诗1:1-3

 

　　我们从《诗》1:1-3看义人生命的三大特征。

 

 

　　诗 1:1不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。

 

　　义人是从“三不”开始的，这是从消极方面说的。

 

　　1.不从恶人的计谋:诗1:1a。恶人就是心怀恶念，手做恶事的人。不从恶人的计谋就是定意不怀共念，不做恶事。

 

　　创4:8该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。神看中了亚伯和他的供物，却看不中该隐和他的供物，该隐因此嫉妒他兄弟亚伯，心里思想如何谋杀他弟兄。一天，该隐主动找亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。该隐就是那恶者，知罪却不悔改，反而憎恨行善的人，约一3: 12不可像该隐，他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。

 

　　2.不站罪人的道路: 诗1:1b。罪人就是知道神的命令却无力去遵守的人。不站罪人的道路就是绝不在罪中生活。

 

　　创3:6 于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。

 

　　创2:16-17耶和华　神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”神给亚当的命令是“不可吃分别善恶树上的果子，因为你吃的日子必定死。”人却明知故犯，因此成为罪人。亚当夏娃本是完美的、无罪的，但在蛇的引诱下吃了禁果后就成为罪人，从此在亚当里的人都成为罪人。

 

　　罗3:23因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀。世人都是罪人，他们都在罪中生活。而义人“不站罪人的道路”就是不在罪中生活。

 

　　3.不坐亵慢人的座位:诗1:1c。就是定志不与心骄气傲的人为伍。

 

　　箴21:24心骄气傲的人，名叫亵慢，他行事狂妄，都出于骄傲。

 

　　亵慢人就是心骄气傲的人，他行事狂妄，都出于骄傲。

 

　　尼布甲尼撒就是一个典型的例子。但4:30-33他说：“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？”31这话在王口中尚未说完，有声音从天降下，说：“尼布甲尼撒王啊，有话对你说：你的国位离开你了。32你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁，就赐与谁。”33当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上，他被赶出离开世人，吃草如牛，身被天露滴湿，头发长长，好像鹰毛，指甲长长，如同鸟爪。

 

　　尼布甲尼撒就是一个心骄气傲的人，神使他变成野兽。

 

　　一个义人，必须持守“三不”原则：不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。

 

　　诗1:2惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。

 

　　从积极方面说， 义人必须有所为，就是喜爱神的律法。人爱什么就会在什么上下功夫，一个义人必然是一个喜爱神律法的人，他不仅喜爱律法，而且喜爱到昼夜思想的程度，除神的律法，别无所爱。

 

　　伯23:12他嘴唇的命令我未曾背弃；我看重他口中的言语，过于我需用的饮食。

 

　　约伯是个义人，神亲自给他作见证说： “地上再没有人像他完全正直，敬畏　神，远离恶事。”约伯遵守神的命令，看重神的命令，过于他口中的饮食。

 

　　耶15:16耶和华万军之　神啊，我得着你的言语，就当食物吃了，你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。

 

　　耶利米是神的先知，他看重神的话语，他以得着神的言语为至宝，就当食物吃了，他视神的言语是心中的欢喜快乐。

 

　　诗1:3他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。

 

　　1.     一颗树:树是有生命的活物，它是一个有机体，它会成长，由小变大，由弱到强。

 

　　2.栽在溪水旁:树的成长需要水分、养分，而溪水会源源不断地供应树成长所需要的水分，一颗栽在溪水旁它的树根直接连结于生命之源，因此不怕炎热、干旱。

 

　　溪水就是圣灵，圣灵是活水的江河（约7:37-39）；溪水就是主自己，只有祂才是从天而赐的生命之水（约4:13-14）；溪水就是圣道（圣经），主的道就是我们的生命水。义人结果子的前提，是连接于基督，向下扎根，向上结果（赛37:31）。

 

　　3.按时候结果子:按时候，就是照着树成长的规律，照着神给它规定的时候。果树的功用就是结果子，供应人生命的所需。果子是生命成熟的自然流露，是生命力丰盛的外在表现。

 

　　约15:16不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们”。主又说，祂是葡萄树，我们是枝子，若离开祂，我们就不能结果子（参约15:1-10）。

 

　　信徒要多结果子荣耀神，结悔改的果子、福音的果子、嘴唇的果子、捐输的果子以及圣灵的果子等（加5:22-23）。

 

　　4.叶子不枯干:树能成长、结果，除了需要根吸收水分、养分外，就是需要叶子的光合作用，给树木输送养分。因着在溪水旁，叶子能够青翠，不枯干，枯干的叶子没有生命，不能进行光合作用，不能给树输送养分。

 

　　因此这棵在溪水边的树，从外面看枝繁叶茂，结果累累，内在生命丰盛。

 

　　我们看到了义人生命的三大特征:义人是一个远离罪恶的人；义人是一个饥渴慕义的人；义人是一个多结果子荣耀神的人。