创7章

 

　　挪亚就同他的妻和儿子、儿妇，都进入方舟，躲避洪水。（创世记7:7）

 

　　凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了；凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了；凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。（创世记7:21-23）

 

　　《创世记》第七章讲到经过了120年“预备方舟”及“传义道”以后，那审判的大洪水就真正来到了。所有在方舟以外的生灵“都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的”！

 

　　这可怕的审判背后，给我们看到了如下这些历久弥新的真理：

 

　　一、悔改需要抓住机会

 

　　这120年即是制造方舟的日子，也是上帝宽容忍耐，给人悔改的机会。任何人都可以在这个时候悔改归正，接受挪亚所传的义道，而得救。世界若悔改自己的恶行，上帝就必收回祂审判的命令，正如当尼尼微悔改的时候，上帝就收回了祂要倾覆尼尼微的命令。而如果个人悔改的时候，他随时可以进入方舟逃避审判的洪水。但当洪水来到的时候，那些拒绝悔改的人就没有了悔改的机会。

 

　　悔改需要抓住机会，悔改的机会并非永远都有。圣经说，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。昔日洪水以前都是悔改的时候，今日基督再来以前，我们尚在地上的时候，都是我们悔改的机会，但当恩典之门关闭的时候，悔改的机会也就没有了。

 

　　二、进入方舟，才能得救

 

　　也许，制造如此庞大的方舟，并非挪亚一家八口人就能完工，也许还有其他工匠参与，还有其他工人一起制造。但造方舟的不一定得救，唯独进入方舟的才能得救。甚至，那些进入方舟的生灵，它们都没有制造方舟，但却因为进入了方舟，便能在上帝托住的方舟里躲避那审判的大洪水。可见，它们是否得救，不是因为它们比其它生灵更好，而是因为它们进入了方舟。

 

　　在出埃及的那个逾越节里，上帝命定灭命的天使除灭一切头生的人和动物。躲避灭命的天使只有一个途径，那就是你要进入那个在门楣和门框上涂抹了羔羊之血的屋子里。不管你是埃及人，还是希伯来人，得救之道只有一条，那就是，活在羔羊之血的房间里。希伯来人没有在那个房间里也会被灭，悔改而进入那个房子的埃及人也一样可以得着保护。得救与否，就在于我们是“在里面”，还是“在外面”！

 

　　三、活在救恩里，才能得着救恩

 

　　进入方舟，才能躲避洪水；住在羔羊之血的房间里，才能躲过灭命的天使。这是得救唯一的方法。救恩之道也是如此，你只有活在上帝的救恩里，才能得着救恩。方舟是救恩的象征，羔羊之血是上帝救赎之道的表征。活在基督里，就是活在救恩里；在凡事上让基督做主，就是活在基督里；活在救恩里，才能得着救恩。

 

　　得救之道，得恩之法，就在于我们是否活在上帝的救恩里。今天，我们若想得着上帝救赎之道，得着祂应许的美福，我们就要活在救恩的里面，而非外面——让基督在心中做主，也让基督在生活中活出。

 

　　亲爱的父上帝：

 

　　除祢以外别无拯救，

 

　　在祢里面就是恩典。

 

　　祢是救赎之主，

 

　　祢是赐福之王。

 

　　在祢里面都是恩典，

 

　　与祢同行尽是美福，

 

　　愿祢领我前行，

 

　　愿祢教我做工。

 

　　愿祢除去我里面的幽暗，

 

　　愿祢赐给我生命的荣美。

 

　　以智慧为我心中的灯火，

 

　　以能力为我生命的力量。

 

　　保守我

 

　　永远在祢里面，

 

　　我若稍微偏离，

 

　　求祢提前归正，

 

　　我若或将偏斜，

 

　　求祢及时扶持。

 

　　求祢以善道指示我知，

 

　　将祢的道路晓谕我行；

 

　　我愿为祢沉默，

 

　　求祢为我辩屈；

 

　　我愿为祢放弃，

 

　　求祢为我补还；

 

　　我愿为祢忍受，

 

　　求祢为我伸冤；

 

　　我愿为祢舍弃，

 

　　求祢加倍偿还。

 

　　奉耶稣基督的名祈求！

 

　　阿们！

 

　　灵修反思：

 

　　挪亚洪水中，得救与否就在于是否在方舟里。你认为我们的得救是靠什么？

 

　　如何保守自己在救恩里？

 

　　挪亚的时代，进入方舟就要离开自己的安乐窝，进入上帝预备的方舟。你认为，我们该离开什么，才能进入救恩？

 

　　挪亚的时代，为何那些人不愿进入方舟？这给你什么启发？有什么会拦阻我们亲近神？

 

　　今天的灵修给你怎样的启发？