太26:37-46    

 

　　“心灵固然愿意”是好的，但肉体的软弱却常使心灵固然愿意的事做不出来。罗7: 18-19我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。19故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。因此保罗叫苦连天，这不仅是保罗心灵与肉体的写照，也是众多信徒心灵与肉体的写照。

 

　　一. 耶稣的心灵固然愿意也胜过了肉体的软弱

 

　　1.你们和我一同警醒:太 26:37-38于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过，38便对他们说：“我心里甚是忧伤，几乎要死，你们在这里等候，和我一同警醒。”

 

　　这是上十字架的前夜，极其难过的耶稣愿意最爱的三个门徒和祂一同警醒祷告，就带着他们同去，要他们与主一同警醒，因为他们最能体贴耶稣的心。

 

　　2.耶稣的心灵固然愿意，肉体却软弱了:太 26:39他就稍往前走，俯伏在地祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”

 

　　A.耶稣的心灵固然愿意:祂清楚自己道成肉身的使命就是为世人的罪钉十字架，祂也甘愿舍命流血，完成救赎的大功。约10:18“没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来，这是我从我父所受的命令。”

 

　　B.耶稣的肉体却软弱了:耶稣虽然是完全的神，但祂此时带着肉体，要用肉体去面对十字架的苦难，因此祂第一次祈求父倘若可行，就叫这苦杯离开我。可见耶稣的肉体也会软弱。

 

　　3.耶稣的警醒祷告:太 26:42第二次又去祷告说：“我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。”

 

　　面对肉体的软弱，耶稣没有体贴肉体的情欲，而是警醒祷告，祂要用祷告来胜过肉体的软弱，因此耶稣再次去祷告。耶稣第二次祷告时，祂已经明白神的旨意，知道这杯不能离开祂，因此祂只愿父的旨意成就，不再体贴自己的肉体。

 

　　4.耶稣的肉体刚强了:太 26:44-46耶稣又离开他们去了。第三次祷告，说的话还是与先前一样。45于是来到门徒那里，对他们说：“现在你们仍然睡觉安歇吧（“吧”或作“吗”）？时候到了，人子被卖在罪人手里了。46起来，我们走吧！看哪，卖我的人近了。”

 

　　耶稣每祷告一次，祂的肉体就刚强一次，经过了三次的祷告，耶稣不仅心灵固然愿意，肉体也不再软弱，而是刚强起来，面对仇敌的捉拿，耶稣坦然面对，祂靠着加给祂力量的，去完成祂心灵固然愿意的，走上了十字架。

 

　　耶稣是用持续不断的警醒祷告，来胜过了肉体的软弱，达到了肉体刚强的目的。

 

 

　　1.门徒的心灵固然愿意:太 26:31-35那时，耶稣对他们说：“今夜，你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说：‘我要击打牧人，羊就分散了。’32但我复活以后，要在你们以先往加利利去。”33彼得说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”34耶稣说：“我实在告诉你：今夜鸡叫以先，你要三次不认我。”35彼得说：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”众门徒都是这样说。

 

　　当耶稣告诉门徒“今夜，你们为我的缘故都要跌倒”时，彼得表示：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”像我彼得如此刚强的人，怎么能不认你呢？绝对不能，就是必须和你同死，也总不能不认你。这是彼得的心声，不仅彼得有这样的心志，其他门徒心灵也固然愿意，他们要至死跟随耶稣。

 

　　在这个阴森恐怖的暗夜，当耶稣带领门徒去客西马尼园祷告时，他们跟着；当本耶稣被 b u后带到大祭司院子里时，彼得也在远远地跟着，这一切都在显现了彼得的心灵固然愿意。

 

　　2.门徒的肉体却软弱了:太 26:40-41来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说：“怎么样？你们不能同我警醒片时吗？41总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”……43又来见他们睡着了，因为他们的眼睛困倦。

 

　　在耶稣警醒祷告时，门徒却因忧愁睡着了，彼得是真的爱耶稣，心灵固然愿意为主去死，但他却不警醒祷告，因此入了魔鬼的迷惑，在这样的危机时刻，他却在沉沉地睡觉，其他门徒也好不到那里去。

 

　　面对耶稣的一再提醒，三个最爱的门徒没能警醒祷告，因此入了迷惑，心灵固然愿意，肉体却软弱了。因着肉体的软弱，使他们不能做心灵所愿意做的事。

 

　　3.门徒肉体软弱的表现:A.门徒的逃走:太 26:56当下，门徒都离开他逃走了。

 

　　仅仅过了几个小时，这些表示愿意与主同死的门徒一见耶稣被 b u，已经吓得魂不附体，三十六计，走为上，他们立即离开耶稣逃走了。

 

　　B.彼得三次不认主:太26:69-75彼得在外面院子里坐着，有一个使女前来说：“你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。”70彼得在众人面前却不承认，说：“我不知道你说的是什么。”71既出去，到了门口，又有一个使女看见他，就对那里的人说：“这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。”72彼得又不承认，并且起誓说：“我不认得那个人。”73过了不多的时候，旁边站着的人前来对彼得说：“你真是他们一党的，你的口音把你露出来了。”74彼得就发咒起誓的说：“我不认得那个人。”立时，鸡就叫了。75彼得想起耶稣所说的话：“鸡叫以先，你要三次不认我。”他就出去痛哭。

 

　　只有约翰与彼得跟随耶稣，来到了大祭司的院子里，就在那里，彼得软弱得三次不认主。只有约翰跟随耶稣到十字架下。

 

　　三.门徒心灵固然愿意肉体也刚强了

 

　　圣灵降临后，这些软弱的门徒不再软弱，他们靠主刚强起来，门徒心灵固然愿意肉体也刚强了。

 

　　1.使徒遭受迫害:徒4:1-3使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。2因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，3于是下手拿住他们。因为天已经晚了，就把他们押到第二天。

 

　　初期的耶路撒冷教会，使徒被捉、被打、被下监、被杀头成为家常便饭。彼得医好一个生来是瘸腿的人后，在所罗门廊下的讲道时，彼得和约翰被宗教领袖们捉拿，下在监里。彼得与约翰在公会受审时，面对治民的官府和长老，彼得坦然无惧，向他们证明耶稣是基督：“除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”

 

　　2.雅各第一个为主殉道:徒12:1-2那时，希律王下手苦害教会中几个人，2用刀杀了约翰的哥哥雅各。

 

　　使徒约翰的哥哥雅各成为第一个殉道士，他被希律王用刀所杀害。

 

　　3.彼得遭受迫害:徒12:3-6他见犹太人喜欢这事，又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。4希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人，意思要在逾越节后把他提出来，当着百姓办他。5于是彼得被囚在监里，教会却为他切切地祷告　神。6希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外看守。

 

　　当彼得被下监牢时，他坦然面对死亡，竟然睡在四个兵丁中间，此时的彼得何等刚强，他的心灵愿意，肉体也刚强了，因为生死祸福，两般皆可。但这次，彼得获救出 y u了，继续为主传扬福音，最后彼得为主钉倒十字架。

 

　　在耶稣的十二个门徒中，除了约翰寿终正寝外，其他使徒都是为主殉道。

 

　　主啊，求你叫我心灵固然愿意，肉体也刚强了！