救恩”就是上帝施行对世人救赎过程中所显明出来的恩典。约3：16说：“上帝爱世人，甚至将的独生子赐给他们，叫一切信的，不至灭亡，反得永生。”短短30字告诉我们关于救恩的几个问题。即救恩显明神对世人的爱；救恩藉着耶稣基督来完成；救恩透过人的相信而得着。那么如此重要而有意义的救恩，它的核心内容是什么呢？

 

　　一．口里承认耶稣是主（罗10:9上）

 

　　耶稣是谁？有人回答说：耶稣是救主。没错，耶稣是我们罪人的救主，他要把我们从罪恶中拯救出来。但新约圣经中更突出强调耶稣是主。据不完全统计，新约圣经中至少有四百五十多次提到耶稣是主。五旬节的时候，使徒彼得被圣灵充满，站起来向犹太人传讲神的救恩。在结束讲道时，彼得很诚恳地说：以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立为主，为基督了（徒2：36）。透过彼得所讲的救恩，圣灵做开启的工作，犹太人认识到耶稣是主，便在神的面前认罪悔改，授受耶稣做救主并受洗归入耶稣基督的名下。便在神的面前认罪悔改，接受耶稣做救主并受洗归入耶稣基督的名下。

 

　　一个人口里若不肯承认耶稣是主，心里也就不可能去接受耶稣做他的救主。所以救恩的核心内容之一就是从我们的口里宣告并承认耶稣是主，承认耶稣具有主宰我们生命的能力，认同耶稣拥有掌管我们一切的权柄。有一次，我去一高层的写字楼去找人，在乘电梯时发现这一高楼明明有13层却没有设置13层，而是将12层设置为12A，13层设置为12B。因为开发商的老板认为13是个不吉利的数字，会出叛徒，是因为受犹大之事的影响。犹大虽然跟随耶稣身边；出入在耶稣的面前；听过耶稣所讲的道；受命管理钱财。犹大看过耶稣所行的神迹，领受了耶稣的恩典，然而犹大的口里始终不肯承认耶稣是主，只承认耶稣是拉比（老师），因此就无法接受耶稣作他的救主，以至于在罪恶的道路上越走越远，在罪恶的泥坑中越陷越深。最终因贪恋钱财，走上了出卖耶稣的道路作了叛徒，成为灭亡之子（约17：12）。

 

　　在太7：21-23耶稣曾提醒我们说：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”救恩的核心内容是口里承认耶稣是主。但我们应当注意：宣称耶稣为主，不应该单单流于一种外面的形式，或是成为一句口号，一个口头禅，而是应该从心里真诚地接纳耶稣为主，使基督和他的话语确实在我们的生命中高于一切；真心实意承认耶稣是我们生命的主宰，让他来掌管我们自己、家庭和教会的各样事务，还应该让耶稣来掌管我们生命中的每一个领域，包括知识、经济、教育、娱乐、工作、事业、婚姻、家庭等方方面面。透过宣称耶稣是主，让我们享受神在救恩里为我们预备的喜乐和平安、恩典和祝福。

 

　　二、心里相信耶稣复活（罗10:9下）

 

　　祭司长、文士、法利赛人等一批宗教领袖所组成的团伙，以“犹太人之王”的罪名控告耶稣。他们把耶稣送到罗马巡抚衙门审问，并要挟彼拉多无论如何要除掉耶稣。明知这是恶人的计谋，但彼拉多为了保住自己的乌纱帽，为着自身的利益不受损失，最终下令把耶稣带出去钉十字架。耶稣被钉死了，他的身体也被送到坟墓安葬了。罪恶虽然好像得胜，但上帝的国度乃由上帝掌权。第三天，耶稣从死里复活了。所以神的救恩核心内容的另一方面，就是人心里要相信耶稣的复活，这样才能在神面前得称为义，才能蒙恩得救。

 

　　凡是否认基督复活事实的人都不是真基督徒。这样的人，不论他参与教会的礼拜聚会有多久；不论他为教会事工忙碌了多少回；也不论他向教会捐献了多少钱财，在神眼里他仍旧是不信的，与神的救恩没有关系。

 

　　耶稣的门徒多马，富有思想也很理性。无论有多少见证说，已看见复活的耶稣了，但他始终坚持，非亲眼所见亲手所摸，我是绝对不会相信的。为了让多马相信主的复活，耶稣向多马显现。多马终于相信了，成为真正的基督徒。但这时耶稣对他说了一句话：你因看见了我才信，那没有看见就信的人有福了（约20：24-29）。耶稣的复活需要人用信心来接受，这样我们才能得着神救赎的恩典，才能享受因耶稣复活所带给我们的喜乐和平安。

 

　　从前有主仆二人。每逢主日他们都会去教堂参加礼拜。仆人确信耶稣的复活，主人口头信，心里却是不信。一日主仆二人出门旅行，住在旅馆里。闲谈间，论到耶稣复活的问题。仆人举出许多理由，证明耶稣确实复活了。主人总是不肯相信。仆人无法应付，想到了一个办法。等主人睡着后，偷偷起床，走到院子中，用手掌在地上作了许多骆驼的脚印，后回房躺下。清早起来，主人看到院中有很多骆驼脚印，就告诉仆人说：“昨晚有骆驼来我们这里了。”仆人说：“没有。”主人说：“一定有。”仆人说：“那你把骆驼牵出来给我摸摸，让我看看，我才会相信。”主人很生气地回答说：“你真笨！地上这么多骆驼脚印，难道不能证明骆驼来过吗？”仆人便说：“主人啊，耶稣空的坟墓，耶稣复活之后留下的裹尸布，无数信耶稣的人生命被改变，教会在逆境中的建立与发展等，这些证明耶稣复活的证据，难道不比骆驼的脚印证明有骆驼来过显得更加确实可信吗？主人，我告诉你，骆驼的脚印是我用手仿造的，但这些证明耶稣复活的证据，是本身留下来的事实，你为什么不肯从心里相信耶稣的复活呢？”主人听了觉得自己信得太疑惑了，就求神帮助来除去一切的疑惑，让他能从心里真正的相信耶稣的复活。

 

　　弟兄姐妹：救恩的核心内容是人口里承认耶稣是主，心里相信耶稣复活。所谓“口里承认”不只是口头上承认与不承认耶稣，还必须是先在人心里相信耶稣是主，然后在口里承认，这才是真正的信仰。倘若一个人说自己有信心，却不敢在口里承认耶稣是主，那么，他的信心是雅各书里所说的没有行为的信，这样的信心是死的；而如果一个人只停留在口里承认，却没有相信耶稣的复活，那么，这样的承认只不过是象卖耶稣的犹大承认耶稣一样，是伪装出来的信，这样的信徒不是真正的基督徒。口里不肯承认耶稣是主，心里不肯相信耶稣复活，这样的人，这样的信仰，最终是落空的，与神的救恩没有任何的关系。