士师记8：7-35

　　7基甸说：“耶和华将西巴和撒慕拿交在我手之后，我就用野地的荆条和枳棘打伤你们。”8基甸从那里上到毗努伊勒，对那里的人也是这样说；毗努伊勒人也与疏割人回答他的话一样。9他向毗努伊勒人说：“我平平安安回来的时候，我必拆毁这楼。”10那时，西巴和撒慕拿并跟随他们的军队，都在加各，约有一万五千人，就是东方人全军所剩下的；已经被杀约有十二万拿刀的。11基甸就由挪巴和约比哈东边，从住帐棚人的路上去，杀败了米甸人的军兵，因为他们坦然无惧。12西巴和撒慕拿逃跑，基甸追赶他们，捉住米甸的二王西巴和撒慕拿，惊散全军。13约阿施的儿子基甸，由希列斯坡从阵上回来，14捉住疏割的一个少年人，问他：“疏割的首领长老是谁？”他就将首领长老七十七个人的名字写出来。15基甸到了疏割，对那里的人说：“你们从前讥诮我说：‘西巴和撒慕拿已经在你手里，你使我们将饼给跟随你的疲乏人吗？’现在西巴和撒慕拿在这里。”

　　16于是捉住那城内的长老，用野地的荆条和枳棘责打疏割人；17又拆了毗努伊勒的楼，杀了那城里的人。18基甸问西巴和撒慕拿说：“你们在他泊山所杀的人是什么样式？”回答说：“他们好像你，各人都有王子的样式。”19基甸说：“他们是我同母的弟兄。我指着永生的耶和华起誓，你们从前若存留他们的性命，我如今就不杀你们了。”20于是对他的长子益帖说：“你起来杀他们。”但益帖因为是童子，害怕不敢拔刀。21西巴和撒慕拿说：“你自己起来杀我们吧！因为人如何，力量也是如何。”基甸就起来，杀了西巴和撒慕拿，夺获他们骆驼项上戴的月牙圈。22以色列人对基甸说：“你既救我们脱离米甸人的手，愿你和你的儿孙管理我们。”23基甸说：“我不管理你们，我的儿子也不管理你们，惟有耶和华管理你们。”24基甸又对他们说：“我有一件事求你们：请你们各人将所夺的耳环给我。”（原来仇敌是以实玛利人，都是戴金耳环的。）25他们说：“我们情愿给你。”就铺开一件外衣，各人将所夺的耳环丢在其上。

　　26基甸所要出来的金耳环，重一千七百舍客勒金子。此外还有米甸王所戴的月环、耳坠和所穿的紫色衣服，并骆驼项上的金链子。27基甸以此制造了一个以弗得，设立在本城俄弗拉，后来以色列人拜那以弗得行了邪淫。这就作了基甸和他全家的网罗。28这样，米甸人被以色列人制伏了，不敢再抬头。基甸还在的日子，国中太平四十年。29约阿施的儿子耶路巴力回去，住在自己家里。30基甸有七十个亲生的儿子，因为他有许多的妻。31他的妾住在示剑，也给他生了一个儿子。基甸与他起名叫亚比米勒。32约阿施的儿子基甸，年纪老迈而死，葬在亚比以谢族的俄弗拉，在他父亲约阿施的坟墓里。33基甸死后，以色列人又去随从诸巴力行邪淫，以巴力比利土为他们的神。34以色列人不记念耶和华他们的神，就是拯救他们脱离四围仇敌之手的，35也不照着耶路巴力，就是基甸向他们所施的恩惠厚待他的家。

　　 引言：“试探”是每个侍奉神的人必然遇到的，主祷文中的“不叫我们遇见试探”原意应为“不叫我们陷入试探”，因为我们的主耶稣也照样遇见试探（太4:1），“学生不能高过先生，仆人不能高过主人”（太10:24）。所以遇见试探是必然，但我们却不能陷入那试探，却要胜过试探。因为那是一种神给我们的试验，雅1:12“忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”我们藉着这段经文看基甸所遭遇的试探，好让我们也预备忍受得胜那我们侍奉时所必然遭遇的试探。

　　一、报复不同心者7-17

　　1、积怨不解7-9

　　7基甸说：“耶和华将西巴和撒慕拿交在我手之后，我就用野地的荆条和枳棘打伤你们。”8基甸从那里上到毗努伊勒，对那里的人也是这样说；毗努伊勒人也与疏割人回答他的话一样。9他向毗努伊勒人说：“我平平安安回来的时候，我必拆毁这楼。”

　　爱的真意是“忍耐”（林前13:4-7）而不是“忍待”。

　　太18:21-22那时，彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”耶稣说：“我对你说：不是到七次，乃是到七十个七次。

　　末世的危险：

　　提后3:1-5你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。

　　2、内外不分10-14

　　10那时，西巴和撒慕拿并跟随他们的军队，都在加各，约有一万五千人，就是东方人全军所剩下的；已经被杀约有十二万拿刀的。11基甸就由挪巴和约比哈东边，从住帐棚人的路上去，杀败了米甸人的军兵，因为他们坦然无惧。12西巴和撒慕拿逃跑，基甸追赶他们，捉住米甸的二王西巴和撒慕拿，惊散全军。13约阿施的儿子基甸，由希列斯坡从阵上回来，14捉住疏割的一个少年人，问他：“疏割的首领长老是谁？”他就将首领长老七十七个人的名字写出来。

　　很多人对外争战是勇士，对教会内也争战。

　　箴18:19掣签能止息争竞，也能解散强胜的人。弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难，这样的争竞，如同坚寨的门闩。

　　希列斯坡：有的译为“日头升起以前”。

　　彼后1:5-8有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了

　　3、报复毒辣15-17

　　15基甸到了疏割，对那里的人说：“你们从前讥诮我说：‘西巴和撒慕拿已经在你手里，你使我们将饼给跟随你的疲乏人吗？’现在西巴和撒慕拿在这里。”16于是捉住那城内的长老，用野地的荆条和枳棘责打（注：原文作“指教”）疏割人；17又拆了毗努伊勒的楼，杀了那城里的人。

　　箴24:29不可说：“人怎样待我，我也怎样待他，我必照他所行的报复他。”

　　罗12:19亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（注：或作“让人发怒”）。因为经上记着：“主说：‘伸冤在我，我必报应。’”

　　伯34:7谁像约伯，喝讥诮如同喝水呢？

　　二、泄私愤建私权18-21

　　1、泄私愤18-19

　　18基甸问西巴和撒慕拿说：“你们在他泊山所杀的人是什么样式？”回答说：“他们好像你，各人都有王子的样式。”19基甸说：“他们是我同母的弟兄。我指着永生的耶和华起誓，你们从前若存留他们的性命，我如今就不杀你们了。”

　　由这里可以看出基甸追击米甸人，也有报私仇的意味。

　　林后10:4我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力可以攻破坚固的营垒，

　　2、建私权20-21

　　20于是对他的长子益帖说：“你起来杀他们。”但益帖因为是童子，害怕不敢拔刀。21西巴和撒慕拿说：“你自己起来杀我们吧！因为人如何，力量也是如何。”基甸就起来，杀了西巴和撒慕拿，夺获他们骆驼项上戴的月牙圈。

　　在三百人中肯定没有益帖，基甸让儿子杀二王有意提拔自己的儿子，可是信仰勇气不能遗传。

　　三、遭权利的诱惑22-23

　　22以色列人对基甸说：“你既救我们脱离米甸人的手，愿你和你的儿孙管理我们。”23基甸说：“我不管理你们，我的儿子也不管理你们，惟有耶和华管理你们。”

　　教会的权利不受来自于人的推选，乃是来自于上帝的膏立。

　　什么是膏油？

　　传7:1名誉强如美好的膏油；人死的日子，胜过人生的日子。

　　四、拜属灵的偶像24-27

　　24基甸又对他们说：“我有一件事求你们：请你们各人将所夺的耳环给我。”（原来仇敌是以实玛利人，都是戴金耳环的。）25他们说：“我们情愿给你。”就铺开一件外衣，各人将所夺的耳环丢在其上。26基甸所要出来的金耳环，重一千七百舍客勒金子。此外还有米甸王所戴的月环、耳坠和所穿的紫色衣服，并骆驼项上的金链子。27基甸以此制造了一个以弗得，设立在本城俄弗拉，后来以色列人拜那以弗得行了邪淫。这就作了基甸和他全家的网罗。

　　1、外在的偶像一切高过神的，或者是与神平等的都是偶像。出20:4-5不可为自己雕刻偶像；也不可做什么形像彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可事奉它，因为我耶和华你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；

　　2、内在的偶像

　　内心里一切高过神的欲望、想法。

　　西3:5所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样.

　　除耶稣之外没有真理，耶稣就是神的真理。

　　约14:6耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。

　　五、私生活的堕落28-35

　　1、家庭缺乏敬虔的生活

　　28这样，米甸人被以色列人制伏了，不敢再抬头。基甸还在的日子，国中太平四十年。29约阿施的儿子耶路巴力回去，住在自己家里。30基甸有七十个亲生的儿子，因为他有许多的妻。31他的妾住在示剑，也给他生了一个儿子。基甸与他起名叫亚比米勒。

　　「亚比米勒」：意思是「我父是王」。

　　没有把家人带到神的面前。

　　林前9:26-27所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。

　　2、未给后世带来影响32-35

　　32约阿施的儿子基甸，年纪老迈而死，葬在亚比以谢族的俄弗拉，在他父亲约阿施的坟墓里。33基甸死后，以色列人又去随从诸巴力行邪淫，以巴力比利土为他们的神。34以色列人不记念耶和华他们的神，就是拯救他们脱离四围仇敌之手的，35也不照着耶路巴力，就是基甸向他们所施的恩惠厚待他的家。

　　基甸：砍伐者即大能战士。耶路巴力：让巴力争辩。

　　林后5:18一切都是出于神，他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。

　　林后6:3我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤。

　　结语：

　　我们看到基甸虽是神所看中和使用的人，但在他的侍奉中也照样遇到有种种的试探，但圣经说：雅1:13-14“人被试探，不可说：“我是被神试探”，因为神不能被恶试探，他也不试探人。但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的”。也就是说，陷入试探是因为我们的私欲和罪性，当我们的生命被更新、罪性被洗净时，我们就不陷入试探，就是遇见了试探也不知道。再次把这段经文送给大家！

　　雅1:12“忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。