一、记住不可分门结党(林前3:1－5、11：18-19)

 

　　（林前3:1-4）“弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。你们仍是属肉体的。因为在你们中间有嫉妒分争，这岂不是属乎肉体，照着世人的样子行吗？有说，我是属保罗的。有说，我是属亚波罗的。这岂不是你们和世人一样吗？”不要觉得，教会就都是属灵的。保罗说“教会当中也有属肉体的，属血气的”。“拉邦结伙，立山头”的情况，也可能出现在教会当中。当然，这些人都是像保罗所说的“属肉体”，“没有生命”的人，干的事。就像保罗在（林前11:18）说的“第一，我听说你们聚会的时候，彼此分门别类。我也稍微的信这话。在你们中间不免有分门结党的事，好叫那些有经验的人，显明出来。”什么是“有经验”的人，就是经过试验，有生命的人。不经过试验，什么都看不出来。遇到考验，才能看出来谁是珍珠，谁是鱼目？平时大家都一副属灵的面孔，但是一遇到事儿的时候，属灵生命的光景和程度，就都现出原形了。小组聚会，是为了更加灵便和平衡的发展，不是为了拆毁教会。所以，要统一顺服教会的整体协调和安排。不能凭着个人喜好，个人感情去随意组合。无论我们分到哪个组，和什么人配搭，我们都要本着互为肢体的关系，彼此和睦。

 

　　二、记住不可贪功彰显(林前3:6－7)

 

　　小组形成之后的发展，根据不同的条件和客观原因可能做不到各组之间齐头并进。有的发展快，有的发展慢。这不都是带领者组长或领袖的原因。因此发展快的，我们不可以骄傲自大，洋洋得意。就像（林前3:5-7）保罗说的“亚波罗算什么。保罗算什么。无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。我栽种了，亚波罗浇灌了。惟有神叫他生长。可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么。只在那叫他生长的神。”保罗没有贬低亚波罗的意思。他说自己和亚波罗都算不得什么。他们所做的事工，若没有神的带领帮助，就什么都不能做。今天教会当中，很多领袖和带领者也会假装谦卑的说这样的客气话。但是却暗暗骄傲，暗中欣赏自己的成就。要记住，一切是神在掌管。就像以利亚先知，他以为对神忠心的人，只剩下他自己了。神却告诉他，“祂还为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的”。今天我们只当尽好自己的本分，不要急于显摆自己的成绩。当得的奖赏，神已经记在天上。前提是，你要站得住，根基稳固，工程扎实。否则草木禾秸的工程，是经不住考验的。

 

　　三、记住不可嫉妒纷争(民16:1－3)

 

　　（民16:1-3）“利未的曾孙，哥辖的孙子，以斯哈的儿子可拉，和流便子孙中以利押的儿子大坍，亚比兰，与比勒的儿子安，并以色列会中的二百五十个首领，就是有名望选入会中的人，在摩西面前一同起来，聚集攻击摩西，亚伦，说，你们擅自专权。全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为什么自高，超过耶和华的会众呢？”自古以来，争权夺利是从没有间断的。有人的地方，就有纷争，有人的地方就是江湖。这话一点不假啊！被上帝抬举的人当中，也有嫉妒别人，挑拨滋事的。就像可拉一党，他们就因为嫉妒摩西的权柄，高过他们。就妄想聚众夺权，还是打着属灵的旗号“全会众个个既是圣洁”。今天教会当中也有许多这样假冒为善，打着属灵旗号，聚众夺权的人。他们自以为很聪明，却忘了上帝乃是查看人心肺腑的神。就像圣经说的“若有人爱神，这人乃是神所知道的。”反过来说，若有人为了嫉妒纷争谋求私利，也是神所知道的。而这样的人的结局，看看可拉一党就知道了。

 

　　四、记住不可以貌取人(雅2:1－9)

 

　　（雅2：1-9）“我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。若有一个人带着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去。又有一个穷人，穿着肮脏衣服也进去。你们就重看那穿华美衣服的人，说，请坐在这好位上。又对那穷人说，你站在那里，或坐在我脚凳下边。这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？我亲爱的弟兄们请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？他们不是亵渎你们所敬奉的尊名吗？（所敬奉或作被称）经上记着说，要爱人如己。你们若全守这至尊的律法才是好的。但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。”社会上多是以貌取人。教会当中切不可按外貌待人。要知道，我们的主耶稣祂道成肉身，没有佳形美容，反倒取了奴仆的样式。而我们今天接待神的仆人，就是接待神。若不爱看得见的弟兄，怎么去爱看不见的神呢？所以，小组聚会接待，千万不可按外貌待人，伤害弟兄姊妹脆弱的心灵。因为圣经还说“绊倒人的人有祸了。”弟兄和睦同居，是何等的善何等的美？

 

　　五、记住不可互相攀比(民12:1－2)

 

　　（民12:1-2）“摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子就毁谤他，说，难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？这话耶和华听见了。”在共同的服事当中，个人的恩赐不同，服事的职分不同。彼此之间不可以互相攀比。在小组与小组之间，可以互相鼓励，但是不要互相攀比较劲，那就失去基督身体的价值，也破坏基督身体的合一了。今天我们各在不同的小组，或在同一个小组内服事，我们要互相支持，彼此配搭。不要攀比谁的位置重要，谁的服事有果效。做出成绩，要归荣耀与神，暂时没有明显成效，神也会纪念我们的忠心服事。只要甘心做的，神都纪念。至于结果，是“耶和华叫它生长”。攀比会破坏小组间的合一，小组内的团结。是最可怕的破坏力。

 

　　六、记住不可建巴别塔(创11:1－4徒8:1－3)

 

　　（创11:1-4）“那时，天下人的口音，言语，都是一样。他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。他们彼此商量说，来吧，我们要作砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”巴别塔是圣经当中，集体抗拒神的代表。在社会当中，巴别塔效应，或许是很好的凝聚力。但是在以神为尊的教会当中，却是自立为王，抢夺神荣耀的表现。当一个小组发展到一定的规模，就要接受教会重新的安排，再次化整为零，形成新的小组组合。假如我们抓住自己的组员不放手，就是在自我欣赏，自立纪念碑。是不讨神喜悦，也是阻碍小组发展的障碍。禾苗不分蘖，是不能多结实的。小组也是如此。假如我们一直聚在一起不发展，不挑战新的困难，我们教会就不会发展。就像初期教会，他们忘记耶稣的大使命，只知道聚集在耶路撒冷过凡物公用的团契生活。最后上帝就用逼 -/迫将他们赶散，然后他们才走出去，在各地各方建立了教会。才有那么多的外邦人蒙恩。

 

　　今天，小组模式是社会的发展，时代的需要。我们的信仰是坚守真理，但不代表要墨守成规。我们要顺应时代的发展，活出新时代基督徒的生命表现。从亘古到永远，耶和华永远是王。阿们！