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神向你所要的是什么呢?

2014-09-23 作者:耶米玛  
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  经文:申10:12;弥6:8

  申10:12以色列啊,现在耶和华你神向你所要的是什么呢?只要你敬畏耶和华你的神,遵行他的道,爱他,尽心尽性侍奉他。

  弥6:8世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。

  从《创》1章我们看到神创造了万物,正如罗11:35-36所说:谁是先给了他,使他后来偿还呢?因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。保罗在提前6:17称神是“厚赐百物给我们享受的神。”既然万有都本于神,归于神,神是万有主宰,神赐给人生命、才智、生活所需要的一切……我们所有的都是神的,神还缺少什么需要向人要呢?有,只要你敬畏耶和华你的神,遵行他的道,爱他,尽心尽性侍奉他。只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。我们结合上述两处经文来思想一个主题《神向你所要的是什么呢?》。

  一.敬畏神

  1.敬畏神的原因:申28:59这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。

  A.神在万神之上:诗96:4因耶和华为大,当受极大的赞美,他在万神之上,当受敬畏。出15:11耶和华啊,众神之中谁能像你?谁能像你至圣至荣,可颂可畏,施行奇事?我们的神至高至圣至荣,当受敬畏。

  B.神是万有的主宰:尼9:6你,惟独你,是耶和华。你造了天和天上的天,并天上的万象,地和地上的万物,海和海中所有的,这一切都是你所保存的;天军也都敬拜你。我们的神是创造的主,他所造的一切都要敬畏他。

  C.神有丰富的恩典:诗103:3-5他赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。4他救赎你的命脱离死亡,以仁爱和慈悲为你的冠冕。5他用美物使你所愿的得以知足,以致你如鹰返老还童。神有赦免之恩、医治之恩、救赎之恩、赐冠之恩……

  D.人所当尽的本分:传12:13-14这些事都已听见了。总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分(或作“这是众人的本分”)。14因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。

  2.当如何敬畏神:

  A.在行事上:箴3:7不要自以为有智慧,要敬畏耶和华远离恶事。

  B.在思想上:箴8:13敬畏耶和华,在乎恨恶邪恶。

  C.在时间上:箴13:7你心中不要嫉妒恶人,只要终日敬畏耶和华。

  3.敬畏耶和华的益处:

  A.使人有属天的智慧:箴9:10敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者就是聪明。

  B.使人大有依靠:箴14:26-27敬畏耶和华的大有依靠,他的儿女也有避难所,27敬畏耶和华就是生命泉源,可以使离开死亡的网罗。

  C.使神与人亲密:箴25:14耶和华与敬畏他的人亲密,他必将自己的约指示他们。

  二.遵行他的道

  1.为何行道?

  A.行道是蒙福的途径:约15:14你们若遵行他的吩咐,就是我的朋友。亚当因不遵行失去福份,而亚伯拉罕因遵行得到大福。雅1:22只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。听道而不行道的人,就是欺哄自己了。

  B.行道是进天国的条件:约15:14凡称呼我“主啊,主啊”的人,不能进天国,惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。

  2.如何行道?

  A.要听道:来10:2你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道(原文作“看见”)那日子临近,就更当如此。聚会就是听神的道,听道才能行道,对神的话,不明白就不能行道。在听道的同时要昼夜思想神的话,认识神有多深,爱他就有多深,效法他,在生活中努力实践神的道,

  B.行公义:弥6:8。诗89:14公义和公平是你宝座的根基;慈爱和诚实行在你前面。摩5:24惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔!公义是神的属性,神的公义也是绝对的,神也愿意让人行公义,犯罪的人却无法完全公义,求主帮助我们,让我们能行公义。

  耶5:1你们当在耶路撒冷的街上跑来跑去,在宽阔处寻找,看看有一人行公义、求诚实没有?若有,我就赦免这城。当犹大国的末期,犹太人专于犯罪,无一人行公义,求诚实,所以神就毁灭了耶路撒冷。

  C.好怜悯:弥6:8。怜悯是神的属性,太9:36-38他看见许多的人,就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。37于是对门徒说:“要收的庄稼多,作工的人少。38所以,你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。”

  路7:13-15主看见那寡妇,就怜悯她,对她说:“不要哭!”14于是进前按着杠,抬的人就站住了。耶稣说:“少年人,我吩咐你,起来!”15那死人就坐起,并且说话。耶稣便把他交给他母亲。

  主有一颗怜悯的心,他看见人们如羊没有牧人一般,就怜悯他们。他看见丧失独生子的寡妇哭得死去活来,就怜悯她并复活了她的独生子。神也要我们像他有一颗怜悯人的心,怜悯周围的人。

  D.存谦卑的心:弥6:8。太5:3虚心的人有福了,因为天国是他们的。骄傲来自魔鬼,是人的本性。我们要用一生的功夫来学习谦卑。

  三.与神同行(弥6:8)

  1.要与神同心:摩3:3二人若不同心,岂能同行呢?让神的思想成为我们的思想,神的心意成为我们的心意。约4:34耶稣说:“我的食物就是遵行差我来者的旨意,作成他的工。

  2.要与神同一步伐:神到哪里,我们也到哪里;神做什么,我们也做什么。约5:19-21耶稣对他们说:“我实实在在地告诉你们:子凭着自己不能作什么,惟有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作。20父爱子,将自己所作的一切事指给他看,还要将比这更大的事指给他看,叫你们希奇。21父怎样叫死人起来,使他们活着,子也照样随自己的意思使人活着。行公义,好怜悯(弥6:8)。

  3.要以基督耶稣的心为心:存谦卑的心(弥6:8),俯就卑微的人,怜爱未得救的人。腓2:5-8你们当以基督耶稣的心为心。6他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,7反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。8既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。

  耶稣甘心为我们虚己,自己卑微,我们也当以基督耶稣的心为心。

  4.要恒心与神同行:以诺与神同行三百年,活着被神接去(创5:24),有始有终。我们也要紧紧地跟随神,不离开主!

  四.爱神

  1.神先爱我们:约3:16。罗5:8唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的道在此向我们显明了。约一4:19我们爱,因为神先爱我们。

  神的爱是主动的爱、是舍己的爱、是无条件的爱、是爱到底的爱、是不变的爱、是过于人所能测度长阔高深的爱……

  2.爱神是最大的诫命:太22:37-38耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。38这是诫命中的第一,且是最大的。”

  神如此爱我们,我们没有理由不爱神。当有人问耶稣,诫命中哪一条是最大的时候,耶稣告诉他爱神是最大的诫命。

  3.爱人:太22:39-40其次也相仿,就是要爱人如己。40这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”回应神的爱。神是主动的爱了我们,今天我们爱神理当是全心全灵都属于神去爱他。

  约一4:20-21人若说,“我爱神”,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神(有古卷作“怎能爱没有看见的神呢?”)。21爱神的,也当爱弟兄,这是我们从神所受的命令。

  只爱神不爱人是假的,只爱人不爱神是傻的,既爱神又爱人才是真的。爱神要透过爱人来表现,我们通过爱人来表达对神的爱。

  五.尽心尽性侍奉他

  尽心尽性在原文是全心全灵的意思。这是神所喜悦的,也是我们的责任,因主给予你我舍命流血的爱。彼前2:9惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。

  今天,我们因信成为君尊的祭司,祭司的职责就是侍奉神的,侍奉不应该是一部分人的事而是所有基督徒的本分。

【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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