徒2:14-36,3:11-26,4:5-12,5:27-32,10:34-48彼得的五场讲道

　　在《徒》中，记载了彼得的五场讲道，每次讲道都产生了不同的果效。

　　一.彼得在五旬节讲道

　　1.彼得在五旬节讲道:五旬节圣灵降临后，被圣灵充满的彼得做了第一场布道。

　　A.引旧约证明神所应许的圣灵已降临:徒2:14-21彼得和十一个使徒站起，高声说：“犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话。15你们想这些人是醉了，其实不是醉了，因为时候刚到巳初。16这正是先知约珥所说的：17‘神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，老年人要作异梦。18在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。19在天上我要显出奇事；在地下我要显出神迹；有血、有火、有烟雾。20日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在主大而明显的日子未到以前。21到那时候，凡求告主名的，就必得救。’

　　彼得引用旧约《珥》书中圣灵降临的预言，证明圣灵已经降临在他们中间了。

　　B.见证耶稣从死里复活:徒2:22-36“以色列人哪，请听我的话：神藉着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。23他既按着神的定旨先见被交与人，你们就藉着无法之人的手把他钉在十字架上杀了。24神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。25大卫指着他说：‘我看见主常在我眼前，他在我右边，叫我不至于摇动。26所以我心里欢喜，我的灵（原文作“舌”）快乐，并且我的肉身要安居在指望中。27因你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。28你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面（或作“叫我在你面前”），得着满足的快乐。’29“弟兄们，先祖大卫的事，我可以明明的对你们说，他死了，也埋葬了，并且他的坟墓直到今日还在我们这里。30大卫既是先知，又晓得神曾向他起誓，要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上，31就预先看明这事，讲论基督复活说：‘他的灵魂不撇在阴间，他的肉身也不见朽坏。’32这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。33他既被神的右手高举（或作“他既高举在神的右边”），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见、所听见的浇灌下来。34大卫并没有升到天上，但自己说，‘主对我主说：你坐在我的右边，35等我使你仇敌作你的脚凳。’36“故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主、为基督了。”

　　彼得见证了耶稣已经从死里复活，被神立为主、为基督了。

　　2.三千人受洗:徒2:37-42众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“弟兄们，我们当怎样行？”38彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。39因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”40彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”41于是，领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，42都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。

　　彼得的讲道让众人听了觉得扎心，因此就问使徒他们当怎样行，彼得就告诉他们当悔改，受洗归入基督，就可领受圣灵的洗，领受他话的人就有三千人受洗，标志着教会的正式建立。

　　二.彼得在所罗门廊下的讲道

　　1.百姓聚集到使徒那里:徒3:11那人正在称为所罗门的廊下，拉着彼得、约翰，众百姓一齐跑到他们那里，很觉希奇。

　　徒3:1-10记载了彼得奉耶稣的名医好了一个生来是瘸腿的人，引来众人的希奇，他们聚集到了使徒那里，就是所罗门廊下。

　　2.彼得在所罗门廊下讲道:彼得乘机作了一场布道，可以分三部分。

　　A.见证耶稣从死里复活:徒3:12-15彼得看见，就对百姓说：“以色列人哪，为什么把这事当作希奇呢？为什么定睛看我们，以为我们凭自己的能力和虔诚使这人行走呢？13亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了他的仆人耶稣（“仆人”或作“儿子”），你们却把他交付彼拉多。彼拉多定意要释放他，你们竟在彼拉多面前弃绝了他。14你们弃绝了那圣洁公义者，反求着释放一个凶手给你们。15你们杀了那生命的主，神却叫他从死里复活了。我们都是为这事作见证。”

　　彼得首先见证了耶稣已经从死里复活。

　　B.见证神名的大能:徒3:16我们因信他的名，他的名便叫你们所看见、所认识的这人健壮了。正是他所赐的信心，叫这人在你们众人面前全然好了。

　　彼得向众人证明，是耶稣的名使这个生来瘸腿的人得痊愈。

　　C.劝勉众人悔改:徒3:17-26“弟兄们，我晓得你们作这事是出于不知，你们的官长也是如此。18但神曾藉众先知的口，预言基督将要受害，就这样应验了。19所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。这样，那安舒的日子就必从主面前来到，20主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。21天必留他，等到万物复兴的时候，就是神从创世以来、藉着圣先知的口所说的。22摩西曾说：‘主神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我，凡他向你们所说的，你们都要听从。23凡不听从那先知的，必要从民中全然灭绝。’24从撒母耳以来的众先知，凡说预言的，也都说到这些日子。25你们是先知的子孙，也承受神与你们祖宗所立的约，就是对亚伯拉罕说：‘地上万族都要因你的后裔得福。’26神既兴起他的仆人（或作“儿子”），就先差他到你们这里来，赐福给你们，叫你们各人回转，离开罪恶。”

　　彼得劝勉众人悔改，信耶稣。

　　3.使徒被捉拿下监:徒3:1-3使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。2因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，3于是下手拿住他们。因为天已经晚了，就把他们押到第二天。

　　这次彼得布道的结果是被祭司们和守殿官并撒都该人捉拿下监，这也是使徒第一次下监。

　　4.五千男丁信主:徒4:4但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。

　　他们能捆绑使徒，但不能捆绑神的道，听道的人有五千男丁信主。

　　三.彼得第一次在公会讲道

　　1.使徒在公会受审:徒4:5-7第二天，官府、长老和文士在耶路撒冷聚会，6又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚力山大，并大祭司的亲族都在那里，7叫使徒站在当中，就问他们说：“你们用什么能力，奉谁的名作这事呢？”

　　彼得与约翰被带到公会前受审。

　　2.彼得见证耶稣从死里复活:徒4:8-12那时彼得被圣灵充满，对他们说：9“治民的官府和长老啊，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事，查问我们他是怎么得了痊愈，10你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架、神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。11他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。12除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”

　　彼得把审判台当讲台，向他们见证了耶稣已经从死里复活了，这个瘸腿的人得医治，就是因为耶稣的名。第一次提出了耶稣是被他们所弃的石头，已成了房角的头块石头。“除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”

　　四.彼得第二次在公会讲道

　　1.使徒受审:徒5:27-28带到了，便叫使徒站在公会前。大祭司问他们说：28“我们不是严严的禁止你们，不可奉这名教训人吗？你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上。”

　　因着使徒大行神迹奇事，见证耶稣从死里复活，被大祭司抓住在会众前受审。

　　2.彼得第二次在公会讲道:徒5:29-32彼得和众使徒回答说：“顺从神，不顺从人，是应当的。30你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。31神且用右手将他高举（或作“他就是神高举在自己的右边”），叫他作君王、作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。32我们为这事作见证，神赐给顺从之人的圣灵，也为这事作见证。”

　　彼得第二次在公会讲道，见证耶稣从死里复活，神已经立祂作君王、作救主。

　　五.彼得在哥尼流家中讲道

　　1.彼得在哥尼流家中讲道:徒10:34-48彼得就开口说：“我真看出神是不偏待人。35原来各国中，那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。36神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。37这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。38神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。39他在犹太人之地并耶路撒冷所行的一切事，有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。40第三日，神叫他复活，显现出来。41不是显现给众人看，乃是显现给神预先所拣选为他作见证的人看，就是我们这些在他从死里复活以后和他同吃同喝的人。42他吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定的，要作审判活人死人的主。43众先知也为他作见证，说：‘凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪。’”

　　在圣灵的感动下，彼得第一次来到外邦人的家，给他们布道，彼得讲道的主题依然是耶稣从死里复活，是救主。

　　2.外邦人领受圣灵:徒10:44-46彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。45那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇，46因听见他们说方言，称赞神为大。

　　彼得正在讲道的时候，圣灵降临在听道的外邦人身上，因此这天也被称为外邦人的五旬节。

　　3.彼得给外邦人施洗:徒2:47-48于是彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？”48就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。他们又请彼得住了几天。

　　彼得看见圣灵降临在他们身上，就奉耶稣基督的名给他们施洗。

　　彼得到哥尼流讲道，这是彼得传福音史上一小步，却是福音开始向外邦人传的一大步，证明的福音的大门已经向外邦人敞开。