一.这是一双普通劳动者的手

 

　　作为普通的劳动者，耶稣是个木匠，三十岁出来传道前，靠做木匠活养活自己和家人，他有一双布满老茧的手。

 

　　1.耶稣的养父约瑟是木匠:(太13:53-55)耶稣说完了这些比喻，就离开那里，来到自己的家乡，在会堂里教训人，甚至他们都希奇，说：“这人从哪里有这等智慧和异能呢？这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？他弟兄们不是叫雅各、约西（有古卷：约瑟）、西门、犹大吗？”

 

　　耶稣的养父约瑟是个木匠，因此家乡人称他是木匠约瑟。

 

　　2.耶稣是木匠:(可6:3) “这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄吗？他妹妹们不也是在我们这里吗？”他们就厌弃他（厌弃他：原文是因他跌倒）。

 

　　犹太人的父亲必然在儿子三十岁前，教会他至少一门手艺谋生。作为木匠的儿子，耶稣自幼就边帮助养父约瑟作木匠活，边学习作木匠活，长大后，就成为一位好木匠，做得一手好木匠活，他做的轭是最好的，成为当地有名的木匠，他的手上布满了因劳动留下的老茧。人称耶稣是木匠耶稣。我们也要学一技之长。

 

　　二.这是一双慈爱的手

 

　　耶稣常伸出他那双慈爱的手去抚摸他人，表示自己的关爱。

 

　　1.耶稣伸手摸麻风病人:(太8:2-3)有一个长大麻风的来拜他，说：“主若肯，必能叫我洁净了。”耶稣伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”他的大麻风立刻就洁净了。

 

　　大麻风是一种传染性极强的皮肤病，因此没有人会去摸一个大麻风人，因此这种病人的心灵是孤独的。当一个长大麻风的人来求耶稣洁净的时候，耶稣却伸手摸他，使他洁净了。耶稣的触摸，带给大麻风病人何等大的安慰。

 

　　2.耶稣伸手按着杠:(路7:11-15)过了不多时（有古卷：次日），耶稣往一座城去，这城名叫拿因，他的门徒和极多的人与他同行。将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子；他母亲又是寡妇。有城里的许多人同着寡妇送殡。主看见那寡妇，就怜悯她，对她说：“不要哭！”于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说：“少年人，我吩咐你，起来！”那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。

 

　　当耶稣一行来到拿因城门口时，看见有一个死人被抬出来：原来众人在安葬一个寡妇的独生子。耶稣看见就怜悯那寡妇，一面安慰她“不要哭，”一面进前按着杠，耶稣用大能复活了那少年人，把他交给了他的母亲，使他们母子在经历了生死离别后重新团聚。耶稣心里有爱，嘴上有爱的言语，手上有爱的行动。

 

　　3.耶稣伸手摸门徒:(太17:1-7)过了六天，耶稣带着彼得、雅各，和雅各的兄弟约翰，暗暗地上了高山，就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。彼得对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来，说：“这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听他！”门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。耶稣进前来，摸他们，说：“起来，不要害怕！”

 

　　耶稣登山变像时，天父从云彩里有声音出来，门徒听见，就极其害怕，耶稣就上前来摸他们，安慰他们不要害怕。

 

　　4.耶稣给小孩子按手:(可10:13-16)有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在　神国的，正是这样的人。我实在告诉你们，凡要承受　神国的，若不像小孩子，断不能进去。”于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。

 

　　当有人把小孩子带到耶稣面前来的时候，门徒就责备他们，但耶稣却让小孩子到他这里来，抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。耶稣不轻看小孩子。

 

　　5.耶稣拿饼和鱼给门徒:(约20:13)耶稣就来拿饼和鱼给他们。

 

　　耶稣知道门徒在一夜劳碌后饥饿了，就拿烤热的饼和烤熟的鱼给他们，耶稣何等的关心门徒的生活。

 

　　三.这是一双服侍人的手

 

　　1.耶稣来为要服侍人:(太20:28)“正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”

 

　　耶稣道成肉身，从天上降到地上，他来了，不是要受人的服侍，乃是要服侍人。

 

　　2.耶稣给门徒洗脚:(约13:1-5)逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。吃晚饭的时候，魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里。耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从　神出来的，又要归到　神那里去，就离席站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰，随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。

 

　　脚是人体上最下面的部位，直接接触土地的，因此是最肮脏的，给客人洗脚通常是最下等的仆人才干的事。然而，耶稣在上十字架的前夜，在最后晚餐前，亲自给门徒洗脚，作了谦卑服侍的榜样，叫门徒照着他留下的榜样去行。

 

　　四.这是一双大能的手

 

　　1.医治疾病:(太8:14-15)耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。耶稣把她的手一摸，热就退了；她就起来服侍耶稣。

 

　　耶稣来到彼得家里的时候，彼得的岳母正害热病躺着。耶稣知道了，就把她的手一摸，热就退了，她就起来服侍耶稣。

 

　　2.复活睚鲁的女儿:(太9:18-19,23-25)耶稣说这话的时候，有一个管会堂的来拜他，说：“我女儿刚才死了，求你去按手在她身上，她就必活了。”耶稣便起来跟着他去；门徒也跟了去。……耶稣到了管会堂的家里，看见有吹手，又有许多人乱嚷，就说：“退去吧！这闺女不是死了，是睡着了。”他们就嗤笑他。众人既被撵出，耶稣就进去，拉着闺女的手，闺女便起来了。

 

　　睚鲁十二岁的独生女儿突然罹患重病而死，睚鲁为女儿去求耶稣。耶稣来到睚鲁的家里时，告诉众人这女儿不是死了，是睡着了。耶稣拉着睚鲁女儿的手，她就活了。

 

　　3.使盲者重明:(太9:27-30a)耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着他，喊叫说：“大卫的子孙，可怜我们吧！”耶稣进了房子，瞎子就来到他跟前。耶稣说：“你们信我能做这事吗？”他们说：“主啊，我们信。”耶稣就摸他们的眼睛，说：“照着你们的信给你们成全了吧。”他们的眼睛就开了。

 

　　当两个瞎子求主可怜时，耶稣就伸手摸他们的眼睛，他们就看见了。

 

　　4.行神迹的手:(太14:13-21)耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去。众人听见，就从各城里步行跟随他。耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人。天将晚的时候，门徒进前来，说：“这是野地，时候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去，自己买吃的。”耶稣说：“不用他们去，你们给他们吃吧！”门徒说：“我们这里只有五个饼，两条鱼。”耶稣说：“拿过来给我。”于是吩咐众人坐在草地上，就拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，门徒又递给众人。他们都吃，并且吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。吃的人，除了妇女孩子，约有五千。

 

　　耶稣拿着仅有的五饼两鱼望天祝福，擘开饼，递给门徒，门徒又递给众人，就使五千男丁都吃饱了，剩下的零碎装满了十二个篮子。神的恩典不仅够用，而且有余。

 

　　五.这是一双带着钉痕的手

 

　　1.耶稣被钉十字架:(约19:17-18)他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫“髑髅地”，希伯来话叫各各他。他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一同钉着，一边一个，耶稣在中间。

 

　　(约19:33-34)只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。

 

　　为了成就救赎大功，按着天父的旨意，神的羔羊耶稣约在主后三十三年的逾越节，为我们的罪被钉在了十字架上，耶稣被钉十字架，双手与双脚上有四处钉痕，肋旁有被兵丁用枪扎的枪伤，耶稣的身上，共有五处伤口。因此，耶稣手上的钉痕、肋旁的枪伤就成了主爱的记号。

 

　　2.复活的主把手指着门徒看:(约20:19-20)那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来，站在当中，对他们说：“愿你们平安！”说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。

 

　　耶稣复活后，手上的钉痕、肋旁的枪伤成为指认耶稣的标记。在第一个复活节的夜间，耶稣向门徒显现，把自己的手和肋旁指给他们看，门徒看见耶稣手上的钉痕、肋旁的枪伤，知道耶稣真的复活了，就喜乐了。

 

　　3.耶稣要多马摸他的手:(约20:24-29)那十二个门徒中，有称为低土马的多马；耶稣来的时候，他没有和他们同在。那些门徒就对他说：“我们已经看见主了。”多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来，站在当中说：“愿你们平安！”就对多马说：“伸过你的指头来，摸（原文是看）我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！”多马说：“我的主！我的　神！”耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”

 

　　十二门徒中，多马是个眼见为实的理性主义者，他非亲眼看见复活的耶稣，亲手摸摸耶稣手上的钉痕、肋旁的枪伤，他总不信。因此耶稣在向门徒显现时，特意要多马“伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。”看见了复活的主，多马由不信到确信，呼喊：“我的主！我的　神！”