太10:28-31；太8:23-27

       人在世上会有许多让我们惧怕的事，怕黑暗、怕死亡、怕遇见坏人、怕生病、怕失恋……如《创》中记载，雅各因着失去最爱的儿子约瑟，就恐怕再失去便雅悯，不让他与哥哥们一起去埃及籴粮。《出》1章记载法老看见以色列人强盛就惧怕他们，因此用巧计待他们。

　　一.基督徒不应惧怕的

　　1.不要怕人：太10:28a-31那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。……10:29两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。10:30就是你们的头发也都被数过了。10:31所以，不要惧怕！你们比许多麻雀还贵重。

　　谁能杀身体但不能杀我们的灵魂呢？仇敌。魔鬼与人，魔鬼可以藉着仇敌杀害基督徒，但不能杀灵魂，因为人的灵魂是从神来的。神看顾祂所造的麻雀，岂不看顾照着祂自己形像与样式所造的人吗？我们不知道自己有多少根头发，但神把我们的头发都数算过了，没有神的应许，我们的一根头发都不会落地。

　　在这方面，《出》1章记载的以色列人的两个收生婆给我们留下了很好的榜样：当埃及的法老吩咐她们要杀死以色列人的男婴时，她们因敬畏神，就不照法老的吩咐行事，存留男孩的性命，法老奈何不了她们。结果，神厚待收生婆，叫她们成立家室。以色列人多起来，极其强盛。

　　相反，我们看到大先知以利亚因着王后耶洗别一句恐吓的话就吓得起来逃命，躲在洞里不敢出来（王上19章）。

　　还有许多门徒们，他们为传福音被仇敌所杀害，如施洗约翰因勇敢地指责希律，后被希律所杀，但他在天上的赏赐是大的。仇敌能杀害他们的身体，却不能杀害他们的灵魂。

　　 2.不要怕环境：创39:1-2约瑟被带下埃及去。有一个埃及人，是法老的内臣，护卫长波提乏，从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。39:2约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。

　　当约瑟受父亲托付去看望他放羊的哥哥们时，他们却因嫉妒把约瑟卖到了埃及，17岁的约瑟由父亲怀中的宠儿沦为主人家的奴隶，失去了人身自由。环境变了，但神的同在没有变，作奴隶，约瑟也要作了好奴隶，结果没过几年，因着他的忠心与见识被主人提升为管家；后面又遭主母诬陷下在监里，在监狱里，约瑟就作一个好囚犯，他之所以能成为任何环境下的得胜者，就是在任何环境中，约瑟都能泰然处之。

　　出1:8有不认识约瑟的新王起来，治理埃及。

　　以色列人下埃及时，因着约瑟的缘故，他们是法老的座上宾；但约瑟和他那一代的人都死了后，新王兴起，苦待以色列人，他们由座上宾沦为奴隶，环境的改变，恰恰是提醒以色列人出埃及的时候到了。亲爱的肢体，当你的环境兴起时，是不是提醒你的生命需要更新改变了？

　　太8:23-27耶稣上了船，门徒跟着他。8:24海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。8:25门徒来叫醒了他，说：“主啊，救我们，我们丧命啦！”8:26耶稣说：“你们这小信的人哪！为甚么胆怯呢？”于是起来，斥责风和海，风和海就大大地平静了。8:27众人希奇说：“这是怎样的人？连风和海也听从他了？”

　　人生如大海中航行的船只，平静的海面上不定什么时候就会出现风暴。加利利海因地势的原因更是如此，当海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖，门徒极其惧怕，以为要丧命了。耶稣却睡着了。门徒们赶紧来叫醒了他，说：“主啊，救我们，我们丧命啦！”耶稣却责备他们说：“你们这小信的人哪！为甚么胆怯呢？”于是起来，斥责风和海，风和海就大大地平静了。耶稣是环境的主，祂掌管着环境，祂是风浪中的主，风和海也得听从祂。

　　在人的一生中，难免会出现各种各样意想不到的“风暴：”失业、失恋、失去亲人、失去健康、失去朋友等，但有耶稣在我们人生的船上，我们只是有惊无险，而且每次风浪都会帮助我们生命的成长，神也常会藉着我们人生中出现的风浪，陶造我们的生命，使我们更像祂。我们不用告诉主我们的环境有多大，我们只需告诉环境，我们的主有多大。

　　二.基督徒当惧怕的

　　太10:28b惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。

　　能把身体和灵魂都灭在地狱里的，是谁呢？是神自己，除祂以外，没有谁能把身体和灵魂都灭在地狱里，耶稣告诉我们，正要怕他，唯有祂才是我们真正应该怕的。

　　神是圣洁的，祂不与罪人同在，因此，我们所怕的就是沾染污秽，神离开我们。

　　我们从圣经上看正反两个方面的例子：

　　正面的例子是守身如玉的约瑟：创39:6-23约瑟原来秀雅俊美。39:7这事以后，约瑟主人的妻，以目送情给约瑟说：“你与我同寝吧！”39:8约瑟不从，对他主人的妻说：“看哪！一切家务我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。39:9  在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪　神呢？” 39:10后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。……39:20把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。39:21但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩……我们看到，因着父亲的偏爱与哥哥们的嫉妒，他们把少年约瑟卖到埃及，在主人家里为奴时，神与约瑟同在，约瑟有忠心也有见识，主人把他抬举为管家。地位升高了，试探接着来了，主母看到年轻的约瑟，秀雅俊美，精明强干（像这样的男青年，哪个女人能不爱？），就引诱约瑟与她犯罪，但约瑟想到的是：“我怎能作这大恶，得罪　神呢？”约瑟采取“三不措施，”守住了自己的圣洁，虽然被主母诬陷下监，为义受苦，但因着神与他同在，耶和华使他所做的尽都顺利。时候到了，神把他抬举成治理全埃及的宰相。

　　反面的例子是带罪服侍的士师参孙：士14-16记载了士师参孙的故事，神要兴起他起首拯救以色列人，就拣选他作拿细耳人，他却不看重自己的身份，也不守自己的位分，接触死尸、醉酒。不顾神的律法，看见一个非利士人的女儿，就爱上她，并且以“我喜欢”理由，请求父母给他娶来为妻，在婚筵上就不欢而散。新婚的妻子归了陪伴，后被残忍的非利士人烧死。后来参孙看见妓女就随便与她亲近，再后来爱上美女蛇大利拉不能自拔，向她泄露了自己力气的秘密，神离开了他，结果被非利士人剜了他的眼睛，最后与仇敌同归于尽。参孙一直带罪侍奉，他的事工是成功的，但生活却是失败的，给后人留下了警戒。

　　慈爱的肢体，你看到了吗？我们不要怕人，不要怕环境，只要怕神，就是怕犯罪就够了。无论环境多么恶劣，无论周围的人如何可恶，只要我们不犯罪，神就与我们同在，必会救我们脱离这一切。

　　只求主让我们见到祂时，能够听到祂夸奖我们：“你这又忠心又良善的仆人”就够了。