士2:1-10耶和华的使者从吉甲上到波金，对以色列人说：“我使你们从埃及上来，领你们到我向你们列祖起誓应许之地。我又说：‘我永不废弃与你们所立的约。你们也不可与这地的居民立约，要拆毁他们的祭坛。’你们竟没有听从我的话！为何这样行呢？3因此我又说：‘我必不将他们从你们面前赶出。他们必作你们肋下的荆棘，他们的神必作你们的网罗。’”耶和华的使者向以色列众人说这话的时候，百姓就放声而哭。于是给那地方起名叫波金，众人在那里向耶和华献祭。从前约书亚打发以色列百姓去的时候，他们各归自己的地业，占据地土。约书亚在世和约书亚死后，那些见耶和华为以色列人所行大事的长老还在的时候，百姓都事奉耶和华。耶和华的仆人，嫩的儿子约书亚，正一百一十岁就死了。以色列人将他葬在他地业的境内，就是在以法莲山地的亭拿希烈，在迦实山的北边。那世代的人也都归了自己的列祖。后来有别的世代兴起，不知道耶和华，也不知道耶和华为以色列人所行的事。

　　引言：

　　我们在第一章中讲了四课：立稳你的脚跟、做好你的见证、坚定你的信心、持定你的信心。由于以色列人没有做到，所以神差遣使者来到他们中间责备他们，好让他们悔改，但以色列人确实藐视责备，忘记神恩，不愿悔改，所以才导致了士师时代的混乱，我们今天学习士师记，就是让我们在神的责备中悔改，避免重蹈覆辙，在神的恩典中尽快的度过这士师时代，进入那荣耀的国度。

　　一、波金之泪1-5

　　l1、离道背约

　　l以色列人最大的犯罪是背弃与神的所立的约，却与外邦人立约。

　　l赛59:21耶和华说：“至于我与他们所立的约乃是这样：我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远！这是耶和华说的。”

　　2、空苦一场

　　l没有悔改的痛哭若不是假装属灵，自我表现，就是因惧怕刑罚而哭的。

　　l两种哭：

　　l民11:4他们中间的闲杂人大起贪欲的心，以色列人又哭号说：“谁给我们肉吃呢？

　　l路22:61-62主转过身来看彼得，彼得便想起主对他所说的话：“今日鸡叫以先，你要三次不认我。’他就出去痛哭。

　　l林后7:10-11因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救。但世俗的忧愁，是叫人死。你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤，自诉，自恨，恐惧，想念，热心，责罚（或作自责），在这一切事上你们都表明自己是洁净的。

　　二、人前侍奉6-7

　　l1、各顾自己

　　l不能合一，不能步调一致是他们失败的主要原因。

　　l腓2:4-5各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。

　　l约13:5你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

　　l约17:23我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。

　　2、看人侍奉

　　l有长老有领袖的看着的时候侍奉，没有的时候就不侍奉，在教会的时候侍奉，在家就没有侍奉，谁讲的好，入耳就接待谁。

　　l加1:9-10我们已经说了，现在又说：若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅！我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。

　　三、忘记神恩8-10

　　1、不纪念神仆

　　l亭拿希烈:太阳的一份。迦实山：地震山

　　l当约书亚去世，以色列人并没有把他当做领袖国葬，而是发回本家本族的地业，随便埋葬了，导致了后代人都不知道神借着约书亚说带来的教训。

　　l帖5:12-13弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。

　　2、不教育子孙

　　l没有教养好自己的儿女，只能证明他们在生活中没有言传身教。

　　l申11:18-19你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文；也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；

　　l箴22:6教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。

　　结语：

　　当神差遣他的使者责备以色列人的时候，他们只是害怕刑罚而哭泣，而不真正的认罪悔改归正，他们的侍奉是是人前的侍奉，没有见证的侍奉。他们的生活也是一个没有见证的生活。因为真正的悔改不是体现在外表的热心“属灵”上，而是看他侍奉的见证和生活的见证，也就是看他所侍奉的教会，看他自己的家庭儿女。不能真正的悔改归正，所导致的必是信仰的偏激、教会的混乱、家庭的不蒙福。愿神的儿女们听到这责备都能悔改在神的面前！