得胜的秘诀！
2018-12-28
作者：基督教涟源天程堂
来源：作者原创我也要投稿
经文：罗八：1-11如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的，就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服。而且属肉体的人不能得神的喜欢。如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉著住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。……
题目：得胜的秘诀——在圣灵里生活
引言：在罗马书三至五章里，保罗解释了称义的问题；然后在六至八章中讲了被称义的人应如何生活，或者说圣洁生活的问题。
第六章里，与主联合的真理显明一个被称为义的人有条件过完全圣洁的生活；但在第七章，保罗用他自己的见证显明出来，已经被称义的人，虽然尽了最大的努力，生活中却充满了失败与挣扎。这种生活极其痛苦，“谁能救我脱离这取死的身体？”难道基督徒就一生注定要过这种失败与挣扎的生活吗？有没有脱离这种失败的生活的出路呢？在这第八章中保罗给我们答案：基督徒在圣洁生活的挣扎中可以得胜，但不是靠自己的力量，乃是靠着住在我们里面的圣灵的能力。
第八章，保罗在这章圣经中解释基督徒在圣灵里的生活，或者说有圣灵住在我们里面的基督徒应有的生活。全章圣经都是解释圣灵住在我们里面的事实，我们对住在我们里面的圣灵应当有的态度，和我们如何按着应当有的态度生活，就必有的福气。全章圣经没有一次提到“信”字，也没有一次用命令式吩咐我们要如何行；其实知道了圣灵的心意和作为，就接受圣灵所要我们行的，这就是真正的信心，也是属灵生命中得胜的秘诀！
—、过得胜生活的保障
罗8：1—4如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。
保罗在此发出了一条爆炸式的宣言。“如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了”。“不定罪了”也就是说不被判为有罪。站在审判台前，如果被判为有罪，那可是要被送进监狱，即下地狱的。然而，保罗在这里说在基督耶稣里的人不被定罪，即不被判为有罪。主耶稣的话比这一宣言更进了一步，他说：“信他的人，不被定罪（原文中“没有审判”）”（约3：18），
那么，为什么不被定罪呢？
第一，因为耶稣基督已经代替我们被定罪了。更具体地说，我们在耶稣基督里已经被定罪了。这也正是“我们的旧人和他同钉十字架”（6：6）这句话的意思。
第二，因为因着耶稣基督的救赎神已经称我们为义了。定罪的反义词是称义，而不是圣化。因为称义了，所以不被定罪，并不是因为圣化了而不被定罪。
那么是否说“犯罪也没关系”呢？如果这样的话，那就请我们重新回到罗马书第6章，默想一下这句话——“这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？”
然而我们的生活过程中仍有犯罪跌倒的时候，但我们不是向律法犯罪，而是向神的爱犯罪，辜负了神的爱。所以我们就算犯了罪，也不再被定罪。因为只有定罪之法才能宣告有罪，但是基督徒不在律法以下，而在恩典之下。我们犯罪是向恩典犯罪，向神的爱犯罪，神不仅为了我们赐下他的独生儿子，而且还称我们这些罪人为义，把我们当成儿女对待，我们就是向神的这种深情厚爱犯了罪。
正因为我们明白了这一点，所以在恩典之下的我们要比在律法之下的我们更加追求圣化。
基督徒是否要过圣洁的生活？基督徒能否过圣洁的生活？基督徒怎样过圣洁生活？
保罗解释基督徒应该过圣洁的生活，并且是可以过得胜的生活的。
第一个原因是有圣灵内住在我们里面。只要我们按着圣灵去行，就可以达到圣洁。并且一定是圣洁的。“因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。”这位以马内利的神住在我们里面，永不离开。他随时引导帮助我们，脱离罪和死的辖制和捆绑，使我们靠着祂可以过得胜生活！
第二个原因是我们有儿子的灵，基督徒是神的儿女，就应当愿意过神的儿女一样的生活，这种心志自然就成了过圣洁生活的力量。
罗8：14-17因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸，父！”圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
二、生活在圣灵里与生活在肉体里的区别
罗8：5-11因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的，就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服。而且属肉体的人不能得神的喜欢。如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉著住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
生活在圣灵里，是指过顺从圣灵引导的生活。在圣洁的追求上或属灵的争战中，倚靠圣灵，主动顺服圣灵，让圣灵作主，这就是得胜的秘诀。
生活在肉体里，就是按着肉体情欲的渴望去生活。在基督徒的生活中，肉体仍然存在，也就是“老我”、“旧人”、“罪根性”还没有被除掉。这就是失败的根源。
生活在圣灵里是充满着内心的喜乐平安，是长久的，满足的！
罗8：2因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
诗16：11你必将生命的道路指示我；在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。
在圣灵里的生活，不是受辖制，乃是得释放；不是被捆绑，乃是得自由。
生活在肉体里是渴望着情欲的罪中之乐，是短暂的，不知足的！
来11：24-26摩西因著信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。
在肉体里的生活，是情欲的发动和满足的过程，享受了罪中之乐，却招致灵里的缺失和虚空，虽有肉体上的短暂快活和满足，却在与神为敌的道路上渐行渐远，最终损失了永恒的赏赐！
约一2：15—16不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。
三、在圣灵里生活的表现方式
加5：16-17我说：你们当顺著圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意的。
在圣灵里生活有许多特征：
是被圣灵引导的，而非被情欲牵引的；
因为我们里面有从神而来的重生的生命，圣灵内住在我们里面。他时刻在提醒引导我们，他的引导是绝对正确的圣洁的，因为这是从神而来的引导。
是满足上帝要求的，而非满足个人私欲的；
这生命就是神的生命，他本身是圣洁的，也是神所要求的。只要我们顺从圣灵去生活，就是在圣灵里生活。它也会为满足上帝的要求去生活。
是以上帝为中心的，而非以自我为中心的；
既然是在圣灵里生活，就会一切以上帝为中心，以“基督的心为心”，所考虑的是神的利益，所思念的是“上面的事”，所专注的是“神的荣耀”。
是让上帝作主的，而非由自己决策的；
在圣灵里的生活是以上帝为主的，一切都尊他为大，由神作主的。是舍弃自我，不按自我意志去生活的。
路1：38马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”
约一3：6，9凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。…凡从神生的，就不犯罪，因神的道（注：原文作“种”）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。
四、在圣灵里生活的结果
罗8：5-10因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的，就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服。而且属肉体的人不能得神的喜欢。如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
在圣灵里生活就是顺从圣灵的生活，就能结出圣灵的果子；我们的生活流露出来的就不再是老我旧生命的残存；就是神的新生命的彰显；就是圣洁荣耀、蒙神悦纳、与恩召相称的生活。是一个向罪死、向义活的生活。
治死身体恶行，生活成为圣洁；
罗8：13你们若顺从肉体活著，必要死；若靠著圣灵治死身体的恶行，必要活著。
靠着圣灵的能力，与肉体的情欲争战，必能治死身体的恶行；这样，生活自然成为圣洁，蒙神悦纳。
脱离罪恶辖制，得享生命平安；
罗8：6体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。
顺从圣灵，就脱离了罪恶的辖制，在圣灵里得以自由的顺服神，顺服律法。不再因怕违背律法而恐惧，内心就充满了平安，并能以心灵诚实喜乐的服侍神！
得成神的儿女，与主同得荣耀；
罗8：17既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
藉着耶稣基督得以与神和好，并被神接纳成为神的儿女，得享神的产业。还能在基督里与主一同享受神的荣耀！
主心得着满足，主爱得以彰显；
彼前1：15—16那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记著说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”
神是圣洁的，祂也要求祂儿女也要成为圣洁。我们在圣灵里的生活，就是圣洁的生活，所以神的心得满足。我们所以能过圣洁的生活，这完全是神的恩典、怜悯和大爱！这一切都是主爱的彰显！如保罗在下面的经文中所言：
罗8：31-39既是这样，还有甚么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼 -/迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。”然而，靠著爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死、是生，是天使、是掌权的，是有能的，是现在的事、是将来的事，是高处的、是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。
这就是保罗所唱的得胜凯歌！也是我们这些一同在基督里作神儿女的人共同的感受和心声！
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