拿1:17,3;路13:1-5

 

　　保罗告诉我们：“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀（罗3:23）。”因此人人都需要悔改，悔改才是人类唯一的出路。

 

　　从《拿》看悔改是唯一的出路

 

　　一.约拿违背神的差遣

 

　　1.神的差遣:拿1:1-2耶和华的话临到亚米太的儿子约拿，说：2“你起来往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因为他们的恶达到我面前。”

 

　　我们看到，当罪大恶极的尼尼微的罪恶达到神面前，已经到了必须毁灭的地步时，慈爱的神还是愿意给他们一个悔改的机会，因此差遣约拿去尼尼微城传扬信息。我们从神的差遣中看到神的忍耐与慈爱。

 

　　2.约拿的违背:拿1:3约拿却起来逃往他施去躲避耶和华。下到约帕，遇见一只船要往他施去，他就给了船价，上了船，要与船上的人同往他施去躲避耶和华。

 

　　对于神的差遣，约拿没有去行，反而违背神的差遣，想乘船去到与尼尼微相反的方向他施，去躲避耶和华神，因为他恨尼尼微人，可见约拿信仰的糊涂与心胸的狭窄。

 

　　3.神的管教:拿1:4-5然而耶和华使海中起大风，海就狂风大作，甚至船几乎破坏。

 

　　违命就会受管教，因此神使海中起了大风，甚至船几乎破坏，神要藉着管教提升约拿的生命，也拯救犯罪的尼尼微人。

 

　　4.外邦人的责备:拿1:5-6水手便惧怕，各人哀求自己的神。他们将船上的货物抛在海中，为要使船轻些。约拿已下到底舱躺卧沉睡。6船主到他那里对他说：“你这沉睡的人哪，为何这样呢？起来，求告你的神，或者神顾念我们，使我们不至灭亡。”

 

　　在水手惧怕的时候，各人哀求自己的神，且将船上的货物抛在海中，但约拿，这位神的先知却不顾众人的性命，下到底舱躺卧沉睡。对人生命负责的船主来找到约拿，责备他为何这样呢？起来求告你的神。我们看到，信徒软弱的时候，神会藉着外邦人来责备我们。

 

　　5.约拿被抛海中:拿1:11-16他们问他说：“我们当向你怎样行，使海浪平静呢？”这话是因海浪越发翻腾。12他对他们说：“你们将我抬起来，抛在海中，海就平静了。我知道你们遭这大风是因我的缘故。”13然而那些人竭力荡桨，要把船拢岸，却是不能，因为海浪越发向他们翻腾。14他们便求告耶和华说：“耶和华啊，我们恳求你，不要因这人的性命使我们死亡，不要使流无辜血的罪归与我们，因为你耶和华是随自己的意旨行事。”15他们遂将约拿抬起，抛在海中，海的狂浪就平息了。16那些人便大大敬畏耶和华，向耶和华献祭，并且许愿。

 

　　当船上人知道他们遭遇如此是因约拿的缘故时，约拿为救船上的人，叫他们把自己抛在海里。他们在不得已时将约拿抬起，抛在海中，海的狂浪就平息了，他们才知道唯有耶和华是真神。

 

　　6.约拿被大鱼所吞:拿1:17耶和华安排一条大鱼吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜。

 

　　神安排一条大鱼，吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜，也预表了耶稣将在地里头三日三夜，太12:40约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。神要藉着管教让约拿明白神的心意，愿意恶人悔改得救，而不是死亡。

 

 

　　1.鱼把约拿吐出:拿2:10耶和华吩咐鱼，鱼就把约拿吐在旱地上。

 

　　鱼听从神的吩咐，把约拿吐在旱地上。鱼听从神的吩咐，而人却不听。

 

　　2.神二次吩咐约拿:拿3:1-2耶和华的话二次临到约拿说：2“你起来！往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的话。”

 

　　神再次差遣约拿去尼尼微，传扬神所吩咐他的话。

 

　　3.约拿顺服神:拿3:3-4约拿便照耶和华的话起来，往尼尼微去。这尼尼微是极大的城，有三日的路程。4约拿进城走了一日，宣告说：“再等四十日，尼尼微必倾覆了！”

 

　　这次，受到管教的约拿照着神的话起来，去了尼尼微，向其中的居民宣传神要倾覆尼尼微的信息。

 

　　1.尼尼微人悔改:拿3: 5尼尼微人信服　神，便宣告禁食，从最大的到至小的都穿麻衣（或作“披上麻布”）。

 

　　尼尼微人虽然罪大恶极，但他们听了先知所传的信息后，立即宣告禁食，认罪悔改。

 

　　2.尼尼微王悔改:拿3:6-9这信息传到尼尼微王的耳中，他就下了宝座，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中。7他又使人遍告尼尼微通城说：“王和大臣有令，人不可尝什么，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。8人与牲畜都当披上麻布，人要切切求告　神。各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。9或者　神转意后悔，不发烈怒，使我们不至灭亡，也未可知。”

 

　　尼尼微王听到信息后，也立即认罪悔改：下了宝座，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中，而且号召人民与牲畜都要禁食，披麻蒙灰，认罪悔改，祈求神的恩典。

 

　　3.神不降灾与尼尼微了:拿3:10于是　神察看他们的行为，见他们离开恶道，他就后悔，不把所说的灾祸降与他们了。

 

　　察看人心的神看到尼尼微人的行为后，就不把所说的灾降与他们了，尼尼微人而悔改而得救，悔改才是唯一的出路。

 

　　神也藉着尼尼微人悔改的事教训约拿，约拿也悔改了，写下《拿》书记载这事。

 

　　1.不悔改者必灭亡:路13:1-5正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。2耶稣说：“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？3我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡！4从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？5我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡！”

 

　　犹太人和中国人一样，都有因果报应的观念，他们认为，悲惨的结局往往与犯罪的报应有关。在犹太人的传统观念里，灾难是报应，一些虔诚的加利利人遵照圣经的吩咐（参出23章）到耶路撒冷的圣殿献祭，却在献祭时被巡抚彼拉多所杀，将这些加利利人的血与他们所献的祭物掺杂在一起，对犹太人而言这是一件极其令人震惊的噩耗。因此，有人将这个事件告诉耶稣，在他们看来，无法理解敬虔的人带着敬拜的目的而来，为何竟然落得如此悲惨的下场？耶稣直截了当地回应了他们的疑惑：“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡！从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡！”

 

　　2.悔改的呼声:新约开始后，悔改的呼声就不断地响起来。

 

　　A.施洗约翰呼吁人悔改:太3: 1-2那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：2“天国近了，你们应当悔改！”

 

　　耶稣的开路先锋施洗约翰出来传道时，所传讲的第一句话就是：“天国近了，你们应当悔改！”

 

　　B.耶稣呼吁人悔改:太4: 17从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”

 

　　耶稣受洗后，出来传道时，所传讲的第一句话也是“天国近了，你们应当悔改！”

 

　　C.使徒呼吁人悔改:徒2:37-38众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“弟兄们，我们当怎样行？”38彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。”

 

　　五旬节圣灵降临后，彼得做了第一场布道，众人听了觉得扎心，就问他当怎样行，彼得劝勉他们悔改信耶稣。

 

　　不悔改必灭亡，悔改才是唯一的出路。