入比赛?怎样奔跑到终点?这些都需要信仰的支撑。信仰是要告诉我们,人从哪里来,往哪里去,我们是为什么而造的。耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。”(约14:6)“道路”,不就是一条跑道吗,耶稣让我们进入他的跑道,跑道正确了,目标也就正确了,才能到达终点。我们要进入耶稣为我们设定的跑道,向着目标奔跑,而不是慢无目标。
 
  我们如何把人生跑好,在人生这条道路上跑得出色,跑得优秀,最终得着奖赏,上述圣经有美好的教导,需要清楚以下从两个方面,一是目标的设立,二是纪律规则的要求。
 
  一、要有清楚的目标
 
  林前9:26所以,我奔跑,不像无定向的;我斗拳,不像打空气的。
 
  这段经文告诉我们:我们的人生要在一个清楚的目标导向之下,奋力地奔跑、搏击。
 
  如同我们在赛场上朝着终点奔跑一样,我们的人生有着一个清楚的目标。我们知道,这个世界不是永恒的,在世上我们是客旅、是寄居的。我们的人生只是一个过程,我们在这世上是要奋力拼搏、还是逃避?如果我们树立了一个清楚的目标,知道要往哪里去,这一生就会活得很充实、很快乐,因为我们在这世上所做的是有意义的、我们的人生是有方向的。我们知道有一位爱我们的神,我们人生的目的地就是天父的面前,他呼唤我们进入他的道路,使我们少走弯路,朝着目的地迈进。
 
  我们从今生到永恒总共有三个阶段:第一个阶段我们是在母腹中的日子;第二个阶段是今生,也就是我们在世上的日子;第三个阶段就是进入永恒。我们在母腹中的日子是为了我们来到这世界做准备,而我们在这世上的日子是为了我们进入永恒做准备,这是神创造我们时为我们设定的人生轨迹,我们今生所处的这个世界,是我们迟早要离开的。今天我们是否已经拥有了永恒的生命?是否已经预备好了承受永恒?
 
  胎儿在母腹中生长发育直至降生来到这个世界,我们进入到这个世界后也必须要成长,准备将来离开这里,但是往哪里去呢?如果我们没有得着这永恒的生命,那么对于永恒的世界来说,我们就如一个“死胎”,最终是要被丢弃的。如果我们在今生得了这永恒的生命,并且这生命在基督里不断的孕育、长大,那么当我们离开这世界后就有丰盛、健壮的生命。正如我们的基因、性别、天赋在母腹中的时候就确定了,我们永恒的生命也是在今生所决定的。我们在世的日子必须要有目标才能活得充实、有意义,才能积极地来看待这个人生,我们要为今生负责。人的生命只有一次,并没有无限的轮回,需要我们无比的珍惜,我们唯有为今生负责。
 
  我们需要为我们的人生设立一个目标,如果我们在信主之前没有目标,那么我们在信主后要赶紧树立我们的目标。我们的一生往哪里去,能不能够向永恒负责,当有一天我们站立在神面前向他交账的时候,是否可以毫无愧疚地说:我在世上的一生已经走完了,这一生都是靠着你的恩典度过的,看哪,我这一生荣耀了你。就如保罗所说的:“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。(”提后4:7)保罗心中始终有一幅体育比赛的图像、画面,激励他的人生。
 
  在旧约《出埃及记》中记载了神拯救以色列人脱离埃及人的奴役,以神的子民的身份离开那地。这些以色列人虽然得救了,他们的人生却没有目标,在旷野中只要一遇到困难就留恋当年在埃及的生活,宁可活得浑浑噩噩为奴,所以圣经里说他们在旷野流浪四十年之久,他们当中除了约书亚和迦勒,没有人进到神为他们预备的迦南美地,因为他们没有目标,没有眼光,只活在今天,他们贪图的是今生。这是旧约以色列人给我们的一个反面教材,就如耶稣所说的,“得着生命的,将要失丧生命”(太10:39)当我们跟从基督,把目标定睛在神为我们设定的目标上,我们就会承受永生,并且在今生也能够生活得非常的充实。
 
  我们需要拥有人生的目标,这个“目标”,圣经中还有一个词“异象”,英文“vision”,就是神给我们看见的,存于我们心中,要去追求的目标。箴言书中说:“没有异象,民就放肆;惟遵守律法的,便为有福。”(箴29:18)“异象”就是上帝给我们的启示、感动。我们要想一想,神给我们的启示和感动是什么?我这一生要怎样度过?我们必须要设定一个总的、不变的目标,然后向着这个目标迈进,我们的人生才会充实,我们做的每一件事情才会有价值、有意义,我们的一生才不会虚度。我们不能如动物一样只是吃吃喝喝一辈子,而是要为永恒做准备,为永恒负责。
 
  二十世纪初的美国女作家海伦·凯勒,在19个月时因患急性充血症而被夺去视力和听力,当时一个基督徒热心开导、教育她,最后她不仅获得了博士学位,还出版了14本著作,受到社会各界的赞扬与夸奖。曾经有人问她,“世界上是否还有比你更不幸的人是谁?”海伦说,“有啊,就是那些有眼睛却不能看见目标的人。”又如今天的澳大利亚人尼克胡哲,他虽然出生时就没有四肢,却是骑马、打鼓、游泳、足球样样皆能,还获得了双学位,足迹踏遍世界各地,接触逾百万人,他的演讲激励和启发了他们的人生。也许在世上的健全人看来,他们由于身体的残障是可怜的,但是反过来看,那些活得浑浑噩噩、没有人生目标的人才是真正可怜的。今天,我们的人生有没有目标?有没有思考过神在我们生命中的计划,我们的人生要如何度过,我们的一生要怎样来荣耀他?
 
  耶稣到世上来给我们树立了一个榜样,他的人生是经过清楚思考的,他知道他是为了什么目的到世上来,他也明白自己的一生要如何度过,因为神给他的旨意非常清晰:成为我们的救主,为我们付上赎价。在他12岁的时候,有一次他与父母一起去圣殿敬拜上帝,回来的途中父母发现耶稣没有和他们在一起,回去寻找他的时候发现他仍在圣殿里,他父母看见就很希奇。他母亲对他说:“我儿!为什么向我们这样行呢?看哪!你父亲和我伤心来找你!”耶稣说:“为什么找我呢?岂不知我应当以我父的事为念吗?”(路2:48-49)耶稣对自己的人生目标非常清楚:他知道他是神的儿子,他的一生就是事奉神,遵行神的旨意,以父的事为念。
 
  今天无论我们是12岁还是32岁,或是52岁,甚至是82岁,作为基督徒,我们都应该清楚我们的人生是处在一个怎样的跑道上,我们有着一个什么样的目标,我们是从哪里来,要往哪里去,我们的一生该如何度过。我们要积极思考、规划自己的人生,开发自己的潜力、才干,而不是在社会上碌碌无为,一天天得过且过。我们是神的儿女,我们都知道要为荣耀神而活,我们也都有这样的心志,所以我们在面对世上的生活时,需要在这样一个总目标之下来规划我们的人生。根据我们的长期目标来决定中期目标,再由中期目标来决定近期目标,再将近期目标编入全年或每月的计划表,甚至每周以至每日的行程中,这样才能够对自己的生命负责。
 
  我们不是为了追求世俗的名利地位,而是为了超越自己,可以更多地用神所赐的各样恩赐去服侍周围的人。我鼓励大家一定要有所作为:如果你是一名业务员,可以朝着经理的方向努力;如果你是一位教师,可以努力成为优秀教师;如果你是一位工,人可以争取成为劳动模范……无论从事什么样的工作,在单位中你可以出类拔萃,在人品、技术、业务、管理、经营上优秀,为主发光做盐,成为一个与众不同的人,这就是神在我们生命中的计划。
 
  我们要好好设想我们的人生,将人生每一个阶段的目标、人生志向设定下来。被称为"当代印第安纳·琼斯"的探险家约翰·戈达德在他15岁的时候写下了一生中要完成的127个目标,在之后的半个多世纪里,他从未忘记自己的梦想。戈达德一边工作,一边用有限的时间、精力和金钱完成了一个又一个设定的目标。所以我们要思考我们的人生,我们要对自己的人生负责,这一生有我们有多少的目标可以去追求。
 
  主耶稣对自己在地上的一生有很好的规划。耶稣身为神子,也没有轻看作为人子的责任,他知道自己真正的父是天父,但是他也没有拒绝地上的父母。12岁那年从圣殿回到拿撒勒,在他们的教养下又生活了18年(参路2:51),到了30岁才开始出来全心服侍神。耶稣作为一个人,他的每一个方面都是完美的,他不逃避做为儿子的责任。今天在教会也有人说,在40岁之前全心养家、把孩子培养好,40岁之后全心服侍神。当然服事神在任何时候都可以,服侍神不是都要上讲台,我们可以根据神所赐的各样恩赐服侍人,用各种方式积极地帮助别人,为了荣耀神,为主而活。就像上周跟大家分享的“效法基督起来服事”,服侍的人生才是快乐的,我们的一生不应该像吸血虫一样不断吸取而没有付出,我们的人生应该建立在服侍的基础上,因为耶稣说:“人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人。并且要舍命,作多人的赎价。”(太20:28)
 
  我们的人生设立了目标才会有意义、有价值,并且这目标是在上帝的计划里。很多时候我们为自己设定的目标太低,以为在世上住了大房子、开了好车、坐拥千万资产,人生的目标就实现了,其实我们的目标不是享受地上的安逸、荣华,而是要超越这些眼见的。今天我们要为永恒而努力。大卫在诗篇中写到:我的心哪,你曾对耶和华说:“你是我的主,我的好处不在你以外。”(诗16:2)耶稣也告诉我们:“你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”(太6:33)我们要尽早树立永恒的目标,让我们能够为主去奋斗。
 
  我们教会有很多年轻的弟兄姊妹,前面的道路还很漫长,真的要为人生做打算,要思想这一生该怎么度过,不能一辈子只是赚钱的机器,在世上就是为了生老病死、传宗接代而活,我们要有更崇高的目标。感谢主,在我18岁的时候,就设定了一个目标,我要传扬主耶稣,我要侍奉他,有了这个目标之后,神就一步步带领我。尽管中间有过困难,但是这个目标一直都非常清晰,从来没有偏离过。在我刚信主时有一本书深深影响了我,书名是《祝你成才》,我到现在都记得里面的篇章:如何为一生做准备、要有远大的志向、要做一个刻苦用功的人、要博览群书、要训练自己的品格……这本书虽然不是基督徒写的,但是非常激励我。今天我也同样劝勉弟兄姊妹们要有自己的人生目标,无论神呼召你起来全职服侍神,还是在单位职场、在家庭服侍神,都应该设立长期、中期、短期的目标,这样我们的一生才充实。
 
  使徒保罗在腓立比书3:13-14说:“弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”虽然那时候保罗已经60岁了,做传道人也已经30年了,却仍然没有放松,努力向着目标奔跑。今天我们无论处在哪个年龄阶段,始终要有保罗这样的心志,我们要为人生设立更高的目标,让我们的人生可以大有作为。上帝拣选80岁的摩西带领百万以色列大军出埃及,上帝永远不要我们停留在原地,我们一定要有只争朝夕的一种精神,才可以勇敢地去奔跑。
 
  这是第一个方面,目标非常重要。求神帮助我们,让我们有明确、清晰的目标。
 
  二、要有纪律
 
  在比赛场上我们目标清楚了,剩下的就是努力向着目标奔跑。在这过程中需要我们守纪律,不触犯规则,如果触犯规则就会被黄牌警告,甚至取消比赛资格被请出场,那么比赛就全盘皆输了。
 
  保罗在哥林多前书9:25说:“凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。”在比赛场上竞争的、赛跑的、争第一的,必须要有节制,要管理好自己。“节制”是圣灵所结的果子,是我们一生所要学习的,就是对自己的控制,对自己的一种管理,英文版圣经“节制”翻译成“self-control”,就是“自控”,自我管理的能力。我们要学会对自己进行管理,无论是情绪的管理、日常生活的管理、时间的管理、工作日程的管理……都需要我们去学习,所以我们要梳理,要有所舍弃,分清事情的轻重缓急,使我们的目标更加明确,才能清楚地朝着目标去努力。
 
  人生很短暂,我们需要对自己的人生进行数算、规划,让我们能够得着智慧的心,能够很好地管理自己、要求自己,敬畏耶和华。诗篇90:12“求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。”我们的生命需要规划,要有目标,也需要有智慧去面对人生,用神给我们的恩赐和才干服侍神,过好每一天。不要浑浑噩噩,不要混日子等死,一定要有所作为,一定要对自己有要求、不能放松。不要觉得,我就是这个性格,没有什么长处,不能这样对自己松松垮垮,我们必须保守自己,对自己有一个要求。马太福音16:24耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。”十字架就在你的心里面,对付你肉体的邪情私欲,使我们对自己有要求。保罗在哥林多前书9:27说:“我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。”
 
  这就是对自我的一种要求,要做一个有纪律的人,训练自己拥有崇高的品格,我们才能过得胜的生活。要对付自己肉体中的懒惰、贪婪和捆绑,很多人目标是有了,但是实际做起来就不容易,每天玩游戏,或者整天睡懒觉,起来以后喝咖啡看电视,这样的人,目标对他们来说就是没法实现的白日梦。我们需要起来去奋斗、去努力,因为人生是一场争战,没有纪律就不能得胜。
 
  “纪律”和“门徒”这两个词的词根是一样的,都是“纪律、约束”的意思。“门徒”就是一个有“纪律”的人,一个对自己有要求的人,一个能够遵守主耶稣命令的人。我们盼望每个人都要从信徒成长为门徒,这就要求我们不但要设立人生的目标,也应该对自己有要求,不能够松松垮垮。一个要参加体育比赛的人一定对自己的饮食有要求,他不会暴饮暴食,通宵不睡,一定是自己有要训练好的体型,训练自己好的耐力,肌肉的反应,所以他不可能是一个松松垮垮的人,浑浑噩噩的人。你对自己的要求是怎样?
 
  圣经要塑造我们成为一个优秀的人,一个与众不同的人。我们为大家开设了很多信仰课程,为大家的信仰打下一个基础,训练自己,让基督在你生命中作主。初信根基班其中有一课《基督做主》,把我们的人生比喻成一个轮子,我们要处理好各种各样的关系,过好灵修生活,要祷告传福音,敬拜神,以基督为中心过顺服的生活,这样我们的人生才能如车轮滚滚向前,在这过程中,训练自己成为主耶稣的门徒,不折不扣的门徒,才能在比赛场上得着名次,跑到终点。盼望大家都接受教会为你预备的成长课程,留出半年多时间完成学习和训练。
 
  我们要对自己有要求。我们很多方面都很好,愿意爱主,也愿意委身教会,也喜欢传福音,但是在纪律上还需要改进,需要有更高的要求。比如说,礼拜刚开始的时候,后面许多位置常常是空的,很多人不能准时参加礼拜,等到牧师上台讲道了才姗姗来迟。但是如果我们要求自己是一个有纪律的人,是耶稣基督的门徒,我们早上可以把闹钟调前半小时,提前起床,全家一同准备好,就能准时参加礼拜。如果我们对自己的人生是负责的,我们对每件事都要有规划,而且这个目标是跟你的纪律连在一起的,我们的人生才会与众不同。相信我们是优秀的一群人,因为我们是耶稣基督的门徒,能够管理好自己,能够控制自己的脾气、控制自己的情感、控制自己的时间。
 
  我们盼望能够很好地管理自己,很好地处理夫妻关系、家庭关系、职场中的关系等等,但是实际做起来并不容易,正如使徒保罗说,“我真是苦啊,谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”(罗7:18-19)与生俱来的罪性让我们只能立志为善却行不出善来,只有靠着主耶稣,我们才能胜过之前不好的行为、习惯。我们的心犹如平静的湖面,也许都是表象、假相,一旦投入一颗石头,底下就沉渣泛起。没有事情的时候,你可能笑口常开,但是一碰到问题,丑陋的一面就出来了。不知大家有没有这样的经历,我从小生活在水乡,夏天在河里游泳,河水清澈见底,甚至水草飘动都看得清清楚楚,但是只要有船只经过,水下的螺旋桨搅动河底的污泥,水面就浑浊不堪,我们全身汗毛都沾上了淤泥,马上变成一只只泥猴子。人心也是这样,不能看风平浪静的时候,而是当困难、苦难来临的时候,我们的内心是否还能保持平静,是不是能管理我们内心恶的一面,不让它来影响我们的心情,影响我们的人际关系。我们要清理内心的淤泥,求神帮助我们,让我们成为一个有节制的人,在赛场上跑得更好。
 
  最后送给大家一节经文:希伯来书12:1“我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。”我们奔跑这条属天的道路,我们不孤单,历世历代的信徒,如同我们周围的观众,为我们加油鼓劲,当我们跌倒,他们鼓励我们站起来,永远不放弃,继续前面的路程。让我们共同勉励,在这场人生的赛跑中,脱去容易缠累我们的罪,在这条道路上能够更好地奔跑!
 

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