人有着各种各样的需要，爱，就是要去帮助有需要的人。有些需要是我们能用肉眼看到的，而有些需要则是我们必须用心才能“看到的”。

 

　　一、亚伯拉罕看到客人的需要

 

　　1.亚伯拉罕接待远来的客人: 创18:1-8耶和华在幔利橡树那里，向亚伯拉罕显现出来。那时正热，亚伯拉罕坐在帐棚门口，2举目观看，见有三个人在对面站着。他一见，就从帐棚门口跑去迎接他们，俯伏在地，3说:“我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去。4容我拿点水来，你们洗洗脚，在树下歇息歇息。5我再拿一点饼来，你们可以加添心力，然后往前去。你们既到仆人这里来，理当如此。”他们说:“就照你说的行吧！”6亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉，说:“你速速拿三细亚细面调和作饼。”7亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。8亚伯拉罕又取了奶油和奶，并预备好的牛犊来，摆在他们面前，自己在树下站在旁边，他们就吃了。

 

　　在远古旅游业还不发达时，游人需要当地人爱心的接待。此时亚伯拉罕已经是99岁的老人了，在一个炎热的天气里，亚伯拉罕在自己的帐棚门口看见三个客人站在对面，他看到远方客人的需要，就用爱心热情地接待了客人，自己却像一个仆人一样在一旁服侍。

 

　　2.神应许亚伯拉罕得儿子: 创18:9-10他们问亚伯拉罕说:“你妻子撒拉在哪里？”他说:“在帐棚里。”10三人中有一位说:“到明年这时候，我必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。”

 

　　客人吃喝完了，其中有一人应许亚伯拉罕明年要得一个儿子。接待看似付出，但却蒙福。

 

　　3.亚伯拉罕得以撒: 创21:1-3耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。2当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到　神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。

 

　　按照神的应许，亚伯拉罕100岁的时候，以撒出生了。

 

　　二、路得看到婆婆的需要

 

　　1.拿俄米痛失丈夫与儿子: 得1:1-5当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。2这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米。他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。3后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。4这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。5玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米没有丈夫，也没有儿子。

 

　　以利米勒为躲避饥荒，全家由伯利恒迁往摩押的结局是: 以利米勒与两个儿子客死他乡，拿俄米痛失丈夫与儿子。

 

　　2.路得看到拿俄米的需要: 得1:16-19路得说:“不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的　神就是我的　神。17你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。”18拿俄米见路得定意要跟随自己去，就不再劝她了。19于是二人同行，来到伯利恒。

 

　　当拿俄米这位善良的老妇人催年轻的儿媳们回娘家另嫁他人时，摩押女子路得看到的是年迈婆婆的需要，定意要跟随拿俄米到她的故乡伯利恒。

 

　　3.路得拾麦穗供养婆婆: 得2:1-3拿俄米的丈夫以利米勒的亲族中，有一个人名叫波阿斯，是个大财主。2摩押女子路得对拿俄米说:“容我往田间去，我蒙谁的恩，就在谁的身后拾取麦穗。”拿俄米说:“女儿啊，你只管去。”3路得就去了，来到田间，在收割的人身后拾取麦穗。她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里。

 

　　在炎热的天气里，路得顶着烈日在波阿斯田里拾麦穗来供养年迈的婆婆。

 

　　4.路得嫁给波阿斯: 得4:13于是波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。

 

　　在拿俄米的积极撮合下，路得嫁给了当地的大财主波阿斯，生子俄备得（大卫的祖父）。路得看重婆婆的需要，定意跟随婆婆的结果使自己蒙了大福。

 

　　三、约拿单看到大卫的需要

 

　　1.约拿单爱大卫: 撒上18:1-4大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。……3约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。4约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。

 

　　对耶和华神的敬畏使这俩个不共戴天的仇敌成为莫逆之交，约拿单，这位以色列的王子深爱着一无所有的牧童大卫，爱，让人能看见对方的需要，他把自己的外袍都给了大卫。

 

　　2.约拿单帮助大卫: 在后来扫罗追杀大卫的十几年时间里，约拿单一直在帮助大卫，有物质上的，有灵里的，有人说:大卫-约拿单=0。

 

　　四、以利沙看到书念妇人的需要

 

　　1.书念妇人接待以利沙: 王下4:8-17一日，以利沙走到书念，在那里有一个大户的妇人强留他吃饭。此后，以利沙每从那里经过，就进去吃饭。9妇人对丈夫说:“我看出那常从我们这里经过的是圣洁的神人。10我们可以为他在墙上盖一间小楼，在其中安放床榻、桌子、椅子、灯台，他来到我们这里，就可以住在其间。”

 

　　这是个有智慧有胆识的妇人，她善于观察人，且乐于接待客人。她看到先知以利沙后就强留他吃饭，又动员丈夫专门给以利沙盖了一间小楼，使先知来到时可以歇歇脚。妇人看到先知的需要，并且主动地去帮助先知。

 

　　2.以利沙想帮助妇人: 王下4:11-13一日，以利沙来到那里，就进了那楼躺卧。12以利沙吩咐仆人基哈西说:“你叫这书念妇人来。”他就把妇人叫了来，妇人站在以利沙面前。13以利沙吩咐仆人说:“你对她说:你既为我们费了许多心思，可以为你作什么呢？你向王或元帅有所求的没有？”她回答说:“我在我本乡安居无事。”

 

　　面对妇人的热情款待，以利沙既感谢神的预备，也感谢人为他的付出，他想回报妇人，就主动地询问妇人有所求的没有。但妇人说她安居无事，不需要先知帮助。

 

　　3.以利沙应许妇人得儿子: 王下4:14-17以利沙对仆人说:“究竟当为她作什么呢？”基哈西说:“她没有儿子，她丈夫也老了。”15以利沙说:“再叫她来。”于是叫了她来，她就站在门口。16以利沙说:“明年到这时候，你必抱一个儿子。”她说:“神人，我主啊，不要那样欺哄婢女。”17妇人果然怀孕，到了那时候，生了一个儿子，正如以利沙所说的。

 

　　先知没有钱，妇人是大户人家，也不需要钱，但她总有需要先知帮助的地方。以利沙是真心想回报妇人，他没有就此罢休，而是主动地寻找她的需要。终于从仆人口中得知妇人没有孩子，因此立即叫来妇人，应许她明年得一个儿子。妇人果然在丈夫年老时得了一个儿子。

 

　　五、耶稣看到寡妇的需要

 

　　1.耶稣看到寡妇的需要: 路7:11-13过了不多时（有古卷作“次日”），耶稣往一座城去，这城名叫拿因。他的门徒和极多的人与他同行。12将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子，他母亲又是寡妇，有城里的许多人同着寡妇送殡。13主看见那寡妇，就怜悯她，对她说:“不要哭！”

 

　　这是一个不幸的寡妇，年纪轻轻就失去了丈夫，好歹，还有个儿子是她的盼望，但不幸的是，有一天，儿子也死了，连最后的一点儿盼望也失去了。感谢神，耶稣恰巧路过，遇见了出殡的队伍，主看见寡妇的需要，唯一能给寡妇安慰的就是让她的儿子复活。

 

　　2.使寡妇的儿子复活: 路7:14-15于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说:“少年人，我吩咐你，起来！”15那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。耶稣行使了使少年人复活的神迹，使寡妇的儿子复活了，把他交给他的母亲，使这位可怜的寡妇重新得到了盼望。

 

　　当然，耶稣还看到那些瞎眼的、瘸腿的、有病的等人的需要，祂来要满足他们的需要。

 

　　六、耶稣看到听众的需要

 

　　1.耶稣看到听众的需要: 约6:1-5这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。2有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。3耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。4那时犹太人的逾越节近了。5耶稣举目看见许多人来，就对腓力说:“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”

 

　　这是一群饥渴慕义的群众，他们为了听耶稣讲道，一天都顾不上吃饭了，虽然耶稣讲了一天道已经很累的，但祂看到的是听众的需要，他们需要吃饭，不然，在回家的路上就会挨饿。耶稣看到的是人的需要，却忘记了自己的需要。

 

　　2.使五千人吃饱:（太14:13-21；可6:30-44；路9:10-17）约6:8-13有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说:9“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人，还算什么呢？”10耶稣说:“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。11耶稣拿起饼来祝谢了，就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们所要的。12他们吃饱了，耶稣对门徒说:“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”13他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。

 

　　四福音书上都记载了耶稣用五饼两鱼饱五千人的神迹，耶稣能看到人的需要，也能满足人的需要。

 

　　七、耶稣看到普世人的需要

 

　　太9:35-38耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。36他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。37于是对门徒说:“要收的庄稼多，作工的人少。38所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。”

 

　　耶稣出来传道时，祂更是看到许多的人需要，他们困苦流离，如同羊没有牧人一般，多么需要牧羊人。要收的庄稼多，作工的人少，急需打发工人去收割庄稼。耶稣作了天国福音的第一个宣教士，给后世留下了了很好的榜样。

 

　　亲爱的肢体，今天，你看到周围人的需要了吗？他们真的困苦流离，如同羊没有牧人一般。庄稼待收，群羊待牧。