撒上17:1-11;王上19:1-3;王下18:19-37;徒4:13-22

　　仇敌攻击我们最常用的方法就是恐吓，许多人也被仇敌的恐吓所吓倒。我们来看《不要惧怕仇敌恐吓》

　　一.歌利亚恐吓以色列人

　　1.非利士人与以色列人争战:(撒上17:1-2)非利士人招聚他们的军旅，要来争战；聚集在属犹大的梭哥，安营在梭哥和亚西加中间的以弗·大悯。扫罗和以色列人也聚集，在以拉谷安营，摆列队伍，要与非利士人打仗。

　　非利士人是含的后裔，是以色列人的世敌，常与以色列人争战。扫罗年间，非利士人来与以色列人争战，扫罗带领以色列人前去与非利士人打仗。

　　2.歌利亚恐吓以色列人:(撒上17:4-10)从非利士营中出来一个讨战的人，名叫歌利亚，是迦特人，身高六肘零一虎口；头戴铜盔，身穿铠甲，甲重五千舍客勒；腿上有铜护膝，两肩之中背负铜戟；枪杆粗如织布的机轴，铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。歌利亚对着以色列的军队站立，呼叫说：“你们出来摆列队伍做什么呢？我不是非利士人吗？你们不是扫罗的仆人吗？可以从你们中间拣选一人，使他下到我这里来。他若能与我战斗，将我杀死，我们就作你们的仆人；我若胜了他，将他杀死，你们就作我们的仆人，服侍我们。”那非利士人又说：“我今日向以色列人的军队骂阵。你们叫一个人出来，与我战斗。”

　　非利士营中出来一个讨战的勇士歌利亚，武装到牙齿的歌利亚仗着身高马大，武艺高强，来向以色列人叫战，要以色列人中出来一人，与他单打独斗，那人若杀了歌利亚，非利士人就作以色列人的仆人；歌利亚若杀了那人，以色列人就作非利士人的仆人。

　　3.扫罗和以色列人惧怕歌利亚:(撒上17:11,24)扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话，就惊惶，极其害怕。……以色列众人看见那人，就逃跑，极其害怕。

　　扫罗和以色列人听见歌利亚恐吓的话，就惊惶害怕，以致看见歌利亚就逃跑。

　　4.牧童大卫依靠神的名攻击歌利亚:(撒上17:45-47)大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的　神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有　神；又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”

　　前来看望哥哥们的牧童大卫听到歌利亚的话就发怒，主动请缨让他去与歌利亚争战。大卫依靠的是万军之耶和华以色列的神，他相信，神必将歌利亚交在他手里，大卫要杀了歌利亚，斩他的头，将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有　神；又使众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。

　　5.大卫击杀歌利亚:(撒上17:48-53)非利士人起身，迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人，往战场跑去。大卫用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。这样，大卫用机弦甩石，胜了那非利士人，打死他；大卫手中却没有刀。大卫跑去，站在非利士人身旁，将他的刀从鞘中拔出来，杀死他，割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了，就都逃跑。以色列人和犹大人便起身呐喊，追赶非利士人，直到迦特（或译：该）和以革伦的城门。被杀的非利士人倒在沙拉音的路上，直到迦特和以革伦。以色列人追赶非利士人回来，就夺了他们的营盘。

　　神与大卫同在，他用机弦甩石，打中非利士人歌利亚的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地，大卫拔出了歌利亚的刀，用刀杀了他，割下他的头。非利士人看见他们讨战的勇士死了，就都逃跑，以色列人乘胜追击，打败了非利士人，赢得了这场战役的彻底胜利。

　　歌利亚在神的仆人大卫面前，不过是不堪一击的纸老虎。

　　二.王后耶洗别恐吓先知以利亚

　　1.以利亚与巴力的先知决战迦密山:(王上18:38-40)于是，耶和华降下火来，烧尽燔祭、木柴、石头、尘土，又烧干沟里的水。众民看见了，就俯伏在地，说：“耶和华是　神！耶和华是　神！”以利亚对他们说：“拿住巴力的先知，不容一人逃脱！”众人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边，在那里杀了他们。

　　《王上》18章记载了先知以利亚与耶洗别所供养的450个巴力先知决战迦密山的故事，我们看到英雄的以利亚一个人勇敢地面对巴力的450个先知，祈求耶和华神降下火来，烧尽燔祭、木柴、石头、尘土，又烧干沟里的水，向以色列众民见证了“耶和华是　神！”归正了百姓信仰。以利亚又吩咐以色列人“拿住巴力的先知，不容一人逃脱！”众人就拿住他们，以利亚带他们到基顺河边，在那里杀了他们。

　　2.耶洗别恐吓以利亚:(王上 19:1-4)亚哈将以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事都告诉耶洗别。耶洗别就差遣人去见以利亚，告诉他说：“明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。”以利亚见这光景就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里，自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下（罗腾，小树名，松类；下同），就坐在那里求死，说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”

　　亚哈回家后，将以利亚一切所行的和他用刀杀巴力众先知的事都告诉了王后耶洗别，气急败坏的耶洗别就差遣人去见以利亚，恐吓他明日约在这时候，她要杀了以利亚，为她的先知们报仇。以利亚惧怕这个邪恶的王后耶洗别，听见她恐吓的话就吓得起来逃命，到了犹大的别是巴，来到一棵罗腾树下，坐在那里求死，说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”以利亚忘了自己所侍奉的耶和华是真神，生命在神手里，而不在耶洗别手里，给仇敌留下了把柄。

　　神知道以利亚的软弱，因此差遣天使二次给他送来饼和水，加添他的心力，神亲自向他显现，告诉他当走的路甚远，指示他当走的路，当做的事。以利亚就起来奔跑新的征程(参王上19:5-19)，使耶洗别的计谋落了空。

　　三.亚述王西拿基立恐吓犹大王希西家

　　1.亚述王威胁希西家王:(王下18:13,19-25)希西家王十四年，亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城，将城攻取。……拉伯沙基说：“你们去告诉希西家说，亚述大王如此说：‘你所倚靠的有什么可仗赖的呢？你说有打仗的计谋和能力，我看不过是虚话。你到底倚靠谁才背叛我呢？看哪，你所倚靠的埃及是那压伤的苇杖；人若靠这杖，就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是这样。你们若对我说：我们倚靠耶和华－我们的　神，希西家岂不是将　神的邱坛和祭坛废去，且对犹大和耶路撒冷的人说：你们当在耶路撒冷这坛前敬拜吗？现在你把当头给我主亚述王，我给你二千匹马，看你这一面骑马的人够不够。若不然，怎能打败我主臣仆中最小的军长呢？你竟倚靠埃及的战车马兵吗？现在我上来攻击毁灭这地，岂没有耶和华的意思吗？耶和华吩咐我说：你上去攻击毁灭这地吧！’”

　　犹大王希西家第六年，以色列王何细亚第九年，亚述王撒缦以色攻取了以色列的京城撒玛利亚，灭了北国以色列，把以色列人掳到了亚述。希西家王十四年，亚述王西拿基立来攻打犹大，妄想灭了犹大国，亚述王的臣仆拉伯沙基用言语恐吓犹大王希西家，要使希西家王和犹大人惧怕，好使耶路撒冷城不攻自破。

　　2.亚述王再次威胁希西家王:(王下19:9-13)亚述王听见人论古实王特哈加说：“他出来要与你争战。”于是亚述王又打发使者去见希西家，吩咐他们说：“你们对犹大王希西家如此说：‘不要听你所倚靠的　神欺哄你，说耶路撒冷必不交在亚述王的手中。你总听说亚述诸王向列国所行的，乃是尽行灭绝，难道你还能得救吗？我列祖所毁灭的，就是歌散、哈兰、利色，和属提·拉撒的伊甸人，这些国的神何曾拯救这些国呢？哈马的王、亚珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿，和以瓦的王都在哪里呢？’”

　　亚述王西拿基立打发使者去见希西家，再次威胁希西家王，要使他和犹大人惧怕。

　　3.天使击杀亚述军兵:(王下 19:35)当夜，耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来，一看，都是死尸了。

　　面对强大的仇敌亚述，弱小的犹大国自知不是对手，因此希西家王一面差遣人去见先知以赛亚，请他求问神；一面拿着亚述王西拿基立使者的书信上耶和华的圣殿，向神祷告，祈求神救他和犹大人脱离西拿基立的毒手。神垂听希西家的祷告，当夜差遣一个使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人，使亚述全军覆灭。清早有人起来，一看，都是死尸了。犹大人不动一刀一枪，赢得了这场战役的胜利。

　　4.西拿基立被儿子所杀:(王下 19:36-37)亚述王西拿基立就拔营回去，住在尼尼微。一日在他的神尼斯洛庙里叩拜，他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他，就逃到亚拉腊地。他儿子以撒哈顿接续他作王。

　　西拿基立羞羞惭惭地拔营回去，住在尼尼微。一日在他的神尼斯洛庙里叩拜，他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他，他儿子以撒哈顿接续他作王。

　　四.宗教领袖们恐吓使徒

　　1.使徒在公会受审:(徒4:5-7)第二天，官府、长老，和文士在耶路撒冷聚会，又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚历山大，并大祭司的亲族都在那里，叫使徒站在当中，就问他们说：“你们用什么能力，奉谁的名做这事呢？”

　　(徒3章)记载使徒彼得、约翰上圣殿参加申初祷告时，在美门口遇见一个生来是瘸腿的，彼得就奉耶稣的名叫他起来行走，那人就跳起来行走。那人正在所罗门廊下，接着彼得、约翰，众百姓一同跑到他们那里，彼得乘机作了一次布道，使五千男丁信了主。但祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。因使徒教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，下手拿住他们。第二天，彼得、约翰在公会受审时，官长们问他们“用什么能力，奉谁的名做这事呢？”

　　2.彼得见证耶稣是基督:(徒4:8-12)那时彼得被圣灵充满，对他们说：“治民的官府和长老啊，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事查问我们他是怎么得了痊愈，你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十字架、　神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”

　　彼得被圣灵充满，勇敢地见证是奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫这人起来行走，耶稣就是基督，是救主：“他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。除他以外，别无拯救。”

　　3.宗教领袖们恐吓使徒:(徒4:13-18)他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的；又看见那治好了的人和他们一同站着，就无话可驳。于是吩咐他们从公会出去，就彼此商议说：“我们当怎样办这两个人呢？因为他们诚然行了一件明显的神迹，凡住耶路撒冷的人都知道，我们也不能说没有。惟恐这事越发传扬在民间，我们必须恐吓他们，叫他们不再奉这名对人讲论。”于是叫了他们来，禁止他们总不可奉耶稣的名讲论教训人。

　　这些宗教领袖们看见彼得、约翰的胆量，认明他们是跟过耶稣的，就彼此商量如此恐吓他们，叫他们不再奉耶稣的名对人讲论。

　　4.使徒不听从他们:(徒4:19)彼得、约翰说：“听从你们，不听从　神，这在　神面前合理不合理，你们自己酌量吧！我们所看见所听见的，不能不说。”

　　宗教领袖们禁止彼得、约翰他们总不可奉耶稣的名讲论教训人，彼得、约翰却说“听从你们，不听从　神，这在　神面前合理不合理，你们自己酌量吧！”彼得、约翰就要把他们所看见、所听见的，当着众人说出来，为耶稣作见证。

　　5.官长恐吓彼得、约翰:(徒4:21)官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事都归荣耀与　神。

　　官长想不出法子刑罚彼得、约翰，就又恐吓一番，把他们释放了。生命不息，传扬福音不止，彼得、约翰到处传扬福音，见证耶稣是基督，建立教会，领人悔改。