福音书中的声音

       太2:18;约12:28-30   

　　我们的周围，会有各种声音响起，但“世上的声音，或者甚多，却没有一样是无意思的(哥林多前书14:10)。”不仅能发声的人、动物会发出声音，圣经告诉我们，连不能发声的声音也会发出声音，虽然人听不见，但神都已经听见了：(创世记4:10)耶和华说：“你做了什么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。”(哈巴谷书2:11)墙里的石头必呼叫；房内的栋梁必应声。 (雅各书5:4)连工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱，这工钱有声音呼叫，并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。

　　在福音书中记载了许多声音，我们从十一个方面来看《福音书中的声音》。

　　一、在拉玛听见号啕大哭的声音

　　1.希律屠杀男孩:(马太福音2:7-8,12,16)当下，希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的，就差他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了就来报信，我也好去拜他。”……博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。……希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。

　　希律希律希律希律希律希律希律

　　2.在拉玛听见号啕大哭的声音:(马太福音2:1718)这就应了先知耶利米的话，说：在拉玛听见号啕大哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。

　　(耶利米书31:15)耶和华如此说：在拉玛听见号啕痛哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。

　　在拉玛听见号啕大哭的声音

　　二、街上也没有人听见他的声音

　　1.耶稣在安息日医治枯干手的人:(马太福音12:9-10,13-14)耶稣离开那地方，进了一个会堂。那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说：“安息日治病可以不可以？”意思是要控告他。……于是对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，手就复了原，和那只手一样。法利赛人出去，商议怎样可以除灭耶稣。

　　一个安息日，会堂里有一个枯干一只手的人，疾病不仅给那人带来了痛苦，且使他的生活贫穷。耶稣怜悯那人，明知法利赛人会给他找茬，但耶稣还是医治了那天，使他康复，能够正常的生活与工作。法利赛人看见了，以为耶稣犯了安息日，就出去，商议怎样可以除灭耶稣。

　　2.耶稣嘱咐人不要给他传名:(马太福音12:15-16)耶稣知道了，就离开那里，有许多人跟着他。他把其中有病的人都治好了；又嘱咐他们，不要给他传名。

　　耶稣知道法利赛人的恶意，却没有与他们争竞，而是离开了那里。有许多人跟着耶稣，耶稣就医好了他们的疾病，又嘱咐他们，不要给他传名。

　　3.街上也没有人听见他的声音:(马太福音12:19)他不争竞，不喧嚷；街上也没有人听见他的声音。

　　耶稣所做的，正应验了先知以赛亚的预言:(以赛亚书42:1-2)看哪，我的仆人－我所扶持所拣选、心里所喜悦的！我已将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。

　　一个真正神的仆人，传扬的是耶稣的名，而不是自己的名，“街上也没有人听见他的声音。”在今天这个人人都想出名的时代，传道人要学习耶稣。

　　三、又有声音从天上来

　　1.耶稣受洗:(路加福音3:21)众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了。

　　耶稣三十岁，当他出来作工时，先在约旦河里接受约翰的洗礼。耶稣受洗后，正祷告的时候，天就开了。

　　2.又有声音从天上来:(路加福音3:22)圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子；又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”

　　圣灵降临在耶稣身上，又有声音从天上来，这是天父的声音，他为耶稣作见证说“你是我的爱子，我喜悦你。”

　　四、有声音从云彩里出来

　　1.耶稣在山上变像:(路加福音9:28-31)说了这话以后约有八天，耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。正祷告的时候，他的面貌就改变了，衣服洁白放光。忽然有摩西、以利亚两个人同耶稣说话；他们在荣光里显现，谈论耶稣去世的事，就是他在耶路撒冷将要成的事。

　　彼得认信耶稣是基督后八天，耶稣带着三个爱徒上了山，正祷告的时候，耶稣就变了形像，正是他在天国荣耀的形像：脸面明亮如日头，衣服洁白放光。忽然有摩西、以利亚两个人在荣光里显现，同耶稣谈论耶稣去世的事，就是耶稣钉十字架的事。

　　2.:彼得请求搭三座棚(路加福音9:33-34)二人正要和耶稣分离的时候，彼得对耶稣说：“夫子，我们在这里真好！可以搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”他却不知道所说的是什么。说这话的时候，有一朵云彩来遮盖他们；他们进入云彩里就惧怕。

　　彼得看见他早已耳熟能详的神人摩西与先知以利亚两个人同耶稣说话，兴奋得不知道说什么才好。在这里太好了，他多么愿意永远留在山上的荣耀里，因此请求耶稣，为他们三人搭三座棚：一座为耶稣，一座为摩西，一座为以利亚。彼得把耶稣与摩西、以利亚等同起来了。有一朵云彩飘来，遮盖他们，他们进入云里就惧怕。

　　3.有声音从云彩里出来:(路加福音9:35-36)有声音从云彩里出来，说：“这是我的儿子，我所拣选的，你们要听他。”声音住了，只见耶稣一人在那里。当那些日子，门徒不提所看见的事，一样也不告诉人。

　　有声音从云彩里出来，这是天父的声音，为要纠正彼得的错误：“这是我的儿子，我所拣选的，你们要听他。”天父要彼得知道，他当听从的是神的儿子、神所拣选的耶稣，而非他人。

　　五、你问安的声音一入我耳

　　1.所怀的胎就在腹里跳动:(路加福音1:39-41a)那时候，马利亚起身，急忙往山地里去，来到犹大的一座城；进了撒迦利亚的家，问伊利莎白安。伊利莎白一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动。

　　马利亚听天使说到她的亲戚伊利莎白已经怀孕六个月了，她也从圣灵怀了孕，因此就急忙去看望伊利莎白，问她的安。伊利莎白一听马利亚问安的声音，她所怀的胎就在腹里欢喜跳动。

　　2.伊利莎白称马利亚是我主的母:(路加福音 1:41b-43)伊利莎白且被圣灵充满，高声喊着说：“你在妇女中是有福的！你所怀的胎也是有福的！我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢？”

　　被圣灵充满的伊利莎白称赞马利亚是有福的，她所怀的孕也是有福的，她称呼马利亚是“我主的母。”

　　3.你问安的声音一入我耳:(路加福音1:44)因为你问安的声音一入我耳，我腹里的胎就欢喜跳动。

　　伊利莎白之所以这样说，是因马利亚问安的声音一入她耳，她腹里的胎就欢喜跳动。

　　六、大儿子听见作乐跳舞的声音

　　1.浪子归来:(路加福音15:20-24)于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。儿子说：‘父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。’父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿；把戒指戴在他指头上；把鞋穿在他脚上；把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐；因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。

　　小儿子厌弃了父家的生活，到外面去流浪。当浪子在外耗尽所有的时候，又遇见那地方大遭饥荒，就穷苦起来。在苦难中，浪子想到父亲家的丰富与美好，因此决定归回，向父亲认罪悔改。当父亲看到离家的浪子归回的时候，无条件地接纳了他，恢复了他儿子的名分，家里的人就欢喜快乐起来。

　　2.大儿子听见作乐跳舞的声音:(路加福音15:25-30)那时，大儿子正在田里。他回来，离家不远，听见作乐跳舞的声音，便叫过一个仆人来，问是什么事。仆人说：‘你兄弟来了；你父亲因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了。’大儿子却生气，不肯进去；他父亲就出来劝他。他对父亲说：‘我服侍你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。’

　　大儿子从田间工作回来，听见作乐跳舞的声音，一问才知道是弟兄回来了。大儿子却生气，不肯进去，因为他觉得自己服侍父亲多年，从来没有违背过父的命令，但父亲没有给过他一只山羊羔，叫他和朋友一同快乐。但小儿子一来了，父亲却为他宰了肥牛犊。

　　七、他们的声音就得了胜

　　1.彼拉多三次见证耶稣无罪:(路加福音23:20-22)彼拉多愿意释放耶稣，就又劝解他们。无奈他们喊着说：“钉他十字架！钉他十字架！”彼拉多第三次对他们说：“为什么呢？这人做了什么恶事呢？我并没有查出他什么该死的罪来。所以，我要责打他，把他释放了。”

　　为了达到治死耶稣的目的，犹太人的宗教领袖把耶稣交给了罗马巡抚彼拉多。彼拉多在审问耶稣后发现耶稣并没有该死的罪，愿意把耶稣释放了，就第三次宣告耶稣无罪。但犹太人却高喊“钉他十字架！钉他十字架！”

　　2.他们的声音就得了胜:(路加福音23:23)他们大声催逼彼拉多，求他把耶稣钉在十字架上。他们的声音就得了胜。

　　犹太人大声催逼彼拉多，他们的声音就得了胜。我们看到，真理竟然败给了声音。

　　3.彼拉多把耶稣交给人钉十字架:(路加福音23:24-25)彼拉多这才照他们所求的定案，把他们所求的那作乱杀人、下在监里的释放了，把耶稣交给他们，任凭他们的意思行。

　　彼拉多为了保住自己乌纱帽，释放了强盗巴拉巴，把耶稣交给他们钉十字架。彼拉多和犹太人酿造了人类历史上的一件最大的冤案。

　　八、伴郎听见新郎的声音就甚喜乐

　　(约翰福音3:29)娶新妇的就是新郎；新郎的朋友站着，听见新郎的声音就甚喜乐。故此，我这喜乐满足了。

　　施洗约翰把耶稣比喻成新郎，自己则是伴郎，伴郎听见新郎的声音就甚喜乐，因此约翰的喜乐满足了。

　　九、死人要听见神儿子的声音复活

　　(约翰福音5:25)我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见　神儿子的声音，听见的人就要活了。

　　(约翰福音5:28)你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来。

　　耶稣告诉听道的犹太人，死人要听见神儿子声音，听见的人就要活了。

　　十、主的羊听主的声音

　　1.羊听牧人的声音:(约翰福音10:3-5)“看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。羊不跟着生人；因为不认得他的声音，必要逃跑。”

　　牧人经常牧放自己的羊，因此羊认得牧人的声音，也听牧人的声音。

　　2.他们也要听主的声音:(约翰福音10:16)我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。

　　耶稣把归信他的外邦人比喻成“另外的羊”，主要把他们领来，他们也要听主的声音，与犹太人合成一群，归一个牧人。

　　3. 主的羊听主的声音:(约翰福音10:27)我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。

　　主的羊听主的声音，主也认识他们，他们也要跟着耶稣。

　　十一、当时就有声音从天上来

　　1.当时就有声音从天上来:(约翰福音12:28)“父啊，愿你荣耀你的名！”当时就有声音从天上来，说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”

　　耶稣上十字架前，曾求父荣耀父的名，当时就有声音从天上来，这就是天父的声音，说“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”

　　2.众人听见以为是打雷了:(约翰福音12:29)站在旁边的众人听见，就说：“打雷了。”还有人说：“有天使对他说话。”

　　站在耶稣旁边的人听见天上的声音，就以为是打雷了，也有人说“有天使对他说话。”

　　3.这声音是为你们来的:(约翰福音12:30)耶稣说：“这声音不是为我，是为你们来的。”

　　耶稣告诉他们，这声音不是为他，是为了众人。