【诗105:26】他打发他的仆人摩西，和他所拣选的亚伦。

　　【徒7:35】 这摩西，就是百姓弃绝说，谁立你作我们的首领，和审判官的。神却借那在荆棘中显现之使者的手，差派他作首领，作救赎的。

　　在摩西身上，我们看到好仆人的四个特点：

　　A．谦卑

　　谦卑是好仆人所必须具有的最重要的属灵品质之一，主耶稣的样式就是柔和谦卑，我们也当负主的轭，学主的样式。凡是圣灵在人里面更新的结果，必定是越来越谦卑。凡是邪灵在人里面工作的结果，必定是骄傲。骄傲是当初魔鬼堕落的原因，也是一切领受鬼魔的灵的人必有的特征。只是假仆人的骄傲，并不是简单的直接夸口，而是用许多诡诈的手段巧妙的掩盖自己的夸口。如果我们听见一个人讲道，偶尔提到自己的见证，这很正常，为了讲道效果的需要，现身说法，增强说服力。但是，如果听到一个人讲道，总是讲自己如何如何爱主、如何如何付代价、如何如何经历超然，恨不得十篇讲道里有八篇都在夸自己，这肯定是有问题的。圣灵感动我们一定是荣耀基督的，圣灵绝不会感动我们喧宾夺主，夸自己比夸主耶稣还要多。那些圣灵感动偶尔提到自己见证的人，一般都是非常不愿意讲，只是无奈别无选择，为了帮助众人对道的认识才不得不讲，即使偶尔讲，也刻意的讲得含蓄，免得夺了主的荣耀。而那些假仆人不仅常常讲，而且还是添油加醋的讲，有一说十的讲，反正见证别人也无法判断其真伪。其实，是假借讲道（也包括祷告、交通）的名义，达到高举自己、神话自己的目的。

　　摩西是一位非常谦卑的仆人，圣经称他的谦和超过世界上的众人。有一次，她的姐姐米利暗因为嫉妒摩西，就鼓动亚伦一起毁谤他。人都是很狡猾的，米利暗总不能对众人说我嫉妒摩西吧，这样的话说不出口，而且说出来也会被人笑话的。所以，她就找了能说出口的理由，她就以“摩西娶了古实女子为妻”作为罪状毁谤摩西。这个理由，百姓听上去认为米利暗是对的，确实是摩西不好了。虽然百姓不知道米利暗心里的想法，但是，耶和华神是鉴察人心肠肺腑的，知道米利暗这事的诡诈，于是把他们三人都叫到会幕那里。重重的责备了米利暗，神说：“你们这些先知，我耶和华只是在异象中向他显现或在梦中与他说话。但是，我的仆人摩西不是这样。他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢”？说完，米利暗身上就长了大麻疯，这是对她欺负摩西的惩治。对于姐姐和哥哥的欺负，摩西竟然不报复他们。不仅不报复，得知米利暗生了大麻风之后，摩西还向神替米利暗祈求，求神赦免她。摩西真是太好了！所以，在这件事情上，圣经的画外音，来自于神对摩西的评价就是——摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。

　　摩西在旷野遭受的反对是非常多的，不仅姐姐哥哥敢反对他，大坍、亚比兰、可拉一党、二百五十位长老、众百姓都敢反对他。这么多人都敢反对他，这本身就说明摩西一定是非常谦卑。人善被人欺、马善被人骑，如果谁敢惹摩西一下，摩西立刻加倍的还以颜色，谁还敢欺负他。可是，我们看到摩西每一次受欺负，自己从来都不还击，都是到神面前俯伏祷告。摩西谦和，神就会替他说话做事，不允许别人肆意欺负他。

　　人生来都是骄傲的，所以谦卑在人群中难寻，因此也就极其可贵。若再加上鬼魔的灵，那更是雪上加霜，极度的骄傲。作神工人，谦卑是最重要的品格，若没有谦卑，就不可能有生命的成长，即使有恩赐、有才干，都是非常危险的，会令自己堕落，会令会众受损。

　　谦卑不是做老好人，对谁都不发脾气。在面对罪恶时，也会发怒；对坚持真理时，也毫不妥协。

　　B．才干：

　　摩西是一位非常有才干的人，他在王宫里长大，学了埃及人一切的学问，等于今天最好的大学毕业，并且能文能武，三拳两脚就能打死一个埃及士兵。上帝预备了他八十年，才差遣他使用他。有这样才干的人，他无论干什么都能干得非常好。前些日子的新闻里，曾报道过一个北大才子卖猪肉的新闻。北大毕业的学生正常来讲，都应该在合资公司、世界五百强、大型国企、什么什么中央部委，这样的单位里任职。卖猪肉不需要多少技术含量，文盲也能干。北大学子去卖肉，很多人都觉得是浪费了国家培养的资源。但是，有才干的人，即使卖猪肉也和那些没才干的卖猪肉不同。短短十几年，这位北大屠夫已经身价百亿，将猪肉卖出了北大水平。摩西就是一个非常有才干的人，他也把最好的才干献给了主。

　　我们今天很多基督徒看不起才干，认为神既然是全能的，我们只要把文盲、把傻子献给神，神都能把他们变为天才，而且这样这才更能显出我们的神了不起。因此，成绩好的，文化高的，聪明的孩子，我们都留给自己，让他们赚大钱，当大官，我们跟着他们去享福。把最差的，才舍得献给神，让神显神迹使用。这样的想法是错误的，神配用世界上最好的人才，像摩西、保罗的人才，如果献给世界，哪怕他们当了政zh i家、科学家、艺术家……就太可惜了，应该献给神，让神在他的百姓中来使用。

　　按照神做事的原则，并不是才干大小无所谓，而是越有才干的人，越能承担更大的恩赐来侍奉。主耶稣讲过一个五千二千一千银子的比喻，为什么有的人主人给五千，有的人主人只给一千？是主人随意给的吗？不是！主人很会用人，他先观察各人的才干，然后按才干分银子，“【太25:14-15】天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。按着各人的才干，给他们银子。一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千。就往外国去了”。这样才能让银子发挥出最大的价值。就好像一场收割中，主人给这人镰刀叫他收割，却给那人收割机收割，给另一人绳子，又给一人水壶，还有耙子、马车……等。拿到水壶的人，不能说：“为什么给我水壶，不给我收割机”？主人是根据各人才干分发不同的工具。如果给一个没有驾驶证，不懂得机械修理的人收割机，可能就开到沟里去了，可能会压坏庄稼，可能会耽误工期。神分恩赐就是根据各人的才干，所以，大有才干的人首先考虑献给神是应该的，神家中若有许多摩西保罗这样的仆人，也是神赐给百姓的福气。

　　C．爱心：

　　【林前4:15】你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。

　　父亲和师傅最大的区别就是爱不一样。师傅是只传授给你知识，也不是白教的。你还得给他干活，给他交学费，就这样，师傅怕你超过他，抢了他的饭碗，还常常留一手。父亲对儿女是毫无保留的教导，不怕孩子超过他。父亲考虑的不是自己的益处，这就是爱。保罗在这里就利用这个特点，说在神家中也是做师傅的很多，有为父心肠的不多。

　　摩西是一位非常有爱的仆人。有一次，百姓和亚伦犯了拜金牛犊的罪，耶和华对摩西说，我看这百姓真是硬着颈项的百姓。你且由着我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的后裔成为大国。人要是有点私心，听到这话，心里还不高兴死了，平时求都求不到这样的好事，现在是神主动要给我，那还不赶快感谢领受啊。可是，我们看到摩西面对如此诱人的个人利益时，竟然恳求耶和华不要向百姓发怒，我不要这个好处，求神不要击杀、不要降祸与你的百姓。甚至说到，若实在不行，只要你肯赦免他们的罪，我宁愿从你所的生命册上涂抹我的名。摩西作为仆人，对这群悖逆的百姓的爱是何等的大啊。神当然不会从生命册上涂抹摩西的名，神也听了摩西的祷告，没有将以色列人除灭，摩西的这种爱，令神非常喜悦，也是百姓之福。

　　D．忠心：

　　【民12:7】 我的仆人摩西不是这样。他是在我全家尽忠的。

　　【来3:5】  摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。

　　希伯来书中，以摩西的忠心来预表主耶稣的忠心。摩西虽然有很高的学问，有聪明，但是，对于会幕庞大的工程，任何一个细节都没有做丝毫的改进，即使对于会幕中不符合力学的‘错误’设计，摩西也都是原原本本的按照山上的样式去做，这就是忠心。如果摩西私自做合理化的更改，老百姓也不会知道，看上去也都会叫好，但是，神的荣耀就不会充满那样的会幕了。今天在教会中，更改教会建造样式的能人是大有人在，弟兄姊妹也看不出来有什么不对，反正别人怎么带，自己就怎么跟，结果是大家都得不到神的赐福。