不要和恶人交往
2021-06-16
作者:耶米玛
来源:雅博网作者我也要投稿
代下18:1;21:5-20;22:2-12
最智慧的所罗门王教导我们“与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损(箴13:20)。”可见我们与什么样的人在一起是何等的重要,我们从犹大好王约沙法与以色列恶王亚哈交往的事上来看《不要和恶人交往》。
一.约沙法与亚哈结亲
约沙法与亚哈结亲,是人类历史上最失败的婚姻。
1.好王约沙法:(代下17:3-6)耶和华与约沙法同在;因为他行他祖大卫初行的道,不寻求巴力,只寻求他父亲的 神,遵行他的诫命,不效法以色列人的行为。所以耶和华坚定他的国,犹大众人给他进贡;约沙法大有尊荣资财。他高兴遵行耶和华的道,并且从犹大除掉一切邱坛和木偶。
约沙法是统一的以色列王国分裂后南国犹大的第四任君王,他行他祖大卫初行的道,不寻求巴力,只寻求他父亲的 神,遵行他的诫命,不效法以色列人的行为。耶和华与约沙法同在,坚定他的国,犹大众人给他进贡;约沙法大有尊荣资财。他高兴遵行耶和华的道,并且从犹大除掉一切邱坛和木偶。约沙法是犹大国历史上难得的一位好王。
2.坏王亚哈:(王上16:30-33)暗利的儿子亚哈行耶和华眼中看为恶的事,比他以前的列王更甚,犯了尼八的儿子耶罗波安所犯的罪。他还以为轻,又娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别为妻,去侍奉敬拜巴力。在撒玛利亚建造巴力的庙,在庙里为巴力筑坛。亚哈又作亚舍拉,他所行的惹耶和华以色列神的怒气,比他以前的以色列诸王更甚。
亚哈是统一的以色列王国分裂后北国以色列的第七任君王,他不顾神的律法(参申7:3),娶了侍奉偶像的外邦女子耶洗别为妻,引进了巴力崇拜。亚哈为巴力建造庙宇,作偶像亚舍拉,信从偶像,惹动耶和华以色列神的怒气。
3.约沙法与亚哈结亲:(代下18:1)约沙法大有尊荣资财,就与亚哈结亲。
约沙法是犹大国难得的一个好王,他行神眼中看为正的事,却与以色列坏王亚哈结亲,使儿子约兰娶了亚哈的女儿亚他利雅为妻,给自己的子孙后代乃至犹大国带来了灾难。
4.约兰行恶:(代下21:5-20)约兰登基的时候年三十二岁,在耶路撒冷作王八年。他行以色列诸王的道,与亚哈家一样;因他娶了亚哈的女儿为妻,行耶和华眼中看为恶的事。耶和华却因自己与大卫所立的约,不肯灭大卫的家,照他所应许的,永远赐灯光与大卫和他的子孙。约兰年间,以东人背叛犹大,脱离他的权下,自己立王。约兰就率领军长和所有的战车,夜间起来,攻击围困他的以东人和车兵长。这样,以东人背叛犹大,脱离他的权下,直到今日。那时,立拿人也背叛了,因为约兰离弃耶和华-他列祖的 神。他又在犹大诸山建筑邱坛,使耶路撒冷的居民行邪淫,诱惑犹大人。先知以利亚达信与约兰说:“耶和华-你祖大卫的 神如此说:‘因为你不行你父约沙法和犹大王亚撒的道,乃行以色列诸王的道,使犹大人和耶路撒冷的居民行邪淫,像亚哈家一样,又杀了你父家比你好的诸兄弟。故此,耶和华降大灾与你的百姓和你的妻子、儿女,并你一切所有的。你的肠子必患病,日加沉重,以致你的肠子坠落下来。’”以后,耶和华激动非利士人和靠近古实的阿拉伯人来攻击约兰。他们上来攻击犹大,侵入境内,掳掠了王宫里所有的财货和他的妻子、儿女,除了他小儿子约哈斯(又名亚哈谢)之外,没有留下一个儿子。这些事以后,耶和华使约兰的肠子患不能医治的病。他患此病缠绵日久,过了二年,肠子坠落下来,病重而死。他的民没有为他烧什么物件,像从前为他列祖所烧的一样。约兰登基的时候年三十二岁,在耶路撒冷作王八年。他去世无人思慕,众人葬他在大卫城,只是不在列王的坟墓里。
这里记载了犹大王约兰的恶行以及神管教他的事,他只作了八年国王,四十岁就患病死了。
5.亚哈谢被杀:(代下22:2-9)亚哈谢登基的时候年四十二岁(列王下八章二十六节是二十二岁),在耶路撒冷作王一年。他母亲名叫亚他利雅,是暗利的孙女。亚哈谢也行亚哈家的道;因为他母亲给他主谋,使他行恶。他行耶和华眼中看为恶的事,像亚哈家一样;因他父亲死后有亚哈家的人给他主谋,以致败坏。他听从亚哈家的计谋,同以色列王亚哈的儿子约兰往基列的拉末去,与亚兰王哈薛争战;亚兰人打伤了约兰。约兰回到耶斯列,医治在拉末与亚兰王哈薛打仗所受的伤,犹大王约兰的儿子亚撒利雅(就是亚哈谢)因为亚哈的儿子约兰病了,就下到耶斯列看望他。亚哈谢去见约兰就被害了,这是出乎 神;因为他到了,就同约兰出去攻击宁示的孙子耶户。这耶户是耶和华所膏、使他剪除亚哈家的。耶户讨亚哈家罪的时候,遇见犹大的众首领和亚哈谢的众侄子服侍亚哈谢,就把他们都杀了。亚哈谢藏在撒玛利亚,耶户寻找他,众人将他拿住,送到耶户那里,就杀了他,将他葬埋;因他们说,他是那尽心寻求耶和华之约沙法的儿子。这样,亚哈谢的家无力保守国权。
约兰的儿子亚哈谢22岁作王,只作了一年王就被以色列王耶户所杀。
6.亚他利雅篡位:(代下22:10-12)亚哈谢的母亲亚他利雅见她儿子死了,就起来剿灭犹大王室。但王的女儿约示巴,将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来,把他和他的乳母都藏在卧房里。约示巴是约兰王的女儿,亚哈谢的妹子,祭司耶何耶大的妻。她收藏约阿施,躲避亚他利雅,免得被杀。约阿施和她们一同藏在神殿里六年。亚他利雅篡了国位。
亚哈的女儿亚哈谢的母亲亚他利雅见她儿子死了,就篡了国位,成为犹大国唯一的一位女王,她作王六年。
二.约沙法因帮助恶人受斥责
1.亚哈邀请约沙法参战:(代下18:2-3)过了几年,他下到撒玛利亚去见亚哈;亚哈为他和跟从他的人宰了许多牛羊,劝他与自己同去攻取基列的拉末。以色列王亚哈问犹大王约沙法说:“你肯同我去攻取基列的拉末吗?”他回答说:“你我不分彼此,我的民与你的民一样,必与你同去争战。”
约沙法去撒玛利亚见亚哈的时候,亚哈出于骄傲,邀请约沙法与自己同去攻取被亚兰占据的基列拉末,约沙法欣然同意。
2.亚哈战死沙场:(代下18:28-34)以色列王和犹大王约沙法上基列的拉末去了。以色列王对约沙法说:“我要改装上阵,你可以仍穿王服。”于是以色列王改装,他们就上阵去了。先是亚兰王吩咐车兵长说:“他们的兵将,无论大小,你们都不可与他们争战,只要与以色列王争战。”车兵长看见约沙法便说,这必是以色列王,就转过去与他争战。约沙法一呼喊,耶和华就帮助他, 神又感动他们离开他。车兵长见不是以色列王,就转去不追他了。有一人随便开弓,恰巧射入以色列王的甲缝里。王对赶车的说:“我受了重伤,你转过车来,拉我出阵吧!”那日阵势越战越猛,以色列王勉强站在车上抵挡亚兰人,直到晚上。约在日落的时候,王就死了。
以色列王亚哈被假先知“必然得胜”的话冲昏了头脑,不听先知米该雅的警告,执意去攻打基列的拉末。在战场上,亚兰王吩咐车兵长只与以色列王亚哈争战,车兵长看见约沙法,就以为他是以色列王,就转过去与他争战。约沙法一呼喊,耶和华就帮助他, 神又感动他们离开他。有一人随便开弓,恰巧射入亚哈的甲缝里,他就死了,应验了先知的预言。
3.先知耶户斥责约沙法:(代下19:1-3)犹大王约沙法平平安安地回耶路撒冷,到宫里去了。先见哈拿尼的儿子耶户出来迎接约沙法王,对他说:“你岂当帮助恶人,爱那恨恶耶和华的人呢?因此耶和华的忿怒临到你。然而你还有善行,因你从国中除掉木偶,立定心意寻求 神。”
在基列拉末的战役中,亚哈战死沙场,以色列人大败而归,犹大王约沙法平安地回到耶路撒冷的王宫。先知耶户出来迎接约沙法王,责备他岂当帮助恶人,爱那恨耶和华的人呢?预言耶和华神的愤怒必临到他。约沙法因帮助恶人亚哈受到斥责。
三.恶人沾了义人的光
1.约沙法帮助约兰去攻打摩押:(王下3:5-8)亚哈死后,摩押王背叛以色列王。那时约兰王出撒玛利亚,数点以色列众人。前行的时候,差人去见犹大王约沙法,说:“摩押王背叛我,你肯同我去攻打摩押吗?”他说:“我肯上去,你我不分彼此,我的民与你的民一样,我的马与你的马一样。”约兰说:“我们从哪条路上去呢?”回答说:“从以东旷野的路上去。”
亚哈死后,他儿子约兰接续他作以色列王,摩押王背叛以色列王。约兰邀请约沙法和他一同去攻打摩押,约沙法没有汲取上次的教训,依然同意与他前往,与他不分彼此。于是以色列王、犹大王与以东王三国联军去攻打摩押。
2.三王下去见以利沙:(王下3:9-12)于是,以色列王和犹大王,并以东王,都一同去绕行七日的路程;军队和所带的牲畜没有水喝。以色列王说:“哀哉!耶和华招聚我们这三王,乃要交在摩押人的手里。”约沙法说:“这里不是有耶和华的先知吗?我们可以托他求问耶和华。”以色列王的一个臣子回答说:“这里有沙法的儿子以利沙,就是从前服侍以利亚的(原文是倒水在以利亚手上的)。”约沙法说:“他必有耶和华的话。”于是以色列王和约沙法,并以东王都下去见他。
三王联合去攻打摩押,却遇到军队和所带的牲畜没有水喝的困境。以色列王以为耶和华神要把他们三王交在摩押人手里了,约沙法提议去求问耶和华的先知。他们就都下去见以利沙,好托他求问耶和华以色列的神。
3.以利沙因约沙法为他们求问神:(王下3:13-20)以利沙对以色列王说:“我与你何干?去问你父亲的先知和你母亲的先知吧!”以色列王对他说:“不要这样说,耶和华招聚我们这三王,乃要交在摩押人的手里。”以利沙说:“我指着所侍奉永生的万军耶和华起誓,我若不看犹大王约沙法的情面,必不理你,不顾你。现在你们给我找一个弹琴的来。”弹琴的时候,耶和华的灵就降在以利沙身上。他便说:“耶和华如此说:‘你们要在这谷中满处挖沟;因为耶和华如此说:你们虽不见风,不见雨,这谷必满了水,使你们和牲畜有水喝。’在耶和华眼中这还算为小事,他也必将摩押人交在你们手中。你们必攻破一切坚城美邑,砍伐各种佳树,塞住一切水泉,用石头糟踏一切美田。”次日早晨,约在献祭的时候,有水从以东而来,遍地就满了水。
以利沙看到以色列王约兰就要他去求问他父母的先知吧!约兰把自己的困境告诉了先知。以利沙看在犹大王约沙法的情面上,为他们求问耶和华神。以利沙指示他们要在这谷中满处挖沟;因为耶和华如此说:“你们虽不见风,不见雨,这谷必满了水,使你们和牲畜有水喝。”且必将摩押人交在三王手里。果然,次日早晨,约在献祭的时候,有水从以东而来,遍地就满了水,使军队与牲畜有了水喝。
4.三王打败了摩押人:(王下3:21-27)摩押众人听见这三王上来要与他们争战,凡能顶盔贯甲的,无论老少,尽都聚集站在边界上。次日早晨,日光照在水上,摩押人起来,看见对面水红如血,就说:“这是血啊!必是三王互相击杀,俱都灭亡。摩押人哪,我们现在去抢夺财物吧!”摩押人到了以色列营,以色列人就起来攻打他们,以致他们在以色列人面前逃跑。以色列人往前追杀摩押人,直杀入摩押的境内,拆毁摩押的城邑,各人抛石填满一切美田,塞住一切水泉,砍伐各种佳树,只剩下吉珥·哈列设的石墙;甩石的兵在四围攻打那城。摩押王见阵势甚大,难以对敌,就率领七百拿刀的兵,要冲过阵去到以东王那里,却是不能;便将那应当接续他作王的长子,在城上献为燔祭。以色列人遭遇耶和华的大怒(或译:招人痛恨),于是三王离开摩押王,各回本国去了。
摩押人听见这三王上来要与他们争战,凡能顶盔贯甲的,无论老少,尽都聚集站在边界上。次日早晨,当日光照在水上,摩押人看见对面水红如血,就以为必是三王互相击杀,俱都灭亡,他们就去抢夺财物。摩押人到了以色列营,以色列人就起来攻打他们,摩押人就在以色列人面前逃跑。摩押王见阵势甚大,难以对敌,就率领七百拿刀的兵,要冲过阵去到以东王那里,却是不能;便将那应当接续他作王的长子,在城上献为燔祭。以色列人遭遇耶和华的大怒,于是三王离开摩押王,各回本国去了。
这场战役的胜利,是恶人约兰沾了义人约沙法的光。但约沙法却因一再帮助恶人受到亏损,得罪了摩押王。后来,为了报复约沙法,摩押人联合亚扪人、以东人三国联军一同来攻打约沙法,以色列王却不来帮助约沙法王。约沙法知道后,甚是惧怕,在惧怕中他定意寻求耶和华,在犹大全地宣告禁食,神就帮助他打败了仇敌,取得了战役的胜利(代下20:1-30)。
(林后6:14-18)你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列(彼列就是撒但的别名)有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢? 神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生 神的殿,就如 神曾说:我要在他们中间居住,在他们中间来往;我要作他们的 神;他们要作我的子民。又说:你们务要从他们中间出来,与他们分别;不要沾不洁净的物,我就收纳你们。我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的。
亲爱的朋友们,不要与恶人交往,你会受会亏损。
【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。
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