骄傲与嫉妒是与生俱来的两种大罪，我们常常不知不觉地陷在这两种罪恶中。什么是嫉妒？嫉妒是因看到别人比自己好（如貌美、势强、位高、舒适等）而产生的憎恨心理或情绪。《心理学大辞典》中说:“嫉妒是与他人比较,发现自己在才能、名誉、地位或境遇等方面不如别人而产生的一种由羞愧、愤怒、怨恨等组成的复杂情绪状态。”这种状态的持续对人、对己是纯害无益。

 

　　我们从圣经中的故事来看《嫉妒之害》。

 

　　一.该隐嫉妒亚伯

 

　　1.该隐因神称赞亚伯而发怒:创4:1-5有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐（就是“得”的意思），便说:“耶和华使我得了一个男子。”2又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。3有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒，变了脸色。

 

　　该隐和亚伯是兄弟，但他们对神的态度不同，一个漫不经心，不明白神的心意；一个虔诚敬拜，尊神为大。当他们都向神献祭的时候，神看中了亚伯和他的供物，却看不中该隐和他的供物。神先看重的是人，后才是祭物；人对了，祭物自然就对；因着神称赞亚伯，该隐不去反省自己，反而嫉妒亚伯，其怒气溢于言表。

 

　　2.神的忠告:创4:6-7耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？7你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”

 

　　看到该隐的发怒，神及时劝阻他，要他制伏罪，不要给罪作奴隶。

 

　　3.该隐因嫉妒杀亚伯:创4:8该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。

 

　　对于神的善劝，炉火中烧的该隐根本听不进去，趁只有他们弟兄俩个在田间之机，丧失人性的该隐杀了无辜的亚伯。亚伯并没有做什么对不起该隐的事，只是亚伯行的比他好，他心里就容不下亚伯。约一3:12不可像该隐，他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。

 

　　黑暗对光明说:你伤害了我；丑恶对善良说:你伤害了我……4.该隐的刑罚:创4:9-16耶和华对该隐说:“你兄弟亚伯在哪里？”他说:“我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？”10耶和华说:“你作了什么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。11地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。12你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上。”13该隐对耶和华说:“我的刑罚太重，过于我所能当的。14你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。”15耶和华对他说:“凡杀该隐的，必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。16于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。

 

　　当全知的神向该隐询问亚伯在哪里时，他竟说自己不知道，他以为自己不说，神就不会知道。神直接摆出他杀害兄弟的事实，使他哑口无言，接着宣布了神对他的刑罚:“地不再给你效力，你必流离飘荡在地上”。该隐因嫉妒弟兄而犯下杀人的大罪，自己也受到咒诅。

 

　　嫉妒别人，害人害己。

 

　　二.非利士人嫉妒以撒

 

　　1.以撒因富受嫉妒:创26:12以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，13他就昌大，日增月盛，成了大富户。14他有羊群牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。

 

　　那是饥荒年，但以撒听从神的吩咐住在基拉耳，神就赐福给他，使他昌大，日增月盛，成了大富户。他虽然没有招惹非利士人，只因他比他们富裕，他们就嫉妒他。

 

　　2.非利士人赶逐以撒:创26:15-16当他父亲亚伯拉罕在世的日子，他父亲的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填满了土。16亚比米勒对以撒说:“你离开我们去吧，因为你比我们强盛得多。”

 

　　嫉妒带来仇恨，非利士人把亚伯拉罕在世的日子所挖的井，全都塞住，填满了土，且赶他走。面对非利士人嫉妒与无理的欺负，以撒选择了忍让，看似软弱无能，却正是以撒的刚强所在。他知道:伸冤在主，主必报应（参罗12:19）。以撒没有与他们理论，而是去住到基拉耳谷中，后又上别是巴去。

 

　　3.以撒与亚比米勒立约:创26:26亚比米勒同他的朋友亚户撒和他的军长非各，从基拉耳来见以撒。27以撒对他们说:“你们既然恨我，打发我走了，为什么到我这里来呢？”28他们说:“我们明明地看见耶和华与你同在，便说，不如我们两下彼此起誓，彼此立约，29使你不害我们，正如我们未曾害你，一味地厚待你，并且打发你平平安安地走。你是蒙耶和华赐福的了。”30以撒就为他们设摆筵席，他们便吃了喝了。31他们清早起来彼此起誓。以撒打发他们走，他们就平平安安地离开他走了。32那一天以撒的仆人来，将挖井的事告诉他，说:“我们得了水了。”33他就给那井起名叫示巴，因此那城叫作别是巴，直到今日。

 

　　非利士人嫉妒以撒，但不能拦阻神的赐福，他们终于明明地看到了神与以撒同在，就惧怕以撒，主动来与以撒立约。

 

　　嫉妒者一无所得，忍让者蒙神赐福。

 

　　三.扫罗嫉妒大卫

 

　　1.妇女们赞美大卫:撒上18:6-7大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。7众妇女舞蹈唱和，说:“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”

 

　　大卫依靠神的大能打死了那非利士人歌利亚，但妇女们却归功于大卫，为他唱赞歌。

 

　　2.扫罗妒忌大卫:撒上18:8-9扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说:“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”9从这日起，扫罗就怒视大卫。

 

　　撒上23:14大卫住在旷野的山寨里，常在西弗旷野的山地。扫罗天天寻索大卫，　神却不将大卫交在他手里。

 

　　大卫做的是为国杀敌的好事，是妇女们眼中的英雄，他保家卫国，没有做有损扫罗的事。只因妇女们对大卫的赞美胜过了扫罗，扫罗就受不了，妒火中烧，从此开始了追求大卫。大卫一天不死，扫罗就不得安生。

 

　　3.扫罗战死沙场:撒上31:1-6非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波有被杀仆倒的。2非利士人紧追扫罗和他儿子们，就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。3势派甚大，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重，4就吩咐拿他兵器的人说:“你拔出刀来将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我、凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他，扫罗就自己伏在刀上死了。5拿兵器的人见扫罗已死，也伏在刀上死了。6这样，扫罗和他三个儿子，与拿他兵器的人，以及跟随他的人，都一同死亡。

 

　　在非利士人与以色列人争战中，扫罗失去了神的同在，失去了作战的勇士大卫，最后与众子战死在沙场。

 

　　4.大卫作了以色列的王:撒下5:3-5于是以色列的长老都来到希伯仑见大卫王，大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约，他们就膏大卫作以色列的王。4大卫登基的时候年三十岁，在位四十年。5在希伯仑作犹大王七年零六个月，在耶路撒冷作以色列和犹大王三十三年。

 

　　按照神的旨意，大卫理所当然作了以色列的国王。

 

　　扫罗的妒嫉，伤害了大卫，使他有家不能归，整天在旷野过着居无定所的漂流生活，东躲西藏，提心吊胆，处处提防扫罗的追杀；而扫罗白白追杀了大卫十几年，弄得自己身心疲惫，最后战死沙场，大卫还是坐上了以色列的王位。

 

　　四.犹太人嫉妒耶稣

 

　　1.犹太人嫉妒耶稣:太27:18巡抚原知道，他们是因为嫉妒才把他解了来。

 

　　耶稣传道时，跟从他的人极多，引起了祭司长、文士、法利赛人等人的嫉妒，所以他们以“无须有”的罪名把耶稣解到巡抚彼拉多面前。

 

　　2.耶稣被钉十字架:太27:23-26巡抚说:“为什么呢？他作了什么恶事呢？”他们便极力的喊着说:“把他钉十字架！”24彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说:“流这义人的血，罪不在我，你们承当吧！”25众人都回答说:“他的血归到我们和我们的子孙身上。”26于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。

 

　　巡抚彼拉多查不出耶稣有什么罪来，一心想释放祂，但犹太人却竭力地喊着说:“把他钉十字架！”甚至愿意承担流耶稣血的罪。

 

　　3.犹太人的刑罚:徒2:23-24他既按着　神的定旨先见被交与人，你们就藉着无法之人的手把他钉在十字架上杀了。24　神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。

 

　　后来，犹太人终于把耶稣钉死在了十字架，因为耶稣钉十字架是神的定旨先见，为了成就救赎大功。只是死后三天耶稣就复活了，因为耶稣是神，生命在祂，复活也在祂（参约11:25），祂复活了，且要活到永永远远。只是犹太人必要承担钉死耶稣的罪果。主后70年，耶路撒冷被罗马将军提多围困，圣殿被毁，从此犹太人再也没有了自己的圣殿。二千年来，他们被分散到世界各地，爱尽屈辱与苦难，最突出的是二战期间，希特勒杀害了600万犹太人，1948年才复国。

 

　　五.嫉妒带来的危害

 

　　箴14:30心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。

 

　　雅3:16在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。

 

　　1.不满、愤怒乃至凶杀:创30:1拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说:“你给我孩子，不然我就死了。”拉结没有孩子的时候就嫉妒她姐姐，于是在雅各面前流露出不满的情绪。箴27:4忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？让我们看到嫉妒会导致愤怒和怒气，而且比愤怒更可怕，因为愤怒和怒气发泄一下可能就过去了，但嫉妒有时却隐藏着杀机，如该隐杀亚伯就是因为嫉妒，古今中外这样的事情太多了。

 

　　2.纷争和毁谤: 徒13:45但犹太人看见人这样多，就满心嫉妒，硬驳保罗所说的话，并且毁谤。当年的犹太人因为嫉妒保罗就用毁谤的言语攻击他。

 

　　林前3:3你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？

 

　　保罗责备哥林多的信徒，说他们中间有纷争的事是因为嫉妒。

 

　　3.逼 -/迫及种种恶行: 徒5:17-18大祭司和他的一切同人，就是撒都该教门的人，都起来，满心忌恨，18就下手拿住使徒，收在外监。

 

　　初期教会时，使徒们大有能力，因为神与他们同在，这使当时撒都该教门的人满心忌恨，逼 -/迫使徒。

 

　　六.求主除去我嫉妒的心

 

　　嫉妒对人、对己都会带来严重的危害，求主除去我嫉妒的心。

 

　　主啊，你知道我是个罪人，看见别人某一方面比我强，我就嫉妒别人；看到自己某一方面比别人强，我就骄傲自大，看不起他人。

 

　　主啊，求你除去我嫉妒的心，他人比他强，如果我努力能超越他，我不用妒嫉他人；如果我努力了依然赶不上他，我有什么必要妒嫉他人呢？

 

　　求主帮助我，除去我里面妒嫉的心，让我能安静在神的面前，找准自己的恩赐位置去侍奉。

 

　　愿我们通过以上的分享能够对嫉妒有更清楚的认识，从此远离嫉妒，使我们活出基督的样式，荣神益人。