经文：提前6：6－10，17—19

　　“然而敬虔加上知足的心，便是大利了。因为我们没有带甚么到世上来，也不能带甚么去。只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”

　　“你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高；也不要倚靠无定的钱财，只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人；为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。”

　　引言：

　　神将丰富的恩典赐人享用，旧约中神对祂百姓的祝福往往是以财富表明的，亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、约伯、波阿斯、大卫、所罗门等人都蒙神祝福，成为当时的富户。主对门徒说：“你们所需用的这一切，你们的天父是知道的。你们若先求神的国和神的义，你们所需用的这一切天父都要加给你们了。”

　　基督徒被神分别为圣，是社会中一个特殊群体，基督徒也是社会形态中的自然人，社会各种活动必然和我们发生千丝万缕的联系，“金钱”也就成了我们不能回避、无法绕开的话题。圣经在讲到钱财时，常常提醒我们谨慎对待。金钱一方面的确很有用，可以成就很多事，使用不当，也可能毁掉我们的生命。基督徒即不能利欲熏心见钱眼开，也无需如苦行僧谈钱色变，似乎不食人间烟火，应当树立正确的金钱财富观。

　　一、钱财是神的赏赐

　　神厚赐百物，一切资源都属于神。“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。”（诗24：1）神把万有交给人管理，神也容许人有私产。“耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。”（箴10：22）从朴素的意义上讲，人多有钱财往往就多有忧虑；但神所赐我们的富足是不加上忧虑的。而在神丰盛的赏赐中，钱财并不是最好的，“得智慧胜似得金子，选聪明强如选银子。”（箴16：16“多有财利，行事不义；不如少有财利，行事公义。”（箴16：8）《雅歌》所传递的信息，爱情比金子更宝贵。更重要的，神的话语比极多的精金更宝贵，比蜂房下滴的蜜更甘甜。神最大的恩赐，就是把耶稣基督给我们，祂是活水，是生命的粮，是真理的光，远超乎神所给我们的一切恩赐之上。

　　基督徒对于金钱，可以去赚取，而且要殷勤、努力赚取，但要遵守圣经的教导。“从前偷窃的，不要再偷总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人。”（弗4：28）基督徒只要有劳动能力总要亲手劳力，靠勤劳与智慧而得，不赚不义之财，不能为赚钱而不择手段，不能单靠别人的救济，更不能不劳而获。主耶稣教导我们不要忧虑吃什么喝什么，但祂不是叫人不作工。

　　二、贫富决定于人的态度

　　金钱本身是中性的，如果人对金钱有不正确的态度，金钱则埋藏很多危险，能扭曲人的价值观，使人变成金钱的奴隶；人如果以钱财为偶像，为人生目标，一生为钱财所累，便带来无穷祸患。金钱有时以极大的力量拦阻人进天国，少年财主问主耶稣如何才能得永生，当主要求他变卖一切所有的分给穷人，然后来跟从祂时，他就忧忧愁愁地走了。当人把金钱作为生活的唯一追求目标，就会变得贪得无厌，自私自利，成为一个十足的拜金主义者。主耶稣严正警戒门徒：“我实在告诉你们：财主进天国是难的。我又告诉你们：骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！”“人若赚得全世界赔上自己的生命有什么益处呢？”又要求门徒说：“不要为地上必朽坏的食物劳力，要为天上那存到永远的食物劳力。”

　　“然而，敬虔加上知足的心便是大利了。”（提前6:6）敬虔就是爱神，我们一切的好处都不在神以外。神既不爱惜祂的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们么？箴言三十章记载亚古珥有一个祈求，求神使他不贫穷，也不富足，只赐给他需用的饮食。若是太贫穷，就会偷窃；若是太富足，就会不认识神，所以有衣有食就够了。培根形容金钱就好像行军的背囊那样，太重会走不动，太轻则不能维生。求神帮助我们对金钱有正确的态度。

　　三、善用财富必蒙神悦纳

　　基督徒要善用财富，成为支配金钱的人，而不是成为被金钱支配的人。很多人的失败，是在于被金钱支配，唯金钱为人生目标。我们要懂得享用神给我们的金钱，而不要自私地挥霍。当效法使徒保罗，懂得怎样处丰富，也懂得怎样处卑贱。要用钱财帮助有需要的人，“又要嘱咐他们行善，在好事上富足；甘心施舍，乐意供给人；为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定真正的生命。”（提前6：18－19）在神面前做富足的人，当把一切投资在永恒的事上。

　　对于金钱的奉献，基督徒当以十分之一奉献为原则，这其实是蒙恩得救的基督徒最起码的本分，没有什么可夸的。新约恩典时代，我们更要懂得完全的奉献，把自己的一切连同生命都奉献给主。神不是看我们献多少，祂乃是看我们对主的心和所尽的力，求主帮助我们懂得运用今世所得的财富，去为神尽力，为自己的永恒打算。

　　结语：

　　金钱本身没有善恶，对于把金钱当作是神所托付给他管理的人来说，金钱会变成穷苦之人的衣食，灾难中人们的济助，成就教会事工的工具，完成神旨意的通途；而对于把金钱看作是世上唯一财宝的人来说，金钱会变成捆绑人良心的枷锁，扼杀人生命的毒根，它会使人变成金钱的奴隶、工具甚至禽兽。我们若在金钱上处理得好，以圣经的教导合理对待、使用，相信我们的信仰一定会产生更美好的见证，神的教会必将更加复兴。